中美两国的理工科大学人文素质教育比较研究

2018-03-31宋园园

实验室研究与探索 2018年2期

宋园园

(上海城建职业学院, 上海 200438)

0　引　言

人文素质是以人文精神为内核，由人文认知、人文情感、人文意志、人文行为等要素构成的主体品质。在理工科院校的教育体系中，人文素质教育与专业教育是有着明确的目标差异和职能区分的两个相对独立的教育活动及过程。中国现代最负盛名的历史学家陈寅恪说:“吾民族所承受文化之内容，为一种人文主义之教育”[1]，美国著名教育家杜威也曾说:“教育必须首先是人类的，然后才是专业的”[2]，虽然中美两国的文化渊源不同，但都认为人文素质教育是人类教育之根本。

1　美国理工科大学生人文素质教育现状

美国的高等教育堪称是世界上卓越而完美的教育，美国理工科大学非常注重大学生的人文素质培养，为了全方位拓展理工科学生的文化视野，学校的课程设计部门把自然科学、工程技术与人文社科等相关学科有机融合在各个专业的课程中。这种文理渗透式的人文素质教育对学生的IQ、EQ、AQ、CQ和社会化能力等都有诸多帮助与提升，它涵盖了基础知识、公民教育、学习方法、多元文化、智能教育、经典名著学习等。这也是美国工科院校里教育评估的主要指标之一。

美国的理工科大学在人才培养目标和课程设置方面形成了一套独树一帜的办学模式，在人文素质教育方面都有较全面的考量。美国工程技术专门委员会制定了工程教育培养专业人才的11条评估标准[3]，其中最核心的标准是: 在复杂情况下具备独立的工程实践能力；具备应用数学、科学与工程知识的能力；有设计、实验分析与数据处理的能力；有职业道德及社会责任感、具备流畅、有效的表达能力；学会终生学习的能力等，这5项已成为当下美国评估一名合格的工程师应具备的能力素质的基本标准。

例如: Harvard University人文素质教育就别具特色，其教学大纲明确规定: ① 运用数据、图表分析问题、解决问题；② 逻辑严密，语言丰富，具备流畅地表达能力(指口头表达与书面表达)；③ 有创造性、敢于承担风险、具备独立思考与解决问题的能力；④ 科学运用计算机，筛选有用信息，写出科学报告；⑤ 培养协同与合作的团队精神；⑥ 树立健康的三观、学会在逆境中生存。

全美最负盛名的理工科大学Massachusetts Institute of Technology，把“发展个人的自信和思维的多面性，为将来知识和职业的发展打下基础”[4]作为课程设置的原则。他们一方面非常重视定量研究的严谨性，另一方面，也非常重视学生的人文素质教育。学校为理工科学生的全面发展提供了良好的平台，很多学生不仅取得了工学学位，同时还获得了政治学、经济学、管理学、文艺学的学位。学校认为，只提高科学技术能力是不够的，更应有能力和有效地参与集体文化才是大学教育的根本。美国的重点理工科大学Stanford University，从1981年开始，就重新整合课程，与自然科学学院，人文与社会科学学院合作，为进校的新生开设了人文素质的综合课程，为理工科学生在斯坦福大学以后的学习打下宽基础、厚专业的根基。综合课程注重不同学科的融合，以提高学生的理解和解决问题的综合能力。课程由两项必修的核心课组成，一门是自然科学，一门是人文社会科学，人文科学知识是自然科学知识的必要补充。综合课程的目的是为新生提供一个可持续发展的学习背景，要求理科生必须修完数学、科学、人文和社会等学分的核心课程。

美国大学协会(Association of American Universities)创始会员之一的加利福尼亚大学伯克利分校核心课程研究小组经过长达3年的课程研究，于1989年重组了核心课程，其核心课程的设立原则是围绕以下几个方面:体验多元文化、职业写作能力、公民与职业道德教育、社会问题讨论、研究学科历史、哲学教育。依据这个原则，让学生选修九大学科领域的13门课程作为核心课程，学生必须修完全部学分，才能进行专业课的学习。

