古代诗词春景描写之艺术探析

摘要：古代诗词中对春景描写的很多，或润雨无声，或灿烂如火，或萋萋别离，或春愁无限，或春恨悲伤，我们可以看到春草绵绵，春柳依依，春鸟啼鸣，春思辗转。诗人的情感大多都是通过春的颜色、声音、形态、触感描写，借助春草、春啼、春柳这些特定意象，来抒发春喜、春愁、春伤和春恨的丰富情感。本文主要从古代诗词中对春景描写的表现手法上进行艺术分析，着重探索抒发诗人内心丰富情感的路径。

关键词：诗词；春景；描写；探析

古代诗词中描写春秋的诗句很多，诗人也大多喜欢用春、秋之间的景色变化来形容时间的流转。白居易的《长恨歌》里有名句“春风桃李花开时，秋雨梧桐叶落时”，就写出了时间流转给人带来的物是人非，离开前和归来后强烈对比的心灵之感。相比而言，古代诗人更注重对春景的描写，通过春的颜色、声音、形态、触感描写，借助春草、春啼、春柳这些特定意象，来抒发春喜、春愁、春伤和春恨的丰富情感。

一、用色彩变化来表现春之美妙

春天，色彩既淡雅又多彩，总是给诗人悄无声息中的一丝惊叹和了无颜色中的一抹亮色，季节变化的对比往往最能激发起诗人内心丰富情感。韩愈的《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”连片的草地远远看去似乎已经绿意葱葱，但近看却好像没有了。但这种浅浅淡淡、朦朦胧胧几近透明的绿却胜过满城柳丝的浓春景色，多么娇嫩撩人、初初萌动的早春景色！朱熹的《春日》：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”更是写出了春天繁花竞相开放的盛景。白居易的《忆江南》：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。”江南的花、江南的水如此明艳，红得比火还亮，绿的比蓝还要浓。多么灿烂的春光！杜甫的《绝句四首》（其三）：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”颜色如水彩般晕染开来，清丽广润！再看杜甫另一首《绝句两首》（其二）：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。”江绿、鸟白、山青、花红，多么鲜亮的一个春天！对春天描写最细腻的就是女词人李清照，她写的《如梦令》：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道‘海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。”多么形象地描绘出了风雨过后，叶多花少的一番景象，体现出了词人心细如发的心境。

二、用声音变化来表现春之静谧

春天不是喧闹的季节，一切都是那么悄然无息，人们往往会在不经意间发现初春已经进入盛夏。诗人往往具有独特的艺术敏感，能感知春季来临声息细微的变化。孟浩然的《春晓》：“春眠不觉晓， 处处闻啼鸟. 夜来风雨声， 花落知多少。”听到春鸟的鸣叫、春风和春雨的声音，诗人更能感觉到春花盛开的景象。杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”悄然之间春雨来临，淅淅沥沥无声无息滋润万物。王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落， 夜静春山空. 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。”还有李华的《春行即兴》：“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”更是用鸟鸣声反衬出了春日里山涧中四周的寂静无声。

三、用形态变化来表现春之苏醒

在古代诗人眼中往往能捕捉到春季来临时天地万物形态细节的变化，在诗词中用精彩的诗句描绘出春季万物复苏美轮美奂的形态之美。词人冯延巳的一首小词《玉楼春》中 “雪云乍变春云簇，渐觉年华堪纵目。”写出了残冬进入早春时天空的变化，描绘出了春天的云像一朵一朵花，忽然爆出来，蓬勃烂漫地绽放着。他的另一首词《谒金门》，开头就写“风乍起，吹皱一池春水”。用水中淡淡的波纹形象地写出了春风的柔顺。白居易的《钱塘湖春行》中有“几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”这样的诗句，写出了早春时景象的变化，“早莺”和“新燕”雨霖铃开始行动起来，迎接春天的到来。花逐渐开得茂盛了，让人迷离沉醉；而萌生的小草刚刚长起，仅能没了马蹄。多么蓬勃的早春气象！我们熟知的贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”春風一缕一缕地像剪刀一般把柳枝裁成了婀娜多姿的形态，多么传神，多么生动，春天就这样悄无声息来到我们身边。

四、用触感变化来表现春之温润

春季的到来，诗人往往会用触觉感知，体味春之柔美温润。韩愈的《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”春雨酥软细腻，令人感知到如丝袅袅袭来的春天。张旭的《山中留客》：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”更是形象地描绘出了春季里山中云雾缭绕、氤氲之境。志南的《绝句·古木阴中系短篷》：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”诗人形象地描绘出了春风和煦的景象。苏轼的《惠崇春江晚景》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”更是用拟人化的手法通过感觉写出了春水的温暖。

五、用意象不同来表现春之情感

诗人往往借助一些意象来表现自己内心丰富的情感世界。意象一：春草。李白在《霸陵行送别》中写道“上有无花之古树，下有伤心之春草”，诗人内心的伤感跃然纸上。白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一树一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”这样年年生发、岁岁茂盛的春草，都是萋萋别情。草色萋萋，寄寓了他无穷的心事，尤其是别恨离愁。秦观在《八六子》中开头就写“倚危亭，恨如芳草，萋萋剗尽还生。”表现出他的恨像茂盛的芳草，因为他心藏无法释怀的忧伤。意象二：春啼。春天是杜鹃的季节，我们常说“子规啼血”，春啼也就蕴含着一种伤感。范仲淹在《越上闻子规》写道“夜入翠烟啼，昼寻芳树飞。春山无限好，犹道不如归。”写出了诗人春光再好，不如归去的内心情感。贺铸在《忆秦娥》写道：“三更月。中庭恰照梨花雪。梨花雪。不胜凄断，杜鹃啼血。”这样的啼鸣，让人内心挣扎、纠结。秦观在《踏莎行》写道：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”诗人客途羁旅，不胜春寒，蓦然听到杜鹃声声，内心流露出几多悔意和惆怅。意向三：春柳。春天是人们上路外出的季节，“灞桥折柳”，多为送别。李商隐在《离亭赋得折杨柳》写道：“含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。为报行人休尽折，半留相送半迎归。”一半的柳丝寄托送别的心绪，一半的柳丝迎着旅人的归来。《诗经·小雅·采薇》中写道：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”当年走的时候杨柳依依，现在归来，雨雪霏霏，内心的哀伤谁人能知？郑谷在《淮上与友人别》写道：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。” 依依袅袅的柳丝，牵曳着彼此依依惜别的深情，唤起一种“柳丝长，玉骢难系”的伤离意绪。

一年之计在于春，在这春天美好的时光里，古代诗人给我们留下了丰富的诗词，用他们独特的艺术视角给我们展现不一样的春景，不一样的内心世界，更能让我们从中领略到古代诗词隽永不息的艺术魅力。

参考文献：

[1]于丹.于丹：重温最美古诗词[M].北京：北京联合出版公司，2012.

作者简介：张杰，高级讲师，管理学硕士，主要研究中职语文教学及应用文写作方面。