当前文艺典型低俗现象述评

于海阔

摘要：近年来，我国文艺中的低俗现象呈上升趋势，特别是在新闻报道、电影、电影剧、访谈节目等领域中表现得尤为突出。文艺低俗化已经不是一个简单的现象，具有复杂性、持续性、广泛性、隐蔽性的特点，应当引起社会各方面的重视。文艺产品影响力巨大，从业人员需要“精益求精”的品格、“敢于担当”的姿态和严肃认真的专业精神，要具有自律意识和责任观念，潜意识中万不可有“无所谓”“利字当先”的态度。从一定意义上说，“自律”和“责任”怎样强调都不过分。

关键词：文艺；低俗；新闻；影视；表演；青少年

中图分类号：I206.6 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2018）03-0088-05

一、前言

有关文艺低俗现象，学界已经有很多论述。然而，这些研究主要侧重在低俗现象产生的原因以及应对策略方面。对文艺界低俗现象的具体表现，目前还很少见到相对全面的综述，研究素材也显得较为零散，是为遗憾。本文拟在新闻报道、电影、电视剧、电视访谈、电视小品、青少年文艺等方面出现的典型低俗现象做一个简要的综述，旨在为读者提供一个更为直观的印象，并为相关研究提供参考。

二、新闻报道中的低俗现象

新闻报道近年日益呈现低俗的趋势，孔庆东一针见血地指出：“反三俗（庸俗、低俗、媚俗）应该反谁？我们大量的媒体，天天在搞三俗！”新闻报道有的渲染性和暴力，猎奇、夸大，编造假新闻，恶炒明星绯闻；有的广告用语暴露低俗，有的打“擦边球”，充满性暗示。具体表现如下：

（一）新闻内容低俗化

各大门户网站（包括一些官媒）的娱乐网页，充斥着暧昧、绯闻、性变、暴乳的八卦新闻，卖淫、强奸、猥亵、偷情、二奶、小三、乱伦、通奸、情杀、美女富豪相亲成为主题，博人眼球，赚点击率。某些娱乐报刊渲染走光、偷拍的照片，以娱乐文化为名义的各种低俗消费缺乏羞耻心和责任感。新闻报道以偏概全，大量节目以“曝光”和“揭丑”为主，标题夸张，内容空洞，缺少人文关怀。近几年，国内多家网站报道了《3000年木乃伊遭强奸怀孕，产下活婴震惊世界》一文，时至今日仍在互联网上广为流传，而以2016—2017年为最，令人匪夷所思。2017年10月，《韩国女团在跳舞时胸部突然滑到肚子上，观众直接看懵了》这一新闻在多家网站首页上赫然出现。

放眼望去，此类现象不胜枚举。看看以下标题，相信读者定会深有感触：《××演员拍戏被要求雪天强奸村妇，屁股冻僵》、《14岁少女被姐骗卖淫，初夜1万》、《逃亡时还会女网友，杀了情妇不忘风流》、《少女遭父亲姘居情妇刀片毁容》、《女木乃伊被看守人“强暴”并怀孕》、《“人乳宴”长沙首现》、《董事长当众掉裤子，百万合同泡了汤》、《两条眼镜蛇在树下“啪啪啪”路人吓到报警》、《金星怒问黄健翔：你睡了我多少师妹》。

某些娱乐新闻无所不用其极，充斥着原始诱惑。香港3D版《金瓶梅》推出后，内地各主要网络传媒纷纷用大量篇幅进行报道和宣传。广东、海南、浙江等多地曾流传“四富婆玩死男妓”“某富婆与宠物犬性交被卡住院”的谣言，并在网上广泛流传，反映了有些人浮躁、猎奇、仇富的心态。从木子美日记掀起的窥私热潮，到芙蓉姐姐的粉墨登场，以及明星走光、堕胎、出轨等恶意谣言的争相转载。香港艺人陈冠希与女明星的“艳照门”引发了新闻界的震荡，国内各家媒体每天为此付出的版面之多、内容之细、刷新之快，令人瞠目。“艳照门”事件中，诸多媒体推波助澜，传媒多日持续高调报道，激起了青少年的好奇心，艳照门事件之后，网上到处是“跪求不雅视频种子”的留言。大陆10岁小男孩上网搜索艳照欲以满足好奇心，未果后表示十分失望。这些现象说明，新闻界的低俗已经深入骨髓，不下猛药恐怕难以医治。

