浅析东方恐怖电影的空间叙事

□李萌

电影是能为观众带来高度互动感的一种艺术，而恐怖片的刺激感远远超过其他类型电影，更使观众与电影产生生理及心理上的互动。恐怖片在《电影艺术词典》中的定义为“专门以离奇怪诞的情节，阴森恐怖场景制造感官刺激吸引观众好奇心的故事片”。由于恐怖片中的空间设置大多为日常生活中可接触到的场所，但在日常场所中发生的事情却是离奇的、恐怖的，即使观众可以分辨电影与现实，但恐怖片日常加无常的总体设置便把恐怖电影所带来的恐怖感延伸至观众的生活当中。大卫·休谟指出：“即使是明知不可能发生的危险，也能在人们心中激起恐惧。不仅如此，这样的杞人忧天甚至可能将我们完全压垮。”因此恐怖电影恐怖感的营造与空间和叙事有着密不可分的联系。

以中国、日本、韩国、泰国所拍摄的恐怖片为代表的东方恐怖电影由于文化、宗教等因素与西方恐怖电影有着较大差异，东方恐怖片中所出现的恐怖形象多为灵鬼类，例如观众所熟知的《鬼娃娃花子》《笔仙》等，而西方则是以吸血鬼、怪物类为主，例如《活死人黎明》《寂静岭》等，致使东西方恐怖电影在表现与拍摄手法上也有着较大差异，所选择与制作的空间也有着不同，东方恐怖电影中的空间与叙事也独具东方特色，注重气氛营造，使观众有着与注入大量血腥暴力元素的西方恐怖电影不同的观影体验。

一、电影空间叙事概述

电影的主题影响着电影的空间选择与叙事，恐怖的主题衍生了恐怖题材电影，主题（topic）一词正是由“场所”（topos）这一概念发展而来，而场所通常可以理解为一种“空间”。广义的“空间”是指无限的三维范围，在此范围内，物体存在，事件发生，且均有相对的位置和方向；而所谓叙事，是指详细叙述一系列事实或事件并确定和安排它们之间的关系。加布里尔·佐伦创造性地把空间叙事分为三个层面，第一个层面为地志的空间，既人类世界真实存在的空间如城市、家宅、商场，也就是上文所提到的广义的空间概念。但是当某一个空间和具体的事件与人物结合的时候，它才成为了真正的场所，由此才能构成一个“叙事空间”，这也就是第二个层面即时空体空间。第三个层面为文本的空间，指文本所表现的空间，在小说中的运用居多。从空间的三个层面可以得出结论，电影的空间与叙事需要靠“事件”这一桥梁来产生联系，空间与叙事之间也存在着必然的联系，空间是每种类型电影都不可缺少的重要元素之一。电影镜头中的画面始终存在于电影空间之内，事件的发生及人物的行动走向也均需要在空间中发生。空间就如同一件“容器”容纳所有符合电影主题的事件，配合人物与时间通过叙事排列事件，使电影构成一个整体。

二、东方恐怖电影的典型空间

(一)都市空间

1.家宅

在各种建筑物中，家宅与人的关系是最为密切的，是人类最为隐私的场所，家宅承担起了人类“庇护所”的作用，而恐怖电影正是利用了家宅对人类的重要性而通过一系列手法造成观众的心理恐惧。恐惧来自未知，虽然家宅是每个人最为熟悉的空间，但家中的衣柜、床底、窗帘后面的空间是每个人不会每天都去关注的次空间，当夜幕降临，这些家宅中的次空间便陷入一种未知，韩国恐怖电影《公寓》便直截了当地把家宅作为电影名字。其次，隐私的地方发生隐私的事情例如鬼上身、凶杀、自杀、做法等，每个家宅每天中发生的事情是一种未知，例如香港恐怖电影《僵尸》以一栋楼的几个家宅作为主要空间进行叙事。最后，东方国家讲究风水禁忌以及前世今生，家宅的过去不得而知，一片祥和的家宅背后有着怎样的故事是一种未知，《京城81号》的场景空间几乎都设置在家宅中，正是利用了来自东方“前世今生”的未知恐惧。家宅是人类“最初的宇宙”，但也最容易被恐惧所侵袭，因此东方恐怖电影最常出现家宅这一空间。

