十九大新闻报道的仪式化研究——以《新疆日报》为例

□ 庞俊俊

一、作为仪式的新闻

在当今社会，仪式的作用依旧不减，各种借助和利用现代传媒手段呈现的仪式，都时刻发挥着自身的特殊力量。在传播领域，20世纪50年代美国学者詹姆斯·凯瑞提出“传播的仪式观”，打开了一个全新的有别于“传播的传递观”的视角来解读传播活动。凯瑞认为：“传播的仪式观不是指空间上讯息的拓展，而是指在时间上对社会的维系，它不是指一种信息或影响的行为，而是共同信仰的创造、表征与庆典”，在参加仪式的过程中，人们被组织在一起，组织观看，组织学习，共同享受仪式带来的氛围，在仪式过程中强化个人对群体对组织的认同、信赖与仰慕。

丹尼尔·戴扬和伊莱休·卡茨引入仪式人类学理论来阐释大众传播过程，认为媒介事件是一种特殊的“电视仪式”。即所谓媒介事件，是对电视的“节日性收看”，是关于那些令国人乃至世界人屏息驻足的电视直播的历史事件。从定义上可以看出媒介事件具有非常规性，它是可以影响到日常生活的事件，是对常规的干扰。同时这些媒介事件是在一种崇敬和礼仪的氛围中进行的，这些仪式事件把大众带到社会的神圣核心的某个方面。

综上，作为仪式的传播目的在于确认强化某种价值观。关于十九大的新闻报道就具有强大的社会影响力，符合媒介事件的特征。

二、十九大新闻报道中的仪式化分析

作为一个重大的事件，十九大新闻报道的盛大性、神圣性、庆典性均符合媒介仪式的特征。这些特征并不显现于表面，而是隐藏于媒体策划前后期的各个环节之中。

在《做新闻》一书中，塔奇曼提出新闻是人们了解世界的窗口，新闻把单纯的事件转化为公众讨论的事件，就是赋予事件一种公众性格。这实际上也是在强调新闻的符号化特征和具有影响社会与大众的强大功能。

（一）媒介仪式前期预热

媒介事件都是经过提前策划、宣传和广告宣传的。党的十九大召开时间是2017年10月18日至24日，为期一周。在十九大召开之前，各大媒体提前一周预热，纷纷推出“喜迎十九大”特别报道。全国范围内的大篇幅的预热，以浓墨重彩的形式影响和建构着大众的生活日常及对国家对社会的认识与理解。

《新疆日报》响应党的号召，顺应潮流，承担起党报作为主流媒体的影响力，主动设置媒介议程。《新疆日报》从10月11日至17日七天时间即十九大召开一周前共推出16个整版，其中8个版以“喜迎十九大高歌猛进看行业/看改革”“喜迎十九大日新月异看地州”为题，分别介绍了部队建设、群体组织、金融等行业的发展成果；介绍了喀什、克州、和田等地故事，以这些新闻组成醒目的版面，形成强势的吸引力。而围绕着十九大这一主题开展的各类活动也是层出不穷，号召人们在工作中以“大干五十天喜迎十九大”的实际行动迎接党的这一盛会。

媒体竭尽所能地把这一事件，尽可能地提前、全面地呈现在大众面前，这样的舆论攻势使十九大的召开吸引了足够多的关注，起到了召唤大众的效果，在社会舆论上形了巨大的热情与期望，才会吸引社会成员不约而同地关心观看这一即将开始的盛大事件。

正如丹尼尔·戴扬和伊莱休·卡茨所言：“提前通知的意义就在于，给观众一些预测和准备的时间，由此产生一个由电视台的宣传活动所掀起的积极的期待期。”这样的前期预热直接生产出观众对事件的热切关注，最主要的是大众被告知事件是重大的，它唤起了对国家、对社会的共同的关注。

（二）媒介建构集体记忆

新闻报道活动是集体性的协商活动，新闻媒介通过设置社会议题建立人们了解社会的窗口，共同制作仪式气氛，经过一系列的预热活动向大众发出邀请，邀请的方式就是大量的仪式化新闻报道，这是一个大众媒介建构集体记忆的过程。

十九大的召开本身就是在宣告着一个新时代的来临。对十九大的报道正是聚焦于新时代，重建集体记忆，把与某种社会核心价值相关的象征性动作表现置于突出地位。《新疆日报》在十九大召开的一周时间内，共推出40个整版，每个整版都以“党的十九大特别报道”为主题。