我们可以看到，面对低俗即我们的媒体也表现出崇洋媚外、美丑不分的倾向。第30届奥运会（伦敦）开幕式文艺表演中，伦敦交响乐团在现场演奏奥斯卡获奖电影《火的战车》中的经典旋律时，设计了“憨豆将擦过鼻涕的纸巾扔到旁边的演奏乐器上，并且在众目睽睽下放响屁”的桥段。对此，竟有国内媒体赞其有创意，称之为可爱的屁。

（二）“标题党”现象盛行

网络语言日趋粗鄙化，充满低级趣味，如微信朋友圈的文章《穿過大半个中国去睡你》的标题明显意在刺激读者感官，赚取点击率。在信息的海洋中，如果措辞不够吸引人就会无人问津，于是‘标题党应运而生，如“房事”说的是房地产有关的事。性暗示甚至充满暴力的词句充斥网络，许多内容严肃的文章也采用了恶俗的标题，故意使用所谓双关语，吸引受众注意。这样的例子比比皆是。部分媒体用语低俗，如《七十老汉“拈花惹草”》，其实是写老人爱侍弄花草；而《杭州女人“动手动脚”》，实际上是写其学习防身术。在微信、微博、论坛、博客、空间、日志中，带有性暗示的“荤段子”十分常见。许多正常的文章为提高点击率也采用了带有性诱惑的图片，或使用了一语双关的标题，如《一男一女走进小树林，传来尖叫声》等等，实际上打开文档可发现，说的是与标题完全无关的内容。《只要能睡她一次，花再多钱也值得》实际上介绍的是世界各地的特色旅馆。

还有的媒体明报道的是好事，却非要“正话反说”，网络上流传多篇《××的外来人口，他们居然做了这种事》，意在利用人们的好奇心理，引发人们联想，提高点击率，不知情者以为是负面消息，进入正文却发现其实是歌颂外地人对该地区的贡献。

有的报道通过制造带有敏感词汇的双关语的形式来吸引眼球或表达对社会事件的不满情绪，如《李天一他妈逼的律师辞职》、《李天一他妈的要求高，律师不干了》、《村民围攻执法大队办公室，乱棍打死3条狗》、《干了112天终于湿了》、《放松操，让女兵笑容更灿烂》、《莱昂纳多恋情告吹，只因为女友逼太紧》、《普京拒绝奥巴马G8邀请》。

（三）缺乏人性关怀

大量的践踏人性的表达方式近年来在新闻媒体上横行：2017年10月11日，网上出现一则报道一起严重交通事故的新闻，标题竟为《轿车开启“飞行模式”上了树，交警看呆了》。此类现象并非个案，有媒体将农民工为讨血汗工钱跳楼自杀称作“跳楼秀”，将农民工不慎坠楼称为“空中飞人”，将汽车压过人头部的车祸事故写成《骑车人“中头彩”惨死》、《公交车轮从头越》，将30余人因难耐酷暑死亡说成《“酷”毙三十余人》，将农民获得城镇户口说成《农民致富跳龙门高升成了城里人》，将小偷公车上作案总结为一种地域歧视：《要提防外地人模样的人》。国内各大网站曾经刊载一篇对被控犯强奸罪的NBA球员Kobe的赞美文章，标题为《强奸也能壮阳》，令人无比惊愕。如此调侃苦难的不人道做法，自然引起了观众的强烈不满。大量新闻媒体中的冷血的报导和评论，对病痛者、落难者、弱势群体、底层和边缘人物没有同情之心，歧视侮辱性的语言无道德准则的滥用，实际上正体现出今天我们社会中人与人之间尊重、关爱之心的丧失和平等意识的淡漠。

