从《道德经》看电力安全管理
2018-04-13周文伟
周文伟
(国网长治市漳泽供电公司,山西 长治 046000)
0 引言
《道德经》,又称《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰。传说《道德经》为春秋时期的老子(李耳)所撰,是道家哲学思想的重要来源,也是中国历史上首部完整的哲学著作。
《道德经》充满了辩证的逻辑思维方法,其思想体系中包含着精妙、丰富的管理智慧。即使经过两千多年岁月的洗礼,其中的妙语箴言依然光彩熠熠,对电力安全管理者提高安全管理水平具有重要的启迪作用。在当今多元化社会迅猛发展的时代,一部分安全管理者为了适应快速发展带来的变革,苦苦地从大量的西方管理学著作中寻找应对措施,其实,《道德经》早在两千多年前已经给出安全管理的方法了。
1 电力安全管理人应具备的素质
《道德经》第三十八章中说:是以大丈夫居其厚,不处其薄,居其实,不处其华。
这句话的意思是:所以堂堂正正的士子总是持守质朴醇厚之“道”,而摒弃那些浮华浅薄之事;他的行为总是那么忠厚朴实,而绝不实行虚华无用之“礼”。
电力安全管理者的素质也应达到上述要求。要想做好安全管理工作,就必须存心实朴、扎实用功、默默努力、孜孜不倦,不搞虚夸浅薄的形式主义,不做华而不实的表面文章。作为电力安全管理者要具有良好的思想道德素质和高超的专业水准,耐得住寂寞,守得住底线,下得了功夫;以身作则,才能在员工中树立自己的“威信”,让人信服。所谓“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,只有自己做到了,员工才会接纳你、服从你,工作才能顺利开展。
同时,作为电力安全管理者必须要有强烈的责任心和事业心,兢兢业业地履行管理职责。对待工作一定要扎扎实实,同时要做到“三勤”:一是“脑勤”,遇到事情多动脑筋,想一想安全管理方面存在的问题,思考安全管理的新模式、新办法;二是“嘴勤”,坚持不懈地进行安全宣传教育,及时发现员工安全观念的变化,不厌其烦地进行安全教育,使警钟长鸣;三是“腿勤”,要经常深入施工现场进行调查研究和监督检查,督促各项安全措施的落实,把事故消灭在萌芽状态。
2 开展电力安全管理的方法
《道德经》第六十四章中说:其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。
这句话的意思是:但凡世间之事,在初期处于安全、稳定状态下,最易于控制和把握;在发生变化的兆头还没有显现的时候,是最容易制定防止这种变化发生的策略。在其最脆弱之时,最易于粉碎;在其最微小之时,最易于消散。
(1) “其安易持”用之于安全管理,就是要注意开展安全教育、培训的时机。《道德经》是在阐述一种规律(即“道”的存在),并非指某一具体事物。将其意推及到电力安全生产管理工作中,可以作为开展安全教育、培训、事故预防的时机来看。即当企业的经济状况处于稳定、安全生产形势处于良好平稳状态时,是大力开展安全教育培训工作的最佳时期,此时资金易于保障,也没有事故善后处理的烦琐事务分心。
(2) “其未兆易谋”用之于安全管理,就是要适时开展安全性评价。“兆”是兆头,事情刚刚开始还没成形就叫做“兆”。“谋”是图谋,事情还小,容易想办法解决。通过开展安全性评价工作可知,在所有隐患未形成事故之前是最易于制定风险控制措施和管理方案的,不仅便于控制,而且节省费用;当刚有事故苗头,即隐患刚刚出现时,是最容易被消除的。
(3) “其脆易泮”用之于安全管理,就是安全工作一定要从大处着眼,小处抓起。安全无小事,无论多小的差错都有可能造成大的事故。就是说任何事情刚发生的时候要赶紧解决,对待安全也是这样的,不论多小的错误都必须及时发现处置。“千里之堤,毁于蚁穴”,小事不注意会造成大乱子。
(4) “其微易散”用之于安全管理,就是对待违章尤其是习惯性违章的态度。事情微小时容易排除,当积少成多、积小成大了以后,就很难处理了。习惯性违章,主要表现在固守旧的不良作业传统和工作习惯,是违反安全工作规程的行为。这是一种长期沿袭下来的违章行为,不是在一群人而是在几群人身上反复发生,经常表现出来的违章行为。但很多人对其认识还是有一些模糊,没有真正意识到它的危害性,对其容忍度发展到司空见惯、熟视无睹的程度。对待习惯性违章绝不能掉以轻心,正因为一开始违章事情小,容易被忽视,从而导致形成习惯,诱发安全生产事故。
据统计,80 %以上的事故是由违章引起的,且大部分又是习惯性违章。所以对待电力作业发生的违章现象,应该抱着“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的态度。这里所说的“善”指的是安全行为,“恶”指的是违章现象,“为”指的是作为。安全无小事,对安全管理者而言,对待安全行为不能因为其小就不去管了,对待违章现象(如现场抽烟、安全帽不系帽带等)不能因为其小就放任自流,视而不见了。
3 安全管理要善于协调配合
《道德经》第二章中说:有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。
这句话的意思是:事物都因其对立面而存在,即有因无而诞生,难因易而形成,长因短而体现,高因下而存在,音因声而和谐,前因后而出现。
任何事情都是矛盾的统一,所以也就不存在绝对的安全。安全工作是一个复杂的系统工程,需要各岗位、各工种密切配合,要想做好电力安全管理工作,就不能钻牛角尖、走死胡同,要善于协调各部门、各专业,产量、质量与安全之间的关系,不违反安全规程,不违背原则,学会换位思考,全面统筹,有相对才能有平衡,安全工作才能稳步推进。
4 结束语
《道德经》是中华民族几千年沉淀下来的智慧结晶,其述宇宙根本,道万物玄机,揭变幻微妙。对于电力安全管理者来说,《道德经》包含的丰富而又深刻的思想对安全管理工作能起到重要的引领作用。
参考文献:
1 老 子.道德经[M].长春:吉林文史出版社,2017.
2 孔 子.论语[M].长春:吉林文史出版社,2017.