丁佑君烈士纪念馆陈列设计研究

摘要：丁佑君烈士纪念馆是纪念、瞻仰和缅怀丁佑君烈士的场所。由于建馆时间已经三十余年，馆内陈列展示效果已经不能满足观众的审美和精神追求。笔者试图对室内基本陈列内容进行梳理提炼，并通过功能布局、空间营造等方面的精心设计，以期塑造一个全新的丁佑君烈士纪念馆。

关键词：丁佑君烈士纪念馆;室内基本陈列;内容;空间

丁佑君烈士纪念馆位于乐山五通桥区菩提山上，建于1985年9月19日，占地面积2292.60平方米，建筑面积776平方米。纪念馆共分五个部分，即瞻仰厅、佑君足迹厅和佑君故里厅、缅怀厅和接待厅。瞻仰厅摆放着烈士的半身塑像和朱德同志的题词。佑君足迹厅主要展示烈士生前使用过的生活用品、烈士生前书信、学习情况、所做文章以及介绍烈士生平的图片。缅怀厅，主要展出西昌等地赠送的碑刻、名人字画等。[1]。由于建馆时间已经三十余年，陈旧的展示效果已经不能满足观众的审美和精神追求。笔者试图对室内基本陈列设计存在的问题进行解读，并提出一些可行的解决方案。

一、室内基本陈列设计存在的问题

室内基本陈列包括瞻仰厅、佑君足迹厅和佑君故里厅。三个厅在主建筑的内，总面积约260平米。其中，瞻仰厅在主建筑中间，面积约60平米。佑君足迹厅和佑君故里厅在瞻仰厅两边，面积均约为100平米。（见图1）

图1 室内基本陈列现状

（一）展示内容单薄、层级关系松散

从展示陈列角度来说，实物与照片是最具说服力的佐证资料，但是丁佑君烈士短暂的一生留下实物与照片都是有限的，目前陈列厅对丁佑君烈士相关联的其他展示资料挖掘不够，不能很好的支撑展示空间。现有的内容设置，既没有单元标题，单元说明，也没有内容标题。没有层级关系和逻辑性，使观众感觉很凌乱，不知所云。

（二）空间氛围缺乏庄重感、仪式感

陈列厅空间简单的用展墙分割，造型、色彩、材质等无从谈起，图文展板形式统一、体感单薄，使得展厅整体氛围庄重感、仪式感薄弱，不能很好的体现革命烈士精神的永恒、后人纪念缅怀的虔诚和庄严。

（三）受众感染力、互动性薄弱

作为人物类纪念馆，本身实物和佐证材料相对较少，如何真实再现丁佑君短暂而光辉的一生？综合运用现代展示手段是解决问题的关键，但是目前陈列厅展示手段单一，以展柜和展板为主，多媒体、投影、幻影成像、场景复原、沙盘模型、触摸屏等声光电展示手段缺乏。使得参观氛围的感染力不强，无参与性和互动性，减弱了宣传教育效果。

二、解决方案

（一）展示内容设计

原主建筑内基本陈列分为瞻仰厅、佑君足迹厅和佑君故里厅三个展厅，在这三个厅内，佑君故里厅单独讲述五通的人文地理，跟纪念馆总体陈列思想不符。笔者认为，首先要丰富基本陈列展示内容，然后将三个展厅都用于展示佑君革命生涯。瞻仰厅改为序厅，现有内容不变，增加前言。佑君足迹厅厅名不变，内容重新梳理，以佑君前期学习经历为主，将佑君故里厅有关内容穿插其中。佑君故里厅改为英雄佑君，以佑君后期工作牺牲经历为主。

结构调整如下：

序厅

前言

对佑君整体情况进行概述。

第一展厅《佑君足迹》

第一单元：茁壮成长——五通桥岁月

讲述佑君在五通生活学习的历程，中间穿插五通人文历史。

第二单元：追求光明——成都求学（重点）

讲述佑君在成都市立女子中学生活学习、追求进步、崇尚革命的历程。

第二展厅《英雄佑君》

第一单元思想进步——干校模范

讲述佑君在西昌生活工作的历程，特别是革命乐观主义思想的形成。

第二单元英勇就义——征粮牺牲（重点）

讲述佑君在征粮过程中英勇牺牲，特别是将土匪的残暴和佑君的无畏形成对比。

第三单元永垂不朽——烈士身后

讲述佑君牺牲后，社会各界对佑君的思念、缅怀和崇敬之情。

（二）陳列空间设计

纪念馆的空间规划有以下几点原则：一是展示功能完备。从宏观来说，纪念馆功能空间可分为公共空间、陈列空间、辅助空间等。从微观来说，公共空间要考虑询问、休息、指示等功能。陈列空间要考虑展柜展台、道具设备等功能。二是览线合理畅通。合理畅通的览线能够引导游客适时参观，提高观看效率和缓解观看疲劳。三是空间动静结合。纪念馆既有展品又有图文，在以展品为主的单元，空间应该安静纯粹，突出展品的重要性;在以图文为主的单元，空间应该静中有变，从形式上来吸引参观者。[2]