2.医院

医院作为东方恐怖片典型空间的主要原因有三。第一，利用现代人害怕死亡的心理，医院作为与死亡最接近的地方，每天都有人在医院死亡的事实为观众带来恐惧。第二，医院的次空间例如太平间、手术室、病房、治疗室往往被认为是充满危险与未知的地方，当人们接近这些空间的时候不自觉会从过往的影视作品中关于医院的恐怖桥段联想到自身经历从而产生恐惧。第三，民间传闻的影响，东方人相信人死亡后必会产生鬼魂，是转往轮回的必要因素，许多民间骇人听闻的传言以医院为地点，发生灵异恐怖事件，使人们来到医院时不由自主地在脑中搜索听闻过的传言产生恐惧。医院的冷色调以及夜晚幽暗的灯光也使其本身笼罩着一层恐怖的氛围。日本恐怖电影《感染》的空间场景设置在医院，整部影片空间中出现的人与物几乎只有白、蓝、红、绿四种颜色，为观众带来了视觉与心理的压抑感。

3.办公楼、学校

办公场所与学校是除了家宅之外与人类最为密切的空间，但是作为工作与学习的空间场景与家宅不同，家宅舒适温馨，办公室与教室往往充满着压力与欺凌，从而容易使人产生焦虑与恐惧。欺凌又分为心理上的欺凌与身体上的欺凌，从而衍生出东方恐怖片常见的“报复”主题。东方恐怖片的恐怖形象大部分不是实体，而是东方人常听闻的“鬼”，“报复”主题的恐怖电影通常直接把鬼放置在镜头画面中，制造最直接的恐怖感。其次，厕所作为办公室与学校的次空间，是导演们一直钟爱的空间场景，白色、流水声、厕所门后的未知都是可营造恐怖氛围的“天然”道具。最后，办公楼与学校的房间排布密集，楼体结构复杂整体上也为观众带来压抑的心理感受，办公楼与学校的天台更是极易发生恐怖事件的空间场所。

（二）都市边缘空间

一些空间所处的位置无法划定究竟处于城市中还是乡村内，因此归纳为都市边缘空间。游乐场与寺庙是在东方恐怖电影中常出现的典型都市边缘空间。

1.游乐场

首先，游乐场作为恐怖片的空间场景最有利的条件是可以使游乐园欢乐轻松的气氛与恐怖事件形成强烈的对比。游乐场的布局多为暖色调，但是当发生了恐怖事件后多数导演会选择把画面变为冷色调，烘托出阴森的氛围，从而使观众产生不寒而栗的恐惧感。其次，游乐场的游戏设备例如过山车、大摆锤等所带来的刺激感与现实生活中新闻报道对于游乐场游乐设备出问题而导致事故所带来的隐患心理相互交叠，东方人相信死于非命的人怨气不散便化为鬼，东方恐怖电影也正是利用这点把电影中的游乐场设置为一个鬼魂聚集的空间，唤起观众的隐患与恐惧心理。最后，游乐场中常出现的小丑形象也是使观众产生恐惧的重要原因之一。在人们心目中，小丑一方面为人们带来欢乐，另一方面又是作恶多端的恶魔形象，“小丑恐惧症”在20世纪80年代被不断提及，小丑的形象正切合“恐怖谷理论”。当仿真人与人的相似度达到一定程度时，正面情感会突然为恐惧或惊悚所代替，从而使人产生恐惧。香港电影《咒乐园》就是把游乐园、事故、小丑、鬼魂几个元素通通融入进电影。

2.寺庙

寺庙是代表东方文化的一种典型建筑，但却常被设置为恐怖片的空间场所。一是因为东方国家敬畏鬼神的传统，寺庙作为供奉鬼神的空间使人产生畏惧心理。第二，作为一种宗教空间场所，寺庙并非多数人的日常生活场所，寺庙中的法事、陈列、音乐带来的神秘感也会衍生出恐惧感。第三，许多寺庙的外形，半封闭的结构以及寺庙内供奉的鬼神形象也会使人产生压迫感。泰国导演经常把寺庙作为恐怖片的空间场景，例如《婴尸庙》《九座寺庙》等。

（三）乡村空间

乡村空间是与都市空间相反的一个概念，乡村空间广义指处在乡村的地域及地域内所出现的所有建筑，例如村落、丛林等。乡村空间内的建筑与都市空间相比有较大不同，乡村空间中的建筑分布较松散稀疏，空旷的地形带来的神秘荒凉之感也会使人产生恐惧。许多的恐怖民俗与民间传说也来源于乡村空间，例如中国湘西赶尸，日本怪谈中的故事，因此乡村空间也是东方恐怖电影导演所钟爱的空间之一。香港恐怖电影《山村老尸》就把电影三分之一的空间放置在乡村，利用破旧的房子、诡异的河水、复仇的女鬼制造出童年阴影般的恐怖。

