拿什么维系婚姻

沐儿

《人民的名义》里，市委书记李达康眼里只有GDP，头脑里只有工作。他是人民的好干部，却不是妻子欧阳菁心目中的好丈夫。

欧阳菁从无怨无悔地默默支持，到最后的不满和唠叨，一个事业上的女强人，在生活里活成了一个十足的怨妇。婚姻不幸福，但她却不愿意离婚，分居八年，她一边忍受着无爱的婚姻，一边享受着市长夫人的光环，权衡利弊，在利益面前，她选择了凑合。

高育良和吴惠芬，则是在离婚以后，还在人前秀恩爱装伉俪情深。离婚不离家，丈夫在外面早已偷偷和别人成婚，孩子都有了，可吴惠芬这边还在辛苦地演着戏。

离开丈夫，去过自己的日子，作为一个高知女性、一个大学教授，吴惠芬并不是活不下去，但她却选择了和丈夫一起作秀。当侯亮平问她：“高老师都和高小凤结婚了，你们还长期在一个屋檐下生活，这样好吗？”吴惠芬意味深长地答道：“不在一个屋檐下生活就更不好了。”

而祁同伟和梁璐，更是中国万千家庭的缩影。梁璐明知祁同伟已出轨，却打落门牙往肚里吞，忍辱负重，将就着过活。

这几个家庭，爱情早已不在，这几个能干的女人，内心也早已千疮百孔。但为什么她们选择忍气吞声，选择不离婚，甚至离婚不离家呢？仅仅是权力带来的荣耀和便利吗？当然不是。这样选择的根本原因，是受中国几千年家庭文化影响，是中国式婚姻的悲哀。

在中国，结婚的原因有很多。除了爱情，还可能是因为年龄大了、父母着急了、想要孩子了、同事朋友都结了等等，也可能是因为相处久了、女方怀孕了、对方有户口、对方家境不错这些原因。

而这些，在21世纪的西方国家，基本都不是结婚的理由。结婚的原因只有一个，那就是“爱”。因爱结合，那么如果没有了爱，两个人也就必然走到离婚这一步。

中国的婚姻，往往复杂得多。结婚不仅仅是两个人的结合，更是两个家庭纠缠到了一起，甚至是双方的社会地位互相渗透。中国的夫妻，即使感情破裂，也要考虑诸多因素：父母老了，能不能接受这个打击？孩子还小，会不会造成心理阴影？离了婚，生活质量会不会下降？当初羡慕自己的人，现在会不会笑话自己？

我总觉得，中国人活得太累。他们不是为自己活，而是在活给别人看，他们考虑到上一代下一代，以及生活中的看客，唯独没有考虑自己幸福不幸福。

仔细想想，那些理由都站不住脚。父母一代，自然是希望自己的儿女幸福，儿女在一段感情破裂的婚姻里挣扎，显然不是他们愿意看到的。至于孩子，从小生活在没有爱的家庭里，才是对他们最坏的摧残，高质量的陪伴，比在冷暴力里长大的孩子，心理要健康得多。

至于外人怎么看，那是他们的事儿，我们何必在乎，我们只用为自己的幸福负责，认真去倾听自己内心的声音。

（摘自《幸福需要的錢，远比你想象的少》花山文艺出版社 图/亦晨）