（四）滥用低俗网络语言

2015年人民网“舆情监测室”发布的《网络低俗语言调查报告》中，“尼玛”位居网络低俗词语排行榜第一位，“屌丝、逗比、你妹、草泥马、我靠/我擦/我艹”等也都榜上有名。这些词汇有的是生活中的脏话经由网络变形而受到广泛传播，有的是网民自我矮化、讽刺挖苦的创造性词语，如“屌丝、绿茶婊、黑木耳、撕逼、装逼、逼格、逗比、蛋疼、跪舔、涨姿势”等。有些表达方式利用歧义，如“做爱做的事，交配交的人”，以求达到某种幽默效果。网络语言低俗化向部分纸质媒体转移的迹象已有显现，如《马年将到“草泥马”给您拜年了》《让明星情侣“撕逼”飞一会》《绿茶婊只是明骚，汉子才是暗贱》等等。

有些传统媒体引用网络低俗语言，如某报社会评论《我就一屌丝》，某报的人物采访《我想做一款软件让天下屌丝都泡到妞》，某报情感类文章《人到中年好蛋疼》，某报的文娱评论《离婚分手别“撕逼”》等，表现了某些传统媒体新闻价值观的缺失以及新闻专业伦理的下降。现如今，《小米乐视“撕逼”舆论乐于看戏》环如，逼“格”一下？》这样的标题已经不是新鲜事，更有甚者，低俗网语不但上了标题，还用来为版面“命名”。例如，某报曾将第T20版面命名为“高逼格”，将第T05版面命名为“逗比”。许多报刊已经将网络低俗用语常态化，在整体上降低了报纸的水准。

网络低俗语言对青少年的影响不言而喻。截至2016年6月，我国网民仍以10-39岁群体为主，占整体的74.7%：其中10-19岁群体占比为20.1%，20-29岁年龄段的网民占比为30.4%。“青少年网民在利用流行的网络低俗词语彰显个性、迎合他们叛逆情结的同时，他们原有的社会观念在网络低俗词的影响下发生了变形甚至错位。”

三、影视剧中的低俗现象

纵观近年来的影视作品，凡有裸露镜头的作品，一部比一部“挑战尺度”，令观者尴尬窘迫，瞠目结舌。有些影视剧缺乏积极向上的力量，瞎编乱造、情节离奇，偏爱阴暗变态的描述，用色情描写来吸引受众。影视剧中的低俗视觉冲击力更大，立体化、全方位轰炸，躲都无处躲，具有直接性、强迫性、持续性、重复性的特点。如果说色情书刊给人的感官刺激是通过想象的话，那么大量影视、网络上的色情元素就更加直接和露骨。

众所周知，欧美色情片和港台三级片在网上和音像市场长期泛滥，大陆影视剧的裸露成风有过之无不及。大陆观众公认的“问题女星、男星”，如今都已活跃在大陆的媒体报道中，并且夺得了娱乐市场的很大份额。香港三级片明星舒淇、黄秋生，艳照门主角钟欣潼、张柏芝、陈冠希等都已被大陆某些人奉为上宾，有的还被国家级媒体请去做了访谈。

电影《王朝的女人·杨贵妃》中，杨贵妃与唐玄宗在马背上做爱，被网友们称为“马震”，然而，这样低俗的情节似乎并未影响有关演员的江湖地位，中央电视台一套节目《出彩中国人》将其尊为评委，令人惊诧。美国电影《本能》中包含大量渲染凶杀和色情的镜头，然而女主角莎朗·斯通在中国却受到某些政府部门热捧，并应邀参加上海电影节。电影《剩者为王》中特意安排了“充血、太小（鼻孔），我要塞进去”这样的误解来打“性暗示”的擦边球。电影《港囧》更为直白，主人公因患不育症后被亲友建议改名“徐射、徐嗖、徐滚”，大量笑点围绕“避孕套、取精后舒服度、性交姿势、清晨女上位床戏”进行。电影《色戒》中不但包含男女做爱场面，在前期宣传中也以此为噱头吸引观众，甚至有报道称上海女白领专门为学习片中的姿势而受伤。电影《苹果》不但有男女主角床上全身赤裸镜头，男主人公台词中含有直接的“我×你妈”这样的粗话。电视剧新版《红楼梦》中，林黛玉的“裸死”情节遭到网民恶评，并被《人民日报》批评为“以低俗的流行元素颠覆了原作的艺术精神，这是艺术俯就和谄媚收视率的典型体现”。性暗示几乎无处不在，就连一些优秀作品也难以幸免：电视剧《亮剑》中，40多岁的李云龙娶了年轻妻子后，参谋长说：“你傻了巴几的也不怕把人家压坏了？”

