魏太武帝灭佛

阿龙

魏太武帝拓跋焘从一上台，就忙着打天下抢地盘。国家的领土是越来越大了，可惜老百姓的日子却越来越难过。这时候，从东汉时期传入中国的佛教就在民间慢慢流传起来。

佛教对于当时的人民来说，可是个好东西。本来嘛，这辈子已经过得够苦了，不仅吃不饱饭，还要拿着武器上战场，而且上边的领导们都太强悍，就是要造反也不是三两天就能成功的。既然如此，还不如给自己找个精神寄托，信仰点啥，日子也会好过点。

佛家从来都主张今生受苦，来生就会有好报，这一理念恰好契合当时老百姓的情况。于是，全国的老百姓都开始信佛，毕竟有谁愿意这辈子当穷人，下辈子还要当一次的呢？而达官贵人们也加入此行列，本来这些家伙就不缺钱，多给佛家点儿功德钱，不仅相当于搞慈善事业，下辈子没准还能继续做高官或是富翁，何乐而不为呢？

然而，就在和尚尼姑齐发财的时候，有个人不满意了，他就是魏太武帝拓跋焘。那时候，他有个手下叫崔浩，此人在他心中的位置就相当于诸葛亮在刘备心中的地位一样。太武帝不管是平时的治国，还是上战场，都会征询崔浩的意见。时间久了，崔浩说话的分量也越来越重。

崔浩跟道教的人关系不错，为了支持好兄弟的事业，便把道教推销给老大——太武帝。太武帝很相信他的话，不仅认为信奉道教可以修身养性，而且道教毕竟是“民族产业”，自己身为皇上，支持一下也是很应该的。

可惜的是，皇上信道教這件事情，在全国上下没有几个人跟风。这其实也是在情理之中的事，老百姓连肚子都没填饱，难道还有心情去找个高山流水的地方悟道？太武帝是个我行我素的人，他一心入道，于是嚷嚷着：“从今以后，你们大家都别叫我皇帝了。咱既然已经是道教中人，那就做个太平真君吧。”之后，他果真举行仪式，自封为太平真君。

太武帝的身体力行依然没有多大成效，这让他郁闷了，难道世界上还会有比打仗更难的事？不信邪的他展开深入调查，这才发现从印度传入的佛教，早已在不经意间蓬勃发展起来。成千上万的百姓出入佛家寺院，烧香拜佛的人络绎不绝。而那些和尚、尼姑连寺庙都不用出，只需坐在佛像前念几句经，敲几下木鱼，金银财宝就滚滚而来。

他彻底发怒了，说：“我本来以为打仗才能捞着钱，没想到这些家伙天天啥事都不用干，自有人把钱送上门，就连住的地方、供的佛像都不用自己掏钱。那些和尚好不容易有一两个愿意出趟远门的，钱也不用带，反正走到哪儿都有人给饭吃。说白了，这简直就是无本万利的事嘛！如果这样下去的话，百姓的钱全进了他们的兜里，国家的利益不都被他们占完了吗？”

太武帝不是傻子，他看佛教发展的势头日盛，当下就决定：“灭佛，刻不容缓！”

这话刚一出口，他的儿子拓跋晃立刻跳出来反对：“老爸，信仰是无罪的，儿子我也是个佛教徒。再说了，您怎么能限制人的思想呢？难道您就不怕老百姓们说闲话吗？”

太武帝当场怒骂儿子：“全国人民都去信佛了，那今后还有谁来信我、信你！告诉你，为了你的今后着想，还是别信佛比较好，要不我连你一块儿收拾了！”

拓跋晃接二连三地劝说都不起作用，而灭佛的命令也最终下达。太武帝为了达到效果，还指示官员们，只要看见和尚，都可以随意诛杀。此后，官府的士兵肆无忌惮地闯入寺庙，看见经文就烧，看见佛像就砸。没几天，灭佛就搅得全国上下鸡犬不宁。

即便这样，太武帝还嫌不过瘾，他亲自上马，去长安灭佛。等他到达目的地后，竟在寺院中搜出兵器。当时，正好是盖吴率领起义军跟政府对抗的时候。太武帝见和尚们私藏兵器，便立即断定：“原来这帮家伙不仅在捞黑钱，还想闹革命！哼，看来这次不灭他们的话，我的皇位都要不保了。”

他一声令下，这间寺院的和尚全都被诛杀，无一幸存，而寺庙也被焚毁。这之后，灭佛运动大张旗鼓地展开。等灭佛事件结束时，北魏境内和尚的数量屈指可数，寺庙差不多被全部捣毁了。

（摘自《南北朝那些事儿》华夏出版社 图/游飞扬）