温格 上善若水

颜强

纷纷扰扰的两天，躲不开的新闻、避不掉的各种评论，哪怕我装作这一切都没发生，可毕竟还是发生了。顾城用网来概括生活，就是如此。

我还在头脑混沌中，不知道如何去凝炼。这是不是成年人的臭毛病？凡事都想要考其行事、综其始终，甚至稽其成败兴坏，似乎不提炼出三五条道理，就没有见识。或许也就是这种逼着人不懂装懂的“成熟”和“理性”，让很多人有了发言的欲望，却不顾自己有没有言可发。

区隔开一步，看看这连篇累牍的回忆、评论、综述等等，我觉得加在一起，还没有那张周六上午训练的照片更有价值。默特萨克握着温格的手，温格面容苍白，两鬓苍苍，默特萨克是背影，看不到他的表情，但我可以看得出他的心情。

默特萨克距离温格，比你比我，比绝大多数阿森纳球迷、各种球迷都更近。他在致意一位老师，有些尴尬，不知道如何表述，去安慰一位贤达。这一刻迟早会到来，大家都不知道如何表达，各自心情诡异。然而那种沉郁压抑，人同此心。

这样的送别不需要长亭外、古道边的惋唱，也不会有君向潇湘我向秦的疏离。这似乎是要自然发生的。如今这样的发生或许还不是最坏的结果。两天下来，各种文字图片視频再多，也没看到多少温格必须要留下的呐喊。逝者如斯夫，生活也如流水般，汩汩而前。

可是对于必定要发生的事，折射到你我心里激起的反响，又岂是早有预知的笃定？当这一刻发生时，麻木如我者，都会觉得一丝丝心悸在袭来，而且可定会在未来某一天逆流成河。

他的离去会是很多人对青春流逝的凭吊，因为他和他的时代定义了很多人的青春。眼见一段历史消失，会牵扯起许多自我况味，于是顾影自怜，才在看似无关自我的时事里，带入了生事之感。诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，说的就是类似道理。两个月前，我写过一篇《诗只可以怨》，文中怨气冲天。今时今日，只剩下了惋伤。

温格是一个至善之人，我想这是我们可以长久对来者讲述的。我们也许不会都知道他到底有多善，或者他有多少善举，可我们在这22年的岁月里，一直体验着他的善。与人善，他指挥过的球员、合作过的同事、对立过的对手和尔虞我诈的媒体，都会承认其善。基翁说温格是对他最和善开明的教练，哪怕批评他近十年的老队长亚当斯，都从不讳言这一点。

与世善。阿森纳在乌克兰的一些善举就能体现温格的社会价值和世界观。他惊异于英国脱欧，他沉溺于足球，但对社会时事从不隔膜。他是欧洲一体化的长期拥护者。在他身上，天下大同这样的知识分子情结有着明显的体现。

与己善。寻找到阿森纳这样一个和自己理念吻合的俱乐部，然后投入一切，这是善群，更是修己。很长时间，他的坚持是对自己理想主义的坚守，他能赢得如此广博的尊敬，不是奖杯数目的多寡，更是这种内心的坚韧。只有尊重自我、坚信自我的人，才能如此，哪怕结局不能用奖杯数量来衡量。这样的善，根本不是索内斯在《星期日泰晤士报》上，用传统足球成王败寇的浅薄标尺来诋毁的。

人各不相同，具备独特个人魅力的人，我从不相信是生而知之，只可能是在后天自我修养与砥砺中，才能形成那样独特的气质。温格就是这样的一个。我在雷丁主席包厢见到他，赛前15分钟他在喝咖啡，告诉我说最接近比赛时，他也会紧张，于是索性离开更衣室，“免得影响了队员的准备”。我在鸟巢主持他的青少年训练营，他会自嘲自己的“教练能力”。在清华、在上海交大，在不同的时空环境，在不同的成绩和名誉背景下，他都是那个儒雅温暖的个体。

他可能不适合丛林法则，没有匪气成了他的缺点，争与不争成了他的遗垢。他没有绝对意义上的最成功，但他是令人温暖的至善之人。

上善若水，心善渊，与善仁。