另外，国产电视剧有的戏说历史，恶搞经典，如让唐僧师徒谈恋爱；有的崇尚拜金主义，有的宣扬暴力凶杀和封建迷信，有的宣扬皇权意识。《狼毒花》中的八路军干部声称自己“睡女人就跟割韭菜似的”，兴致上来时几乎一口一个“睡女人”，以此作为炫耀的资本。《蜗居》中“马上回去给你吃棒棒糖”的台词更是典型的性暗示，引起舆论的广泛批评。电视剧《与青春有关的日子》中有“玩三明治”“你不怕被轮奸吧”等赤裸裸的台词。以上这些都是近年比较典型的例子，类似的作品还有很多，并且没有受到遏制的趋势。

四、电视访谈中的低俗现象

众所周知，港台某些电视访谈节目低俗不堪。香港一家电视台节目中，主持人裸体教观众做菜，甚至网络上选举“我最想非礼的女艺人”。就连深受大陆观众喜爱的香港歌星王菲、台湾歌星费玉清也未能免俗，二人都曾在电视节目中大讲黄色笑话。费玉卿的“老师的B是外國人用的”、“丈夫逼妻子喝精液”等色情笑话在大陆的网络上大量传播。

我国台湾地区电视节目《康熙来了》中，主持人小S曾询问嘉宾“最近一次性生活的时间”“性幻想对象是谁”，甚至跟嘉宾费翔索要胸毛进行拍卖；主持人蔡永康以“脖子上套着马桶盖”的形象出场，小S说：“我好想上去尿尿啊”。小S经常信口开河，甚至自称为“亚洲最紧人妻”，有一次出席“私密处保养品”代言活动时大聊性话题，自比像紧闭的“热炒蛤蜊”，要靠老公的真功夫把它打开，表示用了该产品后，老公“进不去也出不来”“要靠助跑方式才进得去”，并说要在母亲节送给母亲和婆婆用，说妈妈用了之后，可以随时Stand by（待命）迎接下一位男人，而婆婆用后则可保证让公公躺在床上一个月动弹不得。

然而，港台这股风气，现在对大陆某些电视节目也产生很大影响，甚至有些主持人竞相模仿。有些节目以赤裸裸地谈论性生活为噱头，吸引收视率和点击率，例如：新浪视频曾播出电视访谈节目《夜来女人香·叫床学问知多少》；搜狐视频曾播出电视访谈节目《男星被富婆包养实录，自曝为一夜七次郎》。

2015年12月，李晨、范冰冰参加《康熙来了》录制，节目现场中，李晨竟被小S追问房事，“最近一次做爱是什么时候？”李晨答：“从澳洲回来的第一天。”小s追问，“你手受伤了怎么做啊”？李晨说：“可以把手反过来撑着。”范冰冰则在旁提醒他“其实你可以绕圈子的，不用这么认真回答”。

为追求收视率，某些电视节目花样百出，选秀娱乐类、情感故事类、婚变交友类、法制宣传类、电视购物节目编造故事并雇人扮演，名为嘉宾倾诉情感或征婚交友，实则情景剧表演，欺骗观众情感以骗取收视率。因为嘉宾是假的，主持人、评委与嘉宾之间的交流丝毫不顾及对方尊严，讽刺、谩骂充斥其中，看似精彩激烈的交锋环节也是精心设计的结果。广电总局曾下发《关于对石家庄市广播电视台违规问题的通报》，暂停该单位影视频道播出30天，原因主要是其情感故事类栏目《情感密码》中，播放了由传媒公司雇人扮演制作的一期节目《我给儿子当孙子》，讲述一个不孝之子夫妻二人在现场对老父出言不逊、百般欺辱的虚拟故事，社会影响极坏。

这类节目多为拜金、炫富、炒作、涉性，个人隐私被娱乐化、商业化，大大激发了大众的窥私欲。有的综艺、访谈节目通过女嘉宾之口说出挑战道德底线的惊人之语，如马诺曾说“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”，“初夜男友找不到入口”等。有些电视节目大力渲染社会阴暗面，如“女儿跟踪发现母亲与自己的男友约会”，“出轨母亲携私生女一同出镜”等。某些明星在做了涉毒等违法的事受拘留或刑事处分后，一旦放出来立即被某些电视台奉为上宾。