美国几乎所有的理工科或者综合大学，其课程设置的理念大都是:从liberal arts education到general education[5]。美国的教育家们也骄傲的认为:高等教育体制将是美国未来发展最有利的优势之一。随着美国在国际上的名望每况愈下，但不得不承认其高等教育却一路高歌，始终吸引着全世界的求学者。多年的教育实践证明，博雅教育是美国高等教育的精髓所在。很多学生在职业生涯中表现出的卓越能力正是博雅教育带给学生的厚积薄发和可持续发展的原动力。

2　中国理工科大学生人文素质教育现状

我们把目光转向国内的理工科院校，在梳理具有代表性的10所工科院校的人文素质教育中发现:有些院校对人文素质课程的设置比较随意，持可有可无的态度，据统计，综合课程占整个课程体系的25%的有1所大学，占20%的有1所大学，占15%的有2所大学，占10%的有6所大学，这一组令人失望的数据，足见这些工科院校的重理轻文。

国内的理工科学生，把大量的时间和精力都投入到专业课的学习，仅用一些零星的课余时间参加一些社团活动，系统地学习人文科学知识和中国传统文化，几乎不可能，即便有些学校为了评估和应付一些教育检查，勉强开设了一些人文素质教育课程，也只是作为考查课或者选修课，没有刚性的学分要求，有的也只停留在书本讲授和机械背诵上。最可悲的是，受传统观念“学好数理化，走遍天下都不怕”的影响，认为科技教育才是正途，而人文教育只是走走形式，熏陶熏陶，不实用；从而导致理工科学生人文素养缺失、信仰迷茫、价值观扭曲，以至于学生们实践能力差，社会知识淡薄，审美能力弱化。许多用人单位在对理工科大学生的评价中说道:语言口头表达能力和书面表达能力无法满足职业对他的要求，更谈不上文学艺术修养，缺乏团队合作精神，面对挫折常常一蹶不振等，如长此以往地忽视人文素质的教育，将严重制约着人才的健康成长，甚至背离人的全面发展。

随着高等教育体系的不断完善，已经越来越多的理工科大学关注到人文素质教育的重要性。例如:

国防科技大学2014年开始实施人文素养提升工程，并且把人文素质教育比作学生全面发展的“营养套餐”，只有品种齐全，鲜美可口才能赢得学生的青睐。[6]经过调查研究，他们开设了《中国传统文化概论》《跨文化交际》《大学美育》《物理学及其军事应用史》等5门必修课程及23门选修课程。

上海理工大学核心治学理念:传承沪江百年文脉，弘扬博大人文精神，精致、高效、和谐。立足工科基础，强化文化素质教育。同时，配合各种社团活动，人文学院也组织了一系列人文讲座；大连理工大学打造了一系列与国际一流大学相称的、优势互补、特色鲜明的人文学科群。从校园文化建设到课程设置都注入了人文精神的培育内容；西安科技大学树立全面发展的人才培养理念，把人文素质教育列入学校教育的重要内容，创新方法，精心设计以文、史、哲、艺术为主体的人文素质教育课程体系，新开设的“博雅”文化系列活动以优秀的传统文化陶冶师生情操，以新颖的活动形式提升师生审美品位，不断推进校园文化建设。

曾到一些土建类高职院校做调研，发现这类院校对人文素质教育也给予了足够的关注，如上海城建学院和湖南建筑工程学院率先在全国高职院校开启了独立的人文素质课，这门课程的独到之处，在于打破了原有大学语文的语言学和工具学的藩篱。在课程中设计了人文讲座单元。“科技与人文”“汉语的文化魅力”“古典诗词的审美情韵”“艺术赏析”等8个主题，将专业课知识与人文科学知识进行有机融合，拓展了学生的文化视野，潜移默化地影响着学生的人文修养，以实现精神升华和灵魂净化来推进学生的全面发展。