（1）功能布局

丁佑君烈士纪念馆主建筑室内空间作为陈列空间使用有客观缺陷：一是面积小，总面积约260平米。二是基建结构陈旧。比如，空间上层采用自然排风口，既挤压了展墙高度，使得有效陈列空间变得矮小。又不符合现代陈列对室内恒温恒湿的要求。所以，首先要改造基建结构，取消自然排风口，重新进行空调消防等设施布置。然后根据改造后有效空间进行布局，用展墙来分割空间，用复原场景来丰富空间。总的来说，应该规划合理，览线流畅。（见图2）。

图2 基本陈列总平图

（2）空间营造

空间营造是通过科学的、艺术的手段对室内空间的展览功能和环境氛围两方面进行塑造，包括造型色彩、装饰材料等。发掘陈列馆所在区域的地域特色和陈列馆展示内容特色是空间营造的基础。[3]丁佑君烈士纪念馆所展示的核心内容革命精神，可以将抽象的革命精神通过形、色、体塑造在空间中。

一是形体的运用。基本陈列空间造型要传递庄严肃穆、大气简洁的视觉语言，可以运用大块面、大分割的形体结构。

二是色彩的运用。基本陈列空间色彩要传递革命精神以及世人对佑君缅怀之情，可以总体色彩为红色的基础上，不同展示区域辅与不同色彩予以表达。例如，在讲述佑君学习的区域可以辅与黄色，表达儿童的活泼。在讲述佑君牺牲的区域可以辅与黑色，表达土匪的残暴。在讲述后世对佑君精神的缅怀和传承的区域，可以辅与金色，表达精神的可贵。

三是材质的运用。基本陈列空间材质要传递端庄、严肃的氛围，装饰材料以大理石、金属板为主，简洁、凝重、理性。在局部区域还可以采用具有地域特色的材料。例如，墙面肌理和元素可以直接取材于佑君故居的老建筑，能够使观众直接感受到地域性氛围。

（3）复原式场景

通过复原式场景展示设计来表现特定环境和事件是丰富陈列内容的重要手段。复原式场景应该做得非常严谨，场景中的事和物都必须言之有据，不能随意推测和假想，复原对象必须是重要的历史事件、技艺场馆、名人轶事等。这种方式增强了展示内容的真实性，对实物展品缺乏的陈列也是有效补充。[4]例如，丁佑君烈士纪念馆基本陈列中“茁壮成长——五通岁月”单元中，可将佑君与邓妈的感情场景化。史料记载：“一天，她放学回家，不见邓妈，急得大哭，其母心疼地為她擦泪：“幺妹（指排行最小的佑君），邓妈有事走了，她哪能跟你一辈子呢？”次日一早，丁佑君就跑到离家不远的竹根滩看望养育过自己的邓妈，哭着说："邓妈，你不要走，你带了我那么久，你家没有饭吃，等我以后长大了，能做事了，就供你”。[5]通过这段话，可将佑君看望邓妈过程定格在某一瞬间，然后通过场景表现出来。

三、结语

纪念馆陈列设计是较为特殊的，因为它既有自身使用的功能要求，又承载了深厚的精神内涵与纪念意义。作为小型地方性烈士类纪念馆，丁佑君烈士纪念馆在建筑空间、展示内容和实物资料上都有所欠缺，这些先天不足对展示陈列有一定的消极影响，我们只有通过空间展线、造型色彩、装饰材料、多媒体等方面的精心设计，来弥补其不足之处，以期塑造一个全新的丁佑君烈士纪念馆。

参考文献：

[1]丁佑君烈士纪念馆[EB/OL].百度百科：https：//baike.baidu.com/item/%E4%B8%81%E4%BD%91%E5%90%9B%E7%83%88%E5%A3%AB%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E9%A6%86/10035902

[2]王进修.川菜博物馆陈列形式设计[J] .设计，2016（5）

[3]王进修.乐山麻浩崖墓博物馆陈列设计研究[J] .乐山师范学院学报，2016（1）[4]王进修. 四川夹江手工造纸博物馆陈列设计研究[J]. 艺术探索，2015（2）.

[5]丁佑君烈士纪念馆[EB/OL].百度百科：https：//baike.baidu.com/item/%E4%B8%81%E4%BD%91%E5%90%9B%E7%83%88%E5%A3%AB%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E9%A6%86/10035902