伪娘、凤姐、干露露母女等争议人物受到热捧，为了一夜成名，言论一再突破道德底线。干露露母女三人先后在网上公布了多张不雅照，包括“集体抱篮球、吃香蕉、半裸互摸乳房等”内容。从2011年开始，一段名为《母亲冲进澡堂给女儿拍视频征婚》的视频在网上流传，实际上这是一起网络炒作闹剧。后来，她们又在江苏教育电视台竞猜节目《棒棒棒》录制中对现场观众放泼撒野、大曝粗口，包括“傻×，2×，你妈×，×你妈，去他妈的×，滚你妈的×”等，更离谱的是作为电视节目主持人和管理者在一边竟然无动于衷，令人百思不得其解。干露露向来以大尺度穿着暴露夺人眼球，在北京一次车展上，曾身着渔网装、透视装亮相，在第17届中国（上海）国际厨房、卫浴设施展览会开幕式上，干露露竟然身穿露出半个屁股的连体裤，甚至连下体都未完全遮住。然而，这样以恶俗炒作而著称的干露露母女却一度成为众多网站和媒体的人气明星。

五、电视小品中的低俗现象

近年有关电视小品低俗问题的讨论已经有很多了，这里只谈一些具有一定代表性、并且较易被忽略的典型现象。近年很多作品的价值导向出现问题，放眼望去简直“惨不忍睹”。

郭冬临和魏积安合作的电视小品《实诚人》中，郭冬临做出双腿盘住男人腰、亲吻男人脸的动作，要带朋友妻子回自己家去住，魏积安的绰号竟是“老鸨子”！此外，郭冬临在小品《回家》中说“我媳妇最大的特点就是嘴旁边长个痔疮。本来是美人痣，她非要点，点坏了，变成了疮。原来是痣，现在是疮——痔疮！”然而，这些低俗的段子似乎并未影响他继续上春晚，难道导演组认为这些不是道德瑕疵和低俗媚俗？湖南小品《元宵来约会》中，男女主人公为获得演艺界的竞争优势，互相跪拜认对方为干爹、干妈。湖南小品《小薇》里，男女主人公在猪圈里谈恋爱，说初恋的味道就是猪粪的味道，初吻时亲到猪屁股。

2015年上海东方卫视《欢乐喜剧人》中，小品《木兰从军》格调低俗，剧中的木兰见了赤裸上身的猛男眼睛发直，大流鼻血，甚至以“木兰挺胸”作为噱头。主演贾玲说上舞台就是为了调戏吴秀波，并突然脱掉大氅，面带饥渴的表情，与吴拥抱时自称占便宜。该作品将中国古代巾帼英雄花木兰恶搞成贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死的大傻妞，完全颠覆了千百年来人们心目中的花木兰“忠、孝、贞、烈、义”形象，引起众多观众和网友不满。

在反对低俗方面，有些艺术家的态度是摇摆不定的。以黄宏为例，他曾明确说，“像以往那样仅仅靠出洋相、丑态，或者靠一些低俗不健康的内容来博取观众的笑点是远远不够的，观众需要从丰满的艺术作品中获得精神享受。要给观众以足够的具有文化感、思想性、艺术性及可视性的作品，只有这样的娱乐作品，才具有长久的生命力。”然而，说是一回事，做又是一回事。简单回顾一下其作品，我们可以发现完全相反的倾向：

1999年央视春晚，句号在小品《打气》中说，“你刚才管它叫姑娘，我骑不适合吧？”黄宏答，“没事，你就算我姑爷”，并称自己是對方的老丈人。

2005年春晚，小品《装修》里黄宏有句台词：“我们的一条好狗，等于你们的5个保安（停顿）手里的警棍。”引起了一些保安的不满，认为“这一哗众取宠”的行为仍然侮辱了保安的人格。《装修》中，黄宏说，“你得跟大嫂说清楚，白天可以把老公当小工使唤，到了晚上千万不能把小工当老公使唤”。巩汉林说，“你坐在这里看电视，（看）我老婆在那里洗澡”。黄宏答：“那我还哪有心思看电视啊！”