3　美国与中国理工科大学生人文素质教育比较

在人素质教育的推广中，更多的是以开设综合课程的方式进行，使得人文素质和通识教育之间具有通约性。在这里，东西方是比较耦合的。中国自古以来，以儒家文化思想为核心的教育就极其重视通识教育和人文素质教育，其教育目的是为社会培育大量的官员后备军，为国家意识形态服务。而强调学生的人文素质教育，不仅是中国传统教育的核心内容，也是美国教育的核心内容。著名的哈钦斯理念便是美国现代大学在历史转轨期形成的，这一理念现在已经成为经典，并贯穿在美国各个大学之中。著名的美国哈佛大学前任校长科南提出:继承西方古典的人文教育传统，是现代通识教育的核心问题，而必须考虑的最基本问题是我们的文明要保存[7]，这些看法几乎与教育家哈钦斯的理念如出一辙。藉此，可以清晰地看到，美国的通识教育实际是为“美国意识”服务的。中国与美国的关系一直很微妙，曲折而漫长的路程，培养了不同的人才，他们的身上带有不同的人文烙印。理性、科学、个体，是美国文化视野下探究人文素质教育规格的基本维度，在对比中我们发现:

3.1　指导思想不同

从1994年开始，克林顿政府把美国高等教育的改革计划提到议事日程，Harvard University、Massachusetts Institute of Technology、Stanford University、Columbia University等美国一些名牌大学都十分重视开设人文社科类课程，理工科大学中人文社会科学的课程已占大约30%，并且是作为办学水平的重要评价指标。美国在《2000年教育目标法》中，把学生的个人良好品德教育纳入国家八大教育目标的主要内容。提出教育新思路:① 采用别具一格的方法，使每个学生都能达到知识的世界级标准要求；② 努力提升学生的“全球意识”，强化学生国际视野；③ 培养文理交叉型的跨学科复合型人才；④ 引领教育科学改革，实施系统性城市计划。爱因斯坦曾说:“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可能成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人”[8]。对于理工科大学的人才培养目标，积极进取的创造精神、高尚的道德品质，正确的人生态度，明确的社会责任感，人际交往中的宽容与合作精神，都是要通过人文素质教育来实现。

然而，国内的许多理工科院校，在人才培养方面存在着一些偏颇与不足，许多心系高等教育、热爱学生的教育工作者对当前理工科学生的文化素质现状表示担忧。当前一部分理工科学生呈现出了“三有三无”状态:① “有知识没文化”，② “有智商无智慧”，③ “有欲望无理想”。

1999年11月在中国大规模泛滥的计算机黑客类病毒"秘密"，始作俑者就是某大学计算机专业的一名大学生。2009年3月，黑龙江某大学计算机专业的大学生郭浩利用“灰鸽子”病毒，窃取了他人的银行卡信息，致使被害人48万余元不翼而飞。还有中国台湾省大同工学院学生陈盈豪为发泄对防毒软件不满情绪而编制了电脑病毒"CIH"，1998年4月26日造成全球6 000万台计算机被毁，此后每年的4月26日定期爆发，继续造成更大破坏。这一件件触目惊心的案例，不得不让人担心我们的素质教育。

先后走访了华东六省一市的10所理工科院校，理工科大学生缺乏人文素质教育造成的最大后果是缺乏价值判断和社会责任感。有些理工科学生对国家大事漠不关心，甚至形成了个人至上，金钱至上的价值取向。大多数学生上专业课还能认真听讲，通识课上，学生们要么在玩手机，要么睡觉，要么就在备战英语四六级考试，教师们也习以为常，人文素质教育的现状不容乐观。对于这种现状，杨叔子院士用“五精五荒”来概括——精于科学，荒于人学；精于电脑，荒于人脑；精于网情，荒于人情:精于商品，荒于人品；精于权力，荒于道力[9]。这4个字形象地道出了知识经济的出现对人的发展带来的负面影响。

(1) 从教育主体来看。经济全球化时代，科学技术在高度分化的基础上又呈现出高度融合的趋势。学科的交叉与文理的相互渗透，要求大学教育在培养21世纪新人时要注重“高、新、宽、全[10]”，即培养的人才要掌握高科技知识，具有创新能力和创新意识，具有宽厚的基础和全面发展的知识结构。

(2) 从时代背景来看。经济飞速发展带动了社会结构的重大变革，智能化，信息化取代了传统的劳动密集型产业，同时也产生了许多新兴产业，高等教育作为国民经济社会发展中的一项重要准公共产品，供给侧结构性改革要精准发力，主动调配教育产品种类和数量，增加有效供给，形成结构合理的教育产品群落，最终实现人才培养能力的“倍增效应”和良性发展。

