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赣南客家传统花窗装饰艺术分析

2018-05-03郭粼

文艺生活·下旬刊 2018年2期
关键词:客家花窗赣南

郭粼

摘要:客家是中国的一支重要民族分支,赣南客家窗花是客家人民族風情与习俗的体现,是其民居装饰的标志与物质精神文明的传承。花窗作为作为一种家居装饰,在漫长的历史进程中,承载着客家人的民族灵魂和深厚的历史气息,是中华民族极为宝贵的历史文化遗产。本文从赣南客家传统花窗的形态、艺术构成、艺术分析和艺术深层结构等几个方面展开论述,揭示客家民俗传统以及其深刻的文化艺术影响。

关键词:赣南;客家;花窗

中图分类号:TU241.5 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2018)06-0098-01

一、赣南客家花窗的基本形态

赣南客家花窗装饰艺术是基于赣南客家民俗传统而诞生的,是客家文化的主要表现之一,是客家人艺术与文化,生活与历史的完美融合,因此对客家窗花的研究是认识客家民族传统与历史进程的重要环节。

按照中国传统窗饰划分,窗饰包括本体性装饰和附加性装饰两种。花窗的装饰与建筑结构有密切联系,花窗在房间内的位置不一样,其布局也会有所改变。比如装饰在外屋的花窗遇上较厚的墙体,则要在结构上保持一致;内墙花窗结构要照顾到人的活动范围与审美,因此在设计上需要轻巧,但是在构型上却要相对复杂一些以满足人们的审美要求。

二、赣南客家花窗的艺术构成

在历史上,赣南客家人是一支移民民族,赣南地区又是多民族与多地区的交汇地,各地不同的民风民俗在此交汇,赣南客家花窗在艺术构成上也体现出文化交汇与融合的特点。赣南客家外墙花窗装饰因地制宜,具有赣南当地的民居特色,但是又保留有一定的中原文化特点。笔者通过调研发现,赣南客家围屋与周边地区其他民居不同,其形象与设计更为中性,更为方正。花窗设计采用中心对称设计,产生一个视觉中心,很容易吸引人的眼球。在里屋的不同位置,花窗也会有不同的表现形式,文字、符号、图片、雕刻和布局等都会有所改变。花窗不仅是客家人生活的装饰品,也是客家风俗民俗的产物,是其信念与理想的寄托。例如花窗的装饰纹样有散点。连缀、重叠和几何等形式,团花规则,也有一定的叙事性,整个装饰不是静态的画面,而是可以体现出一种动感和韵律,有节奏感。

在空间上,赣南客家花窗沿用宋代的风格,直到清朝时基本定型。每一扇窗的格扇均取为偶数,实际格扇宽高比均比同一时期的标准宽高比要大,这样一来就显得客家民居楼高宽敞,大气磅礴,同时便于通风采光。

三、赣南客家花窗的艺术分析

花窗与其他生活器具不同,花窗具有一定的装饰性和审美与文化内涵,体现出客家人的独具匠心与非凡的创造实力。就功能来看,花窗具有窗的基本功能,即采光,通风,隔断和视觉感触等。而花窗则根据内外空间的不同而有所不同,人们设计花窗的初衷从最初的“窗”的功能逐渐向更具审美与艺术的方向靠近。特别是随着人们生活水平的提高,家居条件的完善,花窗的建筑装饰功能渐渐消失,取而代之的是花窗的审美意义与文化传承特性。

从其实用性上讲,花窗具有通风、采光、保护隐私等作用。从花窗所代表的社会属性来看,客家花窗的装饰分序列而定,有外围,围内和室内之分。在这种序列划分之下,人的社会地位,长幼尊卑和人际亲疏关系得到了很明显的印证。外围即外人或远亲,围内属于“半窥”状态,而室内的人则属于开放状态,是家中地位最高或与主人关系最为亲密的一类人。

四、赣南客家花窗的艺术深层结构

赣南客家花窗装饰艺术从根本上讲是客家人社会生活与社会心理的一种映射,是在几千年社会传统道德价值与审美积淀下产生的一种价值观与世界观,客家人通过花窗这样一种具体的实物来折射出其文化基因中独有的社会价值。

历史上赣南地区相对封闭,交通不便,民风相对保守,客家人移居至此也是为了躲避连年征战。动荡的时局与封建思想的束缚使得客家人的思想比较保守,由此产生的客家文化也相对稳定、保守和朴素。这样的一种思想意识形态也逐渐浸透到客家人的民俗心理与民风习俗中去。

我国历史上因战乱而出现的大规模人口迁徙并不在少数,而每一次的人口迁徙都在一定程度上促成了文化交流和民族融合,随之而来的杂居与聚居又成为了打破民族界限,多民族多文化融合的开端。在千百年的融合与文化交织中,各地民俗与风貌都相互交流与吸收,最终形成了绚烂的华夏文明。

五、结语

赣南客家花窗文化是中华文明千百年来发展的结晶,是中华文明中优秀的代表,是赣南人民无穷创造力和智慧的体现。研究赣南客家花窗也有着积极的现实意义,这对发掘客家文化,保护非物质文化遗产,发扬中华传统技艺,体现真善美等有着极其深远的意义。

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