2006年央视春晚小品《邻居》结尾处，女主人“大长今”邀请黄大锤进卧室一起睡，却不为其松绑，原因是怕自己“未婚女子正青春”，半夜三更对一个大男人不放心，而黄大锤要求松绑是怕女主人半夜起来，他要保持青春。这种成人调侃的两性话题，过于露骨和张扬，极易对少儿产生不良影响，并且与主要剧情关系不大，对整个剧情有画蛇添足之感。

2008年央视春晚中，黄宏在小品《开锁》中说，“以前进门脱鞋，现在进门戴套”。

2009央视春晚小品《黄豆黄》讲述了没看上北京奥运会开幕式的黄宏，回家和邻里吹牛的故事。黄宏在形容自己没看上开幕式的心情时说：“就好像新车到手就给撞了，身上打上肥皂就没水了，刚要和姑娘接吻假牙就掉了。”黄宏对女演员说：“我和你就是战友关系，就是我想占有你，你想占有我。”黄宏戴着给黄豆做广告的黄帽子说：“我要是给绿豆做广告就完了。”这样的黄俗段子出自黄宏之口，实在与其艺术家身份不符。针对观众的质疑，黄宏辩解说，“如果什么话都往歪的想，我们就没法演了。”真是观众自己往歪处想的吗？无论如何诡辩，“现在是进门戴套”，“战友关系，就是互相占有”的包袱所获得的廉价笑声，也是主创者绞尽脑汁“往歪的想”之后的低俗成果。另外，黄宏在多种场合发表过对于小品艺术的观点，但经常自相矛盾：一会对小品充满信心，一会又说小品马上完蛋；一会说小品要冲在时代前列，承担社会责任，一会又说小品只要娱乐就好。其实，央视春晚在抵制低俗方面还是做过不少努力的，如2006春晚小品《招聘》中女主人公原定的台词“女人有什么特长，男人才有特长”就是因为性暗示过于明显，最终在正式演出时被删除。当然，某些作品低俗，责任不全在演员。这些现象一方面反映了审查不严，另一方面也可以看出优秀剧本的匮乏。“文艺工作座谈会”之后，全国文艺界都在提倡正能量，央视既然信誓旦旦地提出了“三不用”，就应身体力行，说到做到，而不应“雷声大，雨点小”，只停留在喊口号和表决心阶段。

六、青少年文艺的低俗化

在國外，日本的动画低俗化尤为突出。供少年儿童观看的动画中，暴力和色情元素急剧增加，如《蜡笔小新》中小新带有大量的性暗示的幽默搞笑对白，对少年儿童的成长产生不利影响。中国近年的动画也有低俗化发展的趋势，表现在粗鲁的言语上，以及性暗示的增多。三千集大型动画《蓝猫淘气三千问》播出后，因台词包含暴力和粗口等遭到批评。央视停播《虹猫蓝兔七侠传》的举动也与对低俗的指责有关：该动画内容低级，充满了暴力、情色、脏口、恐吓、威胁。

有的少儿节目利用孩子的童真哗众取宠，存在着误导儿童的倾向，语言低俗化，表演内容成人化、煽情化，参赛儿童低龄化。前几年，四岁半的南京女孩莎莎参加了一期少儿节目，主题为让小朋友体验一下警察这个职业，设计了三个情境，分别由四位节目组成员轮流扮演蒙面歹徒、吵架夫妇和灰太狼。出人意料的是，莎莎扮演的小民警多次被吓到完全失控，大哭：“你别杀我啊”，“你好好说话”，“我不跟你走，你没个人样”。随后电视台的编导将这段剪辑后的视频上传到了网上后竟受到热捧，点击率超过150万次，莎莎则被称为“失控姐”。随后多家电视台邀请莎莎在节目中扮演多种成人角色，虽角色多变，但共同点是每次都情绪失控。

这种成人拿孩子的恐惧当作娱乐是非常不负责任的做法，对其身心将产生非常不良的影响，对社会来说也决不会是福音。网络游戏更是以暴力、凶杀、色情为主要手段吸引大量青年少沉迷其中，挑逗性的语言、穿着性感暴露的美女在各种网站上随处可见。