人的良性发展，人文素质教育是抓手，教育主管部门的态度、指导思想、重视程度是关键，不能嘴上说重视，实际没行动。政府要引导、媒体要造势、学校要作为，而不能仅停留在“加强人文素质教育”的口号上。

3.2　课程设计的不同

1918年11月以后(第一次世界大战)，美国的教育家们呼吁复兴人文科学教育，并将解决美国的社会问题寄托于此，它强调学生个性与共性的同步发展，培养学生的社会使命感，使生活更有品位、知识更连贯。在美国大学教育的通识课中，哲学、历史、文学、语言等课程所占比重逐渐增大，通过人文学科的育化功能，成为具备“科学文化”和“人文文化”的综合型人才，促进学生“人的自由全面发展”[11]。

例如:美国Columbia University的核心课程包括民俗文化、文学与艺术、世界简史、科学与社会分析等领域；加利福尼亚大学伯克利分校的核心课程包括公民教育、文化多样性、欧美文学、智能教育、性别研究等领域；美国密苏里堪萨斯大学医学院的核心课程包括医学伦理学、医学哲学、医学法学等。据不完全统计，有些医科大学会安排近25%的学时来学习文化艺术和人类学[12]。透过美国的理工科大学的课程设计，不难看出:学校不仅重视加强自然科学知识的学习，强调工程实践的能力；同时，更注重表达、沟通能力与团队合作精神；打造学生终生学习的能力；培养学生的职业操守及社会责任感。

我国理工科大学所开展的文化素质教育囿于传统思想的禁锢，存在着先天不足，现行人文素质教育的思路、措施、方法、手段、模式、条件和环境，与培养学生成为健全人格、和谐发展还有较大的距离。大部分理工科院校，以公共课程的形式，通过第一课堂组织实施。以同济大学为例，他们的土木工程专业的人文素质核心课程主要包括:数学、计算机、历史、伦理、哲学、社会学等11门选修课。再如，交通大学的文化素质教育选修课分为7个领域:数学与自然科学、社会科学、文学、计算机、语言、艺术、科技写作等。这里可以看出，类似交通大学和同济大学这样的985重点高校，已经意识到人文素质课的重要性，然而，在教育实践中，教师和学生简单地将人文素质教育作为一门“补充课程”，以增加人文学科中各学科的知识教学。由于对人文素质教育的片面理解，导致学生的负担加重，人文素质教育的目标没有得到有效的实现。

3.3　校园文化环境不同

校园文化是师生共同营造和参与的文化活动，是精神文化的灵魂所在，放在社会大文化的背景下，校园文化只是一种亚文化。中美两国由于政治制度、传统文化、历史背景等不同，校园文化环境也存在着千差万别。中国的主流校园文化体现了社会主义精神风貌，大多数教师、学生和管理者都是追求知识型和伦理型，学生的课外活动主要是追求知识、培养爱好、发展人际关系。美国高等教育在很大程度上尊重学生的个性发展，校园文化具有强烈的以自我为中心的个人主义和实用主义价值观。

(1) 显性文化的不同。以校园建筑为例。任何一所学校的校园精神、办学理念、育人原则都需借助一定的载体来体现，比如:校园的建筑、公共设施、宣传语、雕塑、校徽等实物都能传递出各种文化信息。美国很多理工科院校，大都是18世纪前后建造的，校园建筑非常讲究视觉效果，即富有美感又富有人性。在这些充满艺术气息和历史底蕴的校园建筑中，体现着一定价值取向的人文精神。

美国的大学一般都没有壁垒森严的大门，更没有高高的围墙，是真正的无边际开放性大学。学校与周边的环境没有明显的分界线，但这并不影响美国人心中存在着的隐形的分界线。中国的大学校门承载着很多文化含义，或庄严雄伟，或古朴典雅，校园都是用高高的围墙与外面划出了泾渭分明的界限，学校的一切活动几乎都在这封闭的院墙内进行，给墙外人的感觉是神秘而高不可攀的。中国的院墙文化古来有之，它深锁着中国人封闭、内敛、含蓄的文化心理。

