浅谈博物馆社会功能与社会思潮

摘 要：研究博物馆功能的演化在某种程度上，是要梳理出博物馆发展史的大致轮廓。从雏形到成熟的机构，博物馆不是凭空诞生的，它的开放也不是突然，博物馆的发展是否与社会制度、某阶段的文化氛围、社会思潮甚至是人们对藏品、文物乃至整个历史认识上的转变有关。

关键词：功能；社会思潮；人文主义

一、文艺复兴与大航海热潮

14——16世纪的文艺复兴，好古的风潮不仅在公众领域影响广泛，在上层也非常流行，“受文艺复兴的影响，国与国之间的竞争也不再单单局限于经济实力、战争武力、政治手段的较量，还体现在文化事业的辉煌和对卓越人才的选拔上。这种非武力的竞争成为了国与国之间交际往来的重要手段，艺术品的馈赠、流通逐渐成为一种新型的外交手段。”无论王室还是贵族，私人收藏和和对艺术创作的支持，可以说都是博物馆出现之前的原始积累。

十五世纪以商业贸易和探险为动因而掀起大航海热潮，新航线的开辟开启了全球化进程，从世界各地由商人和探险家带回欧洲的物品有些成为了后来博物馆中的藏品。因为经济和阶级的优势，这些热衷于收藏和寻找艺术品、文物的通常是皇室贵族或商人，藏品集中在大家族手中。这也解释了最初的博物馆是由私人收藏支撑起来的原因。

二、启蒙运动与法国大革命

17世纪末，博物馆开始步入公众生活，在1682英国第一所具有现代意义的阿什莫林艺术和考古博物馆的设立，才拉开了博物馆发展的序幕。18世纪启蒙运动中，推崇绝对理性和人本思潮，知识分子热衷于探索宇宙、自然科学和艺术品，他们认为这些藏品能够教育人类。在此阶段出现了一批重要的博物馆如1733年建立的爱尔兰国家博物馆、1753建立的年伦敦不列颠博物馆、1750年建立的威尼斯画家及雕刻家学院等。

法国大革命后，应广大民众的呼吁，向公众开放了皇帝的“私人仓库”——卢浮宫。这是真正意义上向公众的开放的第一座博物馆，此后，许多大博物馆在它的推动下得以开放。以法国大革命为起点，博物馆真正从皇室贵族的私人领地，变为大众化的社会场所。以启蒙运动的民主自由人权为契机，博物馆的建立从侧面反映了人的精神解放，努力追求自我的声音和价值。

三、科技大发展与工业革命

工业革命时期产生的技术革新，人们发现科技的力量带给资本无穷的潜力，进而催生了大量科技博物馆的建立。1794年才开始创建的法国国立工艺学院。1851年伦敦万国工业博览会的成功举办，英国南肯辛顿区成立了国家科学与工业博物馆，馆内收藏了许多博览会上非常重要的历史性工业器械。凡·米勒建立的德意志自然科学和技术突出成就博物馆，则是参观了巴黎国立工艺与艺术学院和南肯辛顿区额专利局博物馆之后的灵感。

经济制度通常是社会活动中最容易分析也是最容易理解的动因，“当我们说“资本主义时代的文明程度高于封建时代的文明程度”这句话时，既意味着资本主义时代的物质生产能力高于封建时代，也意味着资本主义时代的社会组织形式较之封建时代更能焕发人类群体改造世界的总体能力，还意味着资本主义时代的精神产品及其享受形式比封建时代更加丰富多彩。”工业化和现代化的标准来推论思想文化的发展程度，是很有道理的。

四、人文主义的内核

追根究底，博物馆的存在，其一起源为muse，所以是人类精神和思想的物质表现；其二研究历史和人类命运的深切交织与联系；其三是探索一个永恒的哲学问题：我们是谁、从哪里来、到哪里去。理性萌发，人性生长，接受和学习历史与文化的多样性。博物馆的进步与社会和思想的开放密不可分。特别是二战以后，博物馆开始由“物”转向“人”。博物馆发展至今已经非常成熟了，全球化、文化多元化、思想开放和经济的大发展，博物馆功能的多样性，是社会发展程度一个投射，实际上博物馆功能是被社会特别是人所赋予的，场馆越来越大，设施越来越现代化，这对博物馆的后续及持续发展是非常有益的。

结语

博物馆功能的完善对博物馆自身来说究竟意味着什么？以观众的为中心的现代博物馆，是否要努力把握人和物的平衡？如果博物馆需要越来越复杂的硬件設施和经营理念才能吸引观众，这是否意味着，藏品和参观行为已经不再重要了，支撑观众踏进博物馆的动力是一种消费欲望。随着博物馆社会功能的变化，人们对博物馆的态度和定义是不是也在变化着？从哲学角度思考，没有一方运动而另一方静止的道理，从当下博物馆发展社会功能的情况看，博物馆和观众是不是在互相挑选各自的目标呢？

博物馆的诞生与发展作为一种需求，是被动的，可以是因为君主收藏自己搜

集来的珍宝而开辟出的一个空间，可以是为了前往黄金之地而进行的大海航路程上顺便带回的商品，是贵族们为了展示自己的财富和地位而制造出来的工具。人类文明的历史越是长久，或许我们对它们的感情才会越纯粹。

参考文献

[1]吕济民，中国博物馆史论，紫禁城出版社，2004。

[2]王宏钧，中国博物馆学基础，上海古籍出版社，2001。

[3]爱德华·P.亚历山大，玛丽·亚历山大，陈双双译，博物馆变迁，译林出版社，2014。

作者简介

屈子越（1993.06-），女，民族：汉，籍贯：河南省许昌市，学历：硕士研究生，研究方向：博物馆学。

（作者单位：河南大学历史文化学院）