中央电视台选秀节目中获胜的少儿歌手阿尔法即便在央视的舞台上唱歌时，也大量表演下身不断向前冲刺式的性挑逗动作，引起在起观众惊呼。以低俗色情著称的韩国“鸟叔”表演的《江南Style》骑马舞，却被重庆、厦门等地的某些中学当作课间操推广；张家界的官员几乎赤裸身体、披着稻草、戴着草帽跳骑马舞，拍摄张家界版《江南Style》进行旅游宣传。

在整个社会文化的大背景下，中小学校园也早已不是一块净土。少儿语言和行为均有成人化的倾向，多地出现小学生开房现象。少儿文化的低俗有多种表现形式，较有代表性的首先是灰色童谣和粗口歌在校园的流行。“一年级的小偷，二年级的贼，三年级的帅哥没人陪，四年级的美女没人追，五年级的流氓一大堆，六年级的情书漫天飞”。“上学苦，上学累，不如加入黑社会，有的吃，有的玩，还有小妞陪着睡。”诸如此类内容消极，格调低下的“灰色童谣，在学生中广泛流传。

“粗口歌”的内容多涉及色情、暴力等不健康内容，有些学生却听得津津有味。其中有的是原创，有的则为“好歌歪唱”，所谓旧曲谱新词，如“只要你过得比我好，你的家产我全都要……”。因其内容低级庸俗而被称为“粗口歌”。典型的粗口歌包括《给我吹喇叭》《别用你舔过别人JB的嘴说爱我》等，仅从歌名都能对其内容略知一二。由于少年的人生观和价值观尚在发展，长期接触会对其心理健康产生负面影响。

七、反思和总结

以上综述了我国当前文艺低俗倾向的主要方面，以供学界研究时参考。其实文艺低俗的表现还有很多，因篇幅所限无法一一列出。需要特别指出的是，文艺低俗化已不是单纯的文艺现象，其影响是多方面的，具有复杂性、持续性、广泛性、隐蔽性的特点，应当引起社会各方面的重视。例如：某些粉丝观众是非不分，其所崇拜的明星无论犯了什么错误，出现哪些不当行为和言论，粉丝们照单全收，很多青少年就曾对“艳照门”主角大声表示“我支持你！”。

那么，面对这些问题，我们应如何应对呢？实际上，学界就此已经有很多研究。“文艺工作座谈会”之后，该问题更是引起社会广泛关注和重视。有关学者和业界人士各抒己见，提出了许多有价值的建议，例如：政府应当加强管理，强化约束机制，增大惩戒力度，重视舆论宣传，促进教育水平提高等。

文艺低俗问题是牵涉到社会诸多方面的复杂问题，需要政府和社会各界长期的、全方位的、坚定不移的努力，广泛调动多方面的力量才能得到有效解决。

在这里，笔者只想特别提出几点建议：

一是应针对文艺的功能和属性进行深入研究，将市场和文艺的关系进一步厘清；

二是应当切实落实责任人制度，将相关的规章制度真正做到严格执行；

三是应当加大针对受众心理的研究力度，对文艺低俗现象的源头进行深入调查；

四是从根本上要解决“一切向钱看”，即以收视率、点击率为导向的思想倾向，树立行业自律意识、责任观念。

其实，解决文艺低俗问题，关键的着眼点仍然思想观念上面，这是解决这一问题的核心所在。

需要明确的是：大众传播是以社会上一般大众为对象而进行的大规模信息生产和传播的活动，其信息不仅具有商品属性，还有文化属性。它不仅具有娱乐的作用，在传播知识、价值以及行为规范方面也起到重要作用，即拉斯维尔所说的“社会遗产传承功能”，也被称为教育功能。因其大量汇集、交流和扩散着文化，具有速度快，范围广，时间久，影响力大的特点，具有较强的导向性和示范性。同物质产品一样，精神产品如果出现低质，其后果也是非常严重的，其损害甚至是难以补偿的。

文艺产品影响力巨大，从业人员需要“精益求精”的品格、“敢于担当”的姿态和严肃认真的专业精神，要具有自律意识和责任观念，潜意识中万不可有“无所谓”“利字当先”的态度。

从一定意义上说，“自律”和“责任”怎样强调都不过分。这是时代对文艺生产者提出的要求，也是文艺生产者不可推卸的历史责任。