(2) 隐性文化不同。美国校园文化的指导思想是:为大学生精神成人创造有利条件，让他们知道生活的要义，成为和谐发展的公民。因此，美国理工科院校会鼓励学生到周围社区做义工，到慈善机构或者福利院做义演，到企业去做助理工程师，参与企业的策划活动，总之，学校非常重视学生的自主能动性；重视课外活动与校外教育；重视情境的熏陶，潜移默化地影响学生。同时，它又深受资产阶级的个人主义、享乐主义的世界观影响，致使很多学生表现出对政治的冷漠。

中国校园文化的指导思想是:把学生培养成有文化、有道德、有理想、有纪律的社会主义的建设者，传承和实践社会主义核心价值观，建设有中国特色的校园文化，同时，随着社会的不断进步，科学及民主呈现在每一所大学。同时，受着国家政体的影响，中国大学校园文化都有着很深的政治烙印。

(3) 行为模式的不同。崇尚自由的国度——美国同样会给学生提供很大的自由空间，如通过学分制和弹性学制，让学生自由地安排自己的学习和生活。美国许多理工科院校的学生社团活动五花八门、眼花缭乱，有文化型、艺术型、研究型等多种社团，如The UFO research association、Tap Dance、Choir、CSSA等等，不胜枚举。学校也会给予经费支持，学生是这些社团的主人，一切由学生来决定，不受校方干扰，学生在活动中体验快乐的同时收获书本外的知识，求得个性发展，在活动中充分享受民主和自由，同时也让激昂的青春赋予了人文的理性之光。美国的大学生非常独立，崇尚个人奋斗，基本上都是靠自己打工来赚取学费和日常开支。在美国理工科的大学里，一个学生打好几份工是常有的事，他们靠着勤工俭学来支付学费和生活上的开销，即使再困难也不会向父母伸手，因为他们知道父母只是赐予自己名字的人，与财产无关，用中国的老话来形容他们做到了“自力更生，丰衣足食”。

中国大学生的课余活动大多是学校的“规定动作”，一般都是在教师指导下有选择地参加学生会设立的社团活动。尤其是理工科的学生很少参加此类活动，在他们的心里，学习是最重要的，社团活动简直就是浪费时间。他们严重缺乏社会生活知识，认为社会实践可有可无，一心只读“圣贤书”。

中国大学生在大学期间的各种费用大部分由父母来支付，很少有学生通过勤工俭学自食其力。有些贫困家庭的孩子，父母宁愿节衣缩食也竭尽全力为孩子提供良好的物质生活，而学生也认为这是天经地义，久而久之导致学生过分依赖父母，成了“精神侏儒”。

4　美国理工科大学人文素质教育对中国的启示

在美国理工科大学，人文素质教育是高等教育不可或缺的组成部分，从教育内容到课程体系都形成了自己独特的风格。这些成熟的经验很值得我们借鉴。

(1) 突出人本精神的通识教育。通识教育的任务，就是让学生通过文化的熏陶，养成科学和文明的精神，从而具备远大眼光、通融识见、博雅健康，而不仅仅是某一狭窄专业领域的专精型人才。20世纪70年代，哈佛大学通识教育改革的设计者罗索夫斯基说:“通识教育的好处可能会随着年龄的增加、身心的成熟、世事的洞察和生活的经验而越发显著”[13]。通识教育的有效载体是通识课程，因此，一个完善的通识教育体制还应包括合理的通识课程设计。其课程应该按照教育主管部门要求开设思想政治理论课、英语、体育、计算机等必修课程外，还应增加包涵人文常识、自然科学、社会科学、哲学、历史、心理学、语言教育等。

