浅析王尔德的《夜莺与玫瑰》中的爱情观

摘要：《夜莺与玫瑰》是奥斯卡·王尔德在一个动荡不安的时代而创作的一部令人深思的童话作品。面对当时社会的“唯利是图”、刽子手的“物欲横流”和虚伪的道德，王尔德描绘了一个虚构的故事来揭示并讽刺当时英国资本主义社会中官僚气息，那种金钱至上的丑恶现象。《夜莺与玫瑰》是王尔德追求心灵美，反对社会现实庸俗的艺术美的佳作。本文将从每个人物的角度对其进行深入分析，探讨其不同的爱情观。

关键词：夜莺；玫瑰；爱情观；追寻者；拜金主义

一、关于奥斯卡·王尔德及《夜莺与玫瑰》的简要介绍

生于19世纪的，工业革命也在如火如荼的不断进行的维多利亚时代的奥斯卡·王尔德是表面浪荡，衣着鲜艳的“怪人”，但死后却被誉为“才子和戏剧家”。虽然年仅24岁，但他的诗作却被广为流传，并且荣获多项大奖。《温德摩尔夫人的扇子》和《理想的丈夫》就是他成名的主要代表作，不仅如此，他的童话作品，例如《快乐王子故事集》和《石榴之家》也被广为人知，被人熟读，并且被载入英国儿童文学史册作为学习用书。王尔德的童话故事都有着很强的故事性和讲述性。王尔德是追求唯美唯心的代表，而在他的《夜莺与玫瑰》里，夜莺就是王尔德内心里的一个追求心灵唯美的代表人物，以夜莺的至善至美 来对抗庸俗的社会现实。并用不同的人物表达了各不相同的爱情观。

二、浅析夜莺的爱情观：爱-凌驾于一切之上

夜莺是爱的追寻者。在她看来爱情比宝石更珍贵，比戒指更珍贵，是至高无上的。“爱是神圣的，必须被征服。”它是凌驾于一切之上的感情，是一种自发而且没有功利性的感情，没有任何界限，是一种值得被歌颂的爱情。

作为爱的追寻者，夜莺无所畏惧，因为对学生来说，没有什么比“爱”更重要。在《我在哪里》一书中，王尔德详尽地描述了他对爱的理解，對那些写在最遥远的星星上的东西的理解，以及对你的眼睛的盲目的仇恨，就你那狭小的、有围墙的、枯萎的放纵的小花园而言。爱不是在市场上交易，也不是用小贩的天平来衡量。爱的快乐，就像心灵的快乐一样，是感觉自己还活着。爱的对象是爱，不多也不少。“爱是神圣的，必须被征服。”王尔德赋予爱情一种超越世界、超越金钱、名望和地位的崇高地位。

故事中的夜莺可以说是基督教对爱情化身的庆祝。而她执着追求的爱，则是她一生存在的意义。她对年轻学生的爱既不是肉欲的。她的爱纯洁而高尚，在基督教的教条中：爱是一种值得歌颂的感情。在这个故事中，夜莺相信爱，认为爱是至高无上的。她愿意为一个所谓的忠诚的情人牺牲自己的生命。

三、浅析学生的爱情观：爱-脆弱不堪

当学生发现那朵带着夜莺鲜血的红玫瑰时，他把它拿了出来，送给了他心爱的人。被拒绝后，他从失望、痛苦到愤怒，于是把玫瑰扔进沟里，任由其被车轮碾压，并且从此不再相信爱情。

学生爱女孩是真的，这是绝对肯定的，但他不够爱她，或他更爱自己。没有了花园里的红玫瑰，他放弃了到别处去寻找，而是自我放弃。在他看来，没有爱情就会导致痛苦的生活，而爱情就是得到对方。一方面，他工作不够努力，他不知道如何改变。另一方面，他有点孩子气。一旦没有爱，他就会痛苦不堪，沉浸在被拒绝道德痛苦中。他更爱自己，不想付出太多或牺牲太多，但他想要更多，想要得到更多，他想要爱-这个奢侈到可以用生命换来的爱。在被女孩拒绝后，学生说女孩忘恩负义。事实并非如此，他与女孩直接不存在相互喜欢，也不存在相互暗恋。他曾见过有钱的人，有地位的人是更有机会赢得女孩的芳心，却放弃了成为有钱的帅哥的“路子”，抛弃了爱情，回到了哲学。这是一种盲目无知而又脆弱的爱，因为爱不够深。

四、浅析女孩的爱情观：爱-世俗物质

在故事中，女孩拒绝了带着一朵红玫瑰的学生的爱，这之前也是一个承诺，如果他找到一朵红玫瑰送给她，她会和他一起跳舞。但当她从另一个年轻男子那里得到珠宝后，事情发生了变化，因为他是一位贵族的侄子。她认为红色玫瑰与昂贵的珠宝相比，毫无价值。

女孩收到了珠宝，这暗示了其良好的经济条件。一开始，女孩想要一个红玫瑰，最后选择了金银珠宝，此外，她鄙视学生，认为他不会像宫廷大臣的侄子那样，鞋钉着银色的按钮，而这细节显示身份的象征，这是上层阶级的标志区分，与学生的穷困相比，可以发现其不同的经济条件。因此，更重要的经济资源和社会地位的她选择了贵族的侄子。在她看来，爱情是可以通过物质的东西估价的。

五、雏菊、蝴蝶和蜥蜴的爱情观：爱-一无是处

雏菊、蝴蝶和蜥蜴是旁观者。在故事的开头，当他们知道男孩为一朵红玫瑰而哭泣，忍不住大笑起来。他们认为他很可笑，这很滑稽。并且都露出了他们的讥笑和丑陋的嘴脸。故事里的他们，王尔德通过人格化和象征化使雏菊、蝴蝶和蜥蜴具有人物的思想。王尔德鄙视这些人，表达了对当时社会的批判。但恰恰是蜥蜴、蝴蝶和雏菊对真爱的麻木，以至于夜莺对爱的奉献得到了强调。他们都是那些认为爱是愚蠢和无用的人。

六、结论

在这个童话故事中，王尔德展现了当时社会中的几种爱情观念。第一种，作者用夜莺代表了这样的人，他们认为爱情比生命更重要；第二种，学生是那些认为爱是无用的人的代表，没有逻辑的一半有用，消极的爱情观；第三种，女孩认为爱是可以用珠宝来衡量的，不懂爱情的代表；第四种，小雏菊、蝴蝶和蜥蜴不知道什么是爱，并对爱情嗤之以鼻。100多年过去了，纯真美丽的爱情故事依然打动着每一个读者，凄美的爱情故事依然刺痛着读者的神经。幸福不需要昂贵的珠宝或惊天动地的故事。从某种意义上说，幸福不需要支付，但是爱需要。文中最能体现中心的是一个小角色，她有华丽的外表，华丽的颜色，流离的荆棘，它代表着爱情，但它她不再纯粹，表面覆盖她的虚伪，她变得脏，她是rose。

参考文献：

[1]奥斯卡·王尔德.《夜莺与玫瑰》[M].《快乐王子及其他作品等》. 1988

[2]张艳.象征主义视角下解读《夜莺与玫瑰》中不同的爱情观[J].学校英语.2017

[3]付晓.浅析王尔德唯美主义童话《夜莺与玫瑰》中的形式美和精神美[J].西南农业大学学报（自然科学版）.2011

[4]覃金晶.论王尔德《夜莺与玫瑰》中女性择偶观[J].青年作家.2016

作者简介：潘攀（1995- ），女，重庆市开州人，现就读于重庆市师范大学涉外商贸学院，外国语学院，英语师范专业，文学学士。