从《陈情表》说李密的“孝”道

摘 要：李密的《陈情表》是一篇古代士人行“孝”的经典之作。“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”在倡导传统文化的今天，我们重温李密的《陈情表》，无不被这篇千古孝情的绝唱感动。

关键词：李密；孝；忠

李密的《陈情表》是一篇古代士人行“孝”的经典之作。他与祖母的孝慈之情打动了古今无数读者。南宋人赵与时《宾退录》卷九中引用了安子顺的话：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》 而不堕泪者，其人必不友。”可见《陈情表》之“情”之真之深之切，其传诵千年而不衰，终在于此。

李密是西晋武阳人，字令伯，自幼丧父，母改嫁，靠祖母刘氏抚养成人，以孝谨闻名乡里，他为人刚正，颇有辩才，蜀汉时曾任尚书郎，多次出使东吴，不辱使命，具有相当高的外交才能。公元263年，蜀汉被曹魏所灭，随后司马炎篡魏自立，建立了西晋王朝，晋武帝司马炎为了稳定政局，笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策。为此，多次征召蜀汉旧臣到洛阳任职，李密曾四次被征，前两次他都以祖母年高无人奉养为由，辞不应诏，但朝廷不许，下诏严责，本文是在第三次催逼甚急的情况下，李密写了这篇奏表，陈述情由，说明不能应征出仕的原因。

一、不忘亲情，当以“孝”先

李密首先向皇帝诉说自己从小的不幸遭遇，“臣以险衅，夙遭闵凶。”然后在这一凄苦悲调中泣诉自己孤弱无依之状：先是自己出生六个月大，父亲逝去；接着四岁那年，母亲改嫁；后又少年体弱多病，至九岁时还不能走路。不但如此，就连族亲除了祖母之外，再别无一人。其“茕茕孑立，形影相吊”的孤苦惨状不言而喻。作者以简练的语言，凄苦悲凉的情感有力地刻画了一个缺亲少故，又饱经祸患的幼年李密形象：寂寞、清贫、孤独、悲怆。唯一的亲人就是祖母，强调万一家里发生什么事情自己是无依无靠，无处求助的，再次强调祖母在他成长中的重要性，为下文赡养祖母做铺垫。这是一个多么悲惨的故事，这是一幅多么惨苦的图画！读来不禁油然而生同情之心。

二、勇担责任，“孝”重如山

作者以一个“孝”字为中心，以“辞不就职，“愿乞终养”祖母为主旨，过去是他离不开祖母，现在是祖母离不开他。在这样一个苦难的家庭里，对于夙婴疾病的祖母来说，抚养孙儿成人，谈何容易？其中诸多不便、艰辛、苦楚又有谁能体味？孩子摔倒了，祖母要去搀扶；孩子饿了，祖母要去喂吃的；孩子病了，祖母要去寻钱觅药；孩子遭人欺负了，祖母要去安慰；教孩子读书识字做人……在作者的笔下，展现出一位可亲可敬的慈祥的老人形象。她悯孙儿孤弱，躬亲抚养，对李密有着大恩大德；正因为此，作者才与祖母建立起深切的感情，“臣无祖母，无以至今日。”同时，作者还怀着怜悯之情，倾述着祖母的年老多病孤单无依的境况：“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。祖母的巨大付出，才使我成长，才使我成才；也是祖母的巨大付出，才使祖母疾病缠身，卧床不起，“祖母无臣，无以终余年。”母孙二人，相依为命，谁也离不了谁。“臣侍汤药，未曾废离。”“乌鸟私情，愿乞终养。”拳拳之心，昭然可见。两情依依，血肉相连，其情至真至孝！赡养祖母，责无旁贷，义不容辞。读者不禁为其孝心而感动。此时自己处在忠孝实难两全的尴尬处境：赴诏尽忠，则祖母无人伺候汤药，性命难保；辞不就职，为祖母尽孝，则不能报朝廷的“过蒙拔擢，宠命优渥”的“知遇”之恩。在上召下逼的危急状况下，诉说衷情，如泣如诉，用词婉切，拳拳之心溢于言表，使读者深深体会到他那两难的处境，为其唏嘘慨叹不已。