版面的排版也隐含着特别的意义，在党的十九大开幕式当天，新闻标题以极其醒目的大号字体出现在报纸的首版，告知大众这一历史性的时刻，这些黑色字体代表着开幕式的庄严庄重。当天报纸总共八个版面，前四个要闻版面以大篇幅的十九大新闻占据中心位置；后四个版面以鲜明的图文报道牢牢抓住大众视野，以“天山儿女颂党恩”为主题推出特刊，特刊选取了13位新疆各族群众手拉手，象征着新疆各民族心连心，用个人讲述的方式编排成13个生动的新闻故事，讲述党的十八大以来，新疆取得的突出成就和发生的巨大变化，同时表达着对党的十九大召开的迎接之情。这样的版面安排中暗含着爱国爱党，感恩国家感恩党的信念与决心。

媒介仪式编辑着集体记忆，通过对十九大的集体报道与气氛渲染，不断地以仪式和符号的力量改变着、影响着大众的日常生活，发出一个新时代开始的号声，带动大众参与这场盛大的“仪式”。在十九大的新闻报道过程中，蕴藏着许多具有丰富含义的象征性符号，这些符号在媒介的支持下，被编辑和再生产，其象征意义被不断地建构、传输和强化。如果说黑色字体代表着庄严庄重，那么红色就代表着喜庆、极其重要的含义，因此在报道大会主题及其领导人讲话这种核心方面，《新疆日报》使用红色这种鲜艳的色彩突出强调会议的重要性，目的是使大众与十九大会议之间构建一个共同的交流的桥梁。

信息论的提出者申农提出“信息就是不确定的消除”，但此时此刻新闻报道的目的不再仅仅是信息的传递，不确定性的消除；而是在于确认，确认大众参与其中，共同关注仪式事件，传递的是某种需要被加强的意义，从而使大众与国家与党的意志紧紧联系在一起。

（三）媒介仪式号召的效果

媒介仪式把事件表征与事件内涵巧妙隐秘地结合起来，从而号召大众集中注意力关注需要被关注的事件。媒介通过加工与强化意义，将仪式推上高潮，媒介要完成这场仪式典礼需要大众的共同参与。

首先，媒介仪式对大众的号召改变了大众的视野，新闻的框架帮助事件重划社会事务，并且赋予大众新的角色，担任仪式脚本里的角色。通过赋予大众积极的角色，召唤更多的人参与其中。“媒介事件提供机械的团结的时刻”，参与、关注十九大新闻报道的受众通过社会交往，互相交流讨论与十九大相关的事宜，吸引更多的人聚焦十九大，制造事件热潮，共同推动仪式进行。

媒介号召大众解读理解十九大，在媒介设置的这个大的议题框架里，大众的注意力、思考对象、讨论的话题都离不开“十九大”这一议题，并且受众讨论的热烈程度及其受众规模的大小都鲜明地代表着这场媒介仪式是否成功，体现着媒介的号召力。

“媒介事件始终表现出它对空间、时间以及一国、数国乃至全世界的‘征服’”，媒介以仪式的方式鼓动大众对国家的认同与关心，共同维系社会秩序维护国家完整。同时媒介仪式用核心价值观念建造了一个共同的空间，也提供了一个供更多的人乃至全世界认识认同我国核心价值观念的机会。

三、结语

党的十九大具有划时代的意义，代表着一个新时代的开始。媒介对十九大的报道与热烈关注，足够形成一道媒介奇观。从媒介仪式的前期预热、建构集体记忆共同见证历史性的时刻，到媒介仪式传播的功效，媒介的“十九大仪式”特征显而易见，成效显著。《新疆日报》对十九大的报道通过设置议题框架，集中全力传达党和国家的意志，在大众与国家之间搭建了一座凝聚共识的桥梁，显示出了作为党报仪式传播的强大作用。

1.[美]詹姆斯·凯瑞.作为文化的传播[M].丁未 译.华夏出版社,2005.

2.[美]丹尼尔·戴扬,伊莱休·卡茨.媒介事件[M].北京广播学院出版社,2000.

3.张兵娟.媒介仪式与文化传播——文化人类学视域中的电视研究[J].现代传播,2007（6）.