(2) 蕴含人文气息的专业教育。在专业教学中渗透人文精神、蕴含人文气息，并不是要求专业课教师必须讲授人文知识，而是指在专业教学中要向学生介绍学科产生发展的历史及前辈为该学科所作的努力而产生的科学精神；鼓励学生思考，培养学生的科学精神和创新意识；把人文观、价值观、思维方式、思想作风、治学态度传授给学生。如果教师仅仅单纯地进行专业教学，就不能有效地解决学生的思想困惑、道德困境、做人问题，这样的教学不能算是成功的教学。在专业教学和人文素质教育之间，人文素质教育也应是“重头戏”，专业教学的落脚点是为培养大学生适应社会、学会做人，造福人类的能力服务。教师应以专业教学为载体对学生进行人文精神的培育，把专业知识转化为学生的理论武器和认识能力。意大利诗人但丁说过“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补[14]”。人文素质教育要遵循人的思想发展规律，“小火慢炖”、循序渐进，让大学生人文素质教育融合、渗透到专业教学中去，具有重要意义。① 可以形成教育合力，具有感人气息的教育力量，可以产生一种“整体大于局部之和”的综合功能效应。② 可以产生“春风化雨，点滴入土”的效果，促进大学生思想发展的良性循环。人的思想都是在知、情、信、意行5个要素的反复循环中形成发展的，高校人文素质教育实际就是促进大学生思想的良性循环发展，通过与专业教学相融合，能让大学生在不知不觉中受到教育，在自然熏陶中得到提高，因而可以收到理想的教育效果。

(3) 提升教育者尤其是专业教师的人文素养。在大学生人文素质教育过程中，如何坚持专业教学与人文素质教育相融合呢?① 协调好专业教学与人文素质教育的关系，形成合理的系统教育结构。能否坚持专业教学与人文素质教育有机融合，关键在于教师:因为人文素质教育相对于专业知识而言，有其自身的特点，专业知识教育仅仅是让学生了解、知道所授的内容，而人文素质教育涉及的是学生的思想境界、内心世界，通过影响学生心灵，触发其思想转变，心灵净化，境界提升。因此，每一位专业教师都应当明确专业教学并不仅仅是传授完知识了事，还包括育人层面，要提高学生的思想觉悟、精神品质和人本精神。② 专业教学要紧密联系学生的思想认识问题。教师在教学中要注意观察学生的课堂反应，紧密围绕大学生普遍关心的重大问题以及个别学生的思想认识问题，做好释疑解惑和教育引导工作。这类问题尽可能地在课堂上即时解决，容易达到事半功倍的效果。③ 在人文素质教育中，要批判分析西方文化思潮和价值观念。伴随着全球化浪潮和互联网的迅速发展，西方思潮和价值观念对大学生的冲击难以避免，大学生价值观念呈现多元化发展趋势，人文素养、人本精神呈弱化趋势。因此专业课教师在课堂教学中，要严肃认真地对待西方思潮和价值观念，进行客观的分析批判，从正面晓之以理，动之以情，有效地提高学生自觉抵制错误理论观点和错误价值观念的影响的能力，同时提高大学生分析批判社会思潮的能力。

(4) 回归教育的本质，提升育人水平。首要的关键和基本的逻辑，出于教育的本质，按照教育的本质，回归教育的本质。教育是一种文明、文化的活动，是以文明为标志、依文化而传承的活动；文化靠教育通过育人而传承。此即，教育主要是文化教育，是以文化来育人。教育的根本任务是育人，教育的根本宗旨就是提高人的素质，教育的本质就是素质教育。仅仅强调人素质教育的重要性，是不够的，关键要纠偏过去的做法，也不能全盘照抄美国的做法，而在于如何把握人文素质教育的科学精髓和教育规律，探索人文素质教育的有效途径和创新方法，切实提升理工科大学生的人文素养。

5　结　语

人文素质教育的途径是教育平台、空间、载体的选择与整合。在这里，对于人文素质教育的先进理念和科学方法，美国理工科大学走在了前头，我们应采取扬弃原则，可以部分借鉴，梳理出“四个课堂”的概念:将传统以教室为教学阵地的课堂统称为第一课堂——人格综合塑造；以校内课堂外的空间称为第二课堂——校园文化洗礼；校外的学习实践基地称为第三课堂——行为践履强化；虚拟网络平台和新媒体称为第四课堂——虚拟网络历练。这“四个课堂”的教育功能在高校是客观存在的，必须整合“四个课堂”的理念，树立“四个课堂”一盘棋的思想，发挥“四个课堂”彼此互补、合作、协同育人的功能[15]。

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