三、东方恐怖电影的空间叙事特征

（一）从都市到乡村双空间嵌套

一部恐怖电影中出现都市与乡村两个对比明显的空间，既能使故事情节更丰富，也可制造出都市与乡村不同类型的恐惧。《山村老尸》就是一部经典的选取都市、乡村双空间作为电影叙事空间的东方恐怖电影，电影中的都市空间为家宅、酒吧，乡村空间设置为黄山村，以一群年轻人在家中玩通灵游戏为线索而牵扯出发生在黄山村的离奇惨案。当时，这里住着一位粤剧名伶楚人美，她的丈夫卜万田是村里的教师，实际上却是衣冠禽兽，为了迎娶富家千金，他设局害死妻子楚人美。楚人美死后得知了真相，怨气难以平复，化作女鬼在三天内害死村中66条人命。电影由都市空间中所发生的恐怖事件为源起，探究恐怖事件发生原因过程在都市与乡村空间中交叉发生，恐怖事件的真相在乡村空间得以查明，如此双空间嵌套交叉叙事使剧情充满悬疑，对观众制造对家宅不安的恐惧和对山村陌生的恐惧双重恐怖体验的同时，又唤起观众的好奇心，使之好奇电影剧情走向。

（二）日常空间加非日常事件的结合

这一叙事特征也是东方恐怖电影惯用的制造恐惧感的手法之一，当人们习惯在日常的空间中，每天经历着与前一天差不多的经历时，情绪不会产生过大的起伏，但是日常的空间忽然发生非日常事件，非正常事件却会使人产生疑惑而进一步产生恐惧心理。大多数东方恐怖电影都具有这一特征，例如泰国电影《厉鬼将映》中的主要空间是电影院。电影院是生活中非常普通日常的空间，但《厉鬼将映》把非日常事件设置为只要看过电影中放映的那部电影都会被拖进电影中的电影然后惨死，戏中戏的结构使现实生活中的观众也观看到了电影中的电影，不禁让人背后一凉：自己是否也会在某一天被拖进电影中去呢？《死亡班机》是泰国恐怖电影《死神的十字路口》中的一个分故事，电影的主人公是一名空姐，日常空间设置在飞机客舱中，非日常事件为这名空姐被要求单独护送维斯丹共和国王妃的尸体回国。当客舱中只有一位空姐与一具尸体时，观众都不再认为电影中的飞机客舱是一个日常场所，而是会发生恐怖事件的危险空间。导演又利用了飞机客舱的封闭性来制造观众的心理压迫感，从而制造出巨大的恐怖感。日常与非日常的结合还会在观众脑海中制造出一个“记忆空间”，记忆对于任何一种形式的叙事都是十分重要的。无论对于个人还是对于社会来说，发生在过去时空中的一切其实都储藏在记忆中，如果没有记忆，就没有任何可以讲述的内容。记忆不仅与时间有关系，与空间也有非常紧密的联系，而记忆的空间正是由视觉而产生的记忆储存在大脑中。当电影中所出现的空间发生恐怖事件印在观众的脑海，下一次当观众在生活中进入到此空间时便会调动起曾经观看过的电影中发生的恐怖事件的记忆，从而产生恐惧心理，记忆的空间便延长了恐怖电影为观众所带来的恐怖感。

（三）围绕空间禁忌展开叙事

人从童年开始，长辈就开始传达有关于禁忌的信息，有时更会传达关于神鬼的禁忌，比如：筷子不能插在白米饭上，走夜路不要回头，十字路口的东西不能捡等。童年接受的有关禁忌的信息也构成了我们观看恐怖电影时共同的心理情结。当空间作为叙事的结构，即先有空间设定，后有情节安排，以空间来进行谋篇布局。因此东方恐怖片导演常把电影的空间场所设置在易触犯禁忌的地方，以使得剧情以禁忌为线索发展下去。在东方国家中，宗教信仰是传统文化的一部分，冯特形容禁忌为“对某物体产生了一种与宗教信仰有关的畏惧心理的本能”。宗教文化同时形成了丰富的神鬼世界，泰国的降头、蛊术，日本的御灵等都与宗教有着联系，并且东方国家受佛教影响倡导轮回与因果报应，触犯禁忌就会受到惩罚，例如泰国恐怖电影《鬼屋》中女主角因触犯了泰国的禁忌而遭到女鬼追杀。

四、结语

在电影的叙事中，空间叙事具有重要作用，在恐怖电影中空间更是承担起人物故事情节展开的环境场所以及营造恐怖气氛的双重作用。当下，恐怖电影越来越成为人们寻找刺激感与发泄情绪的一条途径，东方恐怖电影更是异军突起，在空间的运用上独具魅力。但如何利用空间讲好故事，摆脱一味靠女鬼来制造恐惧的刻板印象仍是东方恐怖电影需解决的问题。