三、孝忠面前，“孝”先于忠

李密所处的魏晋时期，社会动乱不安，朝代更替频繁。他少时就因文成名，有外交才干，以孝谨著称并且曾经在蜀汉做官，有着很好的名聲。而晋武帝司马炎一向以心狠手辣、独断专横著称于世，因此在灭蜀后人心不服。为了安稳局势、巩固政权、笼络人心，同时也是为了平息蜀汉士族的不安，晋武帝摆出一副礼贤下士的姿态，采用了笼络收买的怀柔政策，想借此获得部分旧朝名士贤人的拥戴，于是多次征辟李密做官。这样做是为了实现吸引吴国的官员、减少灭吴的阻力。但李密两次拒绝征辟，正是在第三次拒绝晋武帝的征辟时李密写了这篇流传千古的《陈情表》。李密以蜀汉旧臣的敏感身份几次拒绝皇帝的征辟很容易被怀疑是蔑视当朝，不服统治。在这样的情况下李密在给皇帝的奏表中表达了自己的忠心并陈述了自己的痛苦处境，他不避讳自己是前朝官员，非常坦诚，写自己身份卑微，地位低下，“亡国贱俘，至微至陋”，与今朝廷不计旧怨，“过蒙拔擢，宠命优渥”形成对比，以显示自己对朝廷大度宽容的态度和求贤若渴的安抚举措的感激和钦佩胸怀。李密先陈述自己尽孝侍奉祖母符合“以孝治天下”的立国之本，为自己侍奉祖母、辞官不做找到了官方依据。把上文“尽忠”与“尽孝”两个原本对立的矛盾统一到“孝”字上，“尽孝”虽是私情，但更是朝廷立国之本。这是晓之以理。在此基础上，为了打消晋武帝的猜疑之心，又陈述自己虽“少仕伪朝，历职郎署”，但是“本图宦达，不矜名节”。而晋武帝对待这个“至微至陋”的“亡国贱俘”“过蒙拔擢，宠命优渥”，那么李密就应该“士为知己者死”，怎么可能徘徊犹豫、另有所图呢？前朝降臣恩荣加身，必然要欣慰、惶恐，感奋无已，效忠不二，这正是武帝所急切希望的。这又进一步打消了武帝的一些疑虑。既不是守节蜀汉，也不是拒官新朝，那是为什么呢？ 那是因为祖母刘氏的“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。这是动之以情。这样，既解决了前面 遇到的矛盾——先“尽孝”，又表达了对晋武帝的忠诚。尤其是文章开头和文中，多次以“臣”的口吻倾诉，亦可见李密的诚心，并没有把名节看得太重，这也打消了武帝怀疑和戒心。随后李密提出了先尽孝后尽忠的两全之策，孝心和忠心都得到了彰显。最后他简直就是在发誓，说自己的难处--“辛苦”，天地可鉴，并表明自己“乞终养”的心愿。言辞恳切，感人至诚。李密表达了自己的情感和愿望并成功地拒绝了晋武帝的征辟，同时还受到了晋武帝的赞扬，说李密“士之有名，不虚然哉！”并停止了对李密的征辟，给了他优厚的待遇，可见这篇奏表的成功。

文以情动人，以理服人。李密向晋武帝倾诉衷肠，言辞恳切，哀婉深痛，真切感人，李密的孝心，感动了不仅感动了薄情寡恩的晋武帝，感动了历代文人，也感动了现代的我们。

参考文献

[1] 叶倩倩.思之有故 言之成序 理在情中 [J].科学大众，2017.8.

[2] 李亚宏.情深意切，悲侧动人[J].临沧师范高等专科学校学报，2011.4.

[3] 王永先.《陈情表》的说服艺术赏析[J].文学教育，2007.11.

作者简介

李意兰（1965-），女，汉族，湖南长沙人，湖南现代物流职业技术学院副教授，研究方向：古代文学和应用写作

（作者单位：湖南现代物流职业技术学院）