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在“讲好中国故事”中坚定文化自信的三重向度

2018-03-30刘雨思

长沙民政职业技术学院学报 2018年2期
关键词:思想道德革命马克思主义

刘雨思

(西南大学马克思主义学院,重庆 400715)

习近平总书记在十九大报告中指出:“讲好中国故事,展现真实、立体、全面的中国,提高国家文化软实力”[1]。“讲好中国故事”成为展现鲜活中国、增强文化自信的重要手段。坚定文化自信,中国故事是最好的载体,中国故事是对中国文化最直接、最生动、最鲜活的表述。同时,中国故事还代表着一种极具中国特色的价值观念,坚定文化自信与讲好中国故事相辅相成,讲好中国故事在提升、展现国家文化自信自强中具有极强的感染力、吸引力和穿透力,坚定文化自信必须要以讲好中国故事为基础和依托,在讲好中国故事中坚定文化自信。

一、讲好中国优秀传统文化故事,深植文化自信底蕴

优秀传统文化是中华民族永不磨灭的精神归宿,传承与弘扬优秀传统文化并不是文化的“倒流”,而是坚定文化自信的“启程”,传统文化是文化自信的基石。通过讲好中国传统“德治仁政”的政治文化、“义以为上”的经济文化、“以人为本”的社会文化以及“天人合一”的生态文化,传承与发扬中华优秀传统文化,打牢文化自信基础,在讲好四个文化的基础上筑牢文化自信深厚的底蕴。

讲好“德治仁政”的政治文化。中国传统文化在文明的不断传承中逐渐形成了以儒家“德治仁政”治国理念为主体的政治文化,在当今党和国家的政治文化建设中起着十分重要的作用和有益的借鉴,成为坚定当代政治文化自信的重要源泉。讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同是中国传统政治文化最鲜明的标志,讲好“德治仁政”的政治文化要以这六大特征为抓手,以彰显传统政治文化时代价值。其中,讲好传统政治文化要讲清楚其“两面性”,中国传统政治文化以儒教德治仁政思想为内核,归根溯源其本质还是为了维护封建帝制、维护封建社会长治久安。传统文化的两重性决定了在讲好政治文化故事中要“去粗取精”,讲好传统政治文化中的“精华”。重点需要讲好“民惟邦本、本固邦宁”的保民思想,讲好“以民为本、安民富民”的民本思想,讲好“为政以德、政者正也”的政治智慧,讲好“民为贵,社稷次之,君为轻”的“民贵君轻”论。

讲好“义以为上”的经济文化。经济基础决定上层建筑,经济实力决定文化软实力,经济自信才能使文化自信更有底气。讲好中华传统经济文化,对吸取传统经济发展经验促进当今经济发展态势、建设文化自信的上层建筑至关重要。传统经济文化是华夏民族在不断建设发展过程中形成的共同价值准则及道德规范,以“义以为上”为特征的传统经济文化是在儒家“义利之辨”中逐渐形成发展的独特精神标识,正如古语言之:“君子喻于义、君子义以为上”、“义,人之正路也”。“义以为上”成为儒家义利观的灵魂要义,“义以为上”的经济文化也成为中华优秀传统文化的核心内容之一。讲好“义以为上”的经济文化主要包括四个方面的基本内容,首先要讲好“合理之利”,任何个体都有自身正当利益,不容侵犯;其次要讲好“以义求利”的不正当性,只有“因义得利”而无“以义求利”;最后还要讲好“见利忘义”的扭曲价值观。正确选择以“义以为上”的价值取向作为社会经济道德标杆,在社会中构建出一种既追求个人利益,但又顾及国家集体和他人利益的和谐氛围。

讲好“以人为本”的社会文化。以人为本是中国文化根本精神,更是中国传统文化的核心要义。中华文化是以人为本的文化,人民才是国家的根本。正如《管子》所述,“以人为本,本理则国固,本乱则国危。”封建国家统治者的民本思想即是中国传统以人为本社会文化的体现。从古至今,只有人才是文化的创造者、推动者、受益者,中国传统文化的发展要紧紧围绕着现实的人展开,人才是推动文化发展的根本。在建设文化自信中必须讲好“以人为本”的社会文化,尊重人的主体地位,坚持发挥人民群众的主体性。首先要讲清楚文化来源于人民,人民是文化创造和表现的主体,人民也是文化发展的动力;其次要讲清楚文化最终要服务于人民,人民创造文化是带有目的性的,创造文化的目的在于服务自身;最后要讲清楚文化的优劣评判及淘汰也是由人民来进行的,只有先进的文化才能被人民选择,才是促进社会不断向前发展的文化。

讲好“天人合一”的生态文化。历经千年的中华传统文化蕴藏着丰富的生态智慧,“天人合一”思想正是中国古代生态文化的基本和内核。理解“天人合一”首先要解决两个问题,即天人合一,“天”为何物?“天”与“人”如何“合一”?从生态文化角度,所谓“天”即指自然,“天”与“人”的“合一”即是表明人是自然界的一部分。“天人合一”思想把人与自然视为一个有机的整体,要求人回归自然并在精神和行为上与自然保持一致,不得违反自然发展法则,必须遵从人与自然的和谐发展的规律。例如,《周易》中的“易,所以会天道、人道者也”即是在强调天人合一、人与自然的和谐共生。“天人合一”的生态文化展示了中华民族和谐生态观的气概与魄力。新形势下,讲好中国传统生态文化对于促进生态文化建设,树立绿色发展理念,倡导绿色发展观,坚持用生态文化引领文明转型,提升当代文化自信至关重要。

二、讲好中国革命文化故事,筑牢文化自信支柱

革命文化是中国共产党在长期的革命岁月中,在马克思主义的科学指导下,在全体中华民族儿女的努力拼搏中,为实现民族解放和国家独立而进行的可歌可泣、奋不顾身的英雄事迹,是党在长期革命实践中积淀孕育的具有中国特色的独特精神风貌。由此,革命文化成为文化自信的重要精神资源,讲好革命文化精神需要讲好革命文化中所蕴含的爱国之心、肝胆斗志、团结力量和莲花精神。

讲好为国捐躯、赤心报国的爱国之心。回首革命斗争历史,国家命运始终同爱国之心相连、民族命运始终同精忠报国相依,讲好以爱国主义精神为核心的革命文化故事是传承优秀革命文化,筑牢文化自信的坚强支柱。爱国精神作为革命文化的精神实质,将爱国精神置于坚定文化自信的核心地位,才有国家团结统一、民族复兴繁荣的希望。讲好爱国精神对于传承烈士为国牺牲精神、坚定爱国之心至关重要。例如,讲好红船精神中为拯救国家命运而开始革命征程的中国共产党的建立,讲好红岩精神中以维护国家民族独立完整为根本利益,以“宁可站着死,决不跪着生”的意志凛然屹立于屠刀面前,以“我们愿把这牢底坐穿”的誓死护国的红岩爱国主义。这种爱国精神是一种对祖国人民的深厚热爱、对祖国命运的竭力抗争、对争做主人的不懈奋斗的忠诚之心,坚定文化自信必须以大力弘扬爱国精神的革命文化作为坚强支柱,讲好爱国主义故事,唱响爱国主义主旋律。

讲好艰苦奋斗、百折不挠的肝胆斗志。国以艰苦奋斗而强,党以艰苦奋斗而兴。在党的革命、建设、改革的长期实践中,艰苦奋斗精神一直是党的优良传统和精神财富。艰苦奋斗精神是革命文化的重要精神实质,也是坚定革命文化自信的重要源泉,坚定文化自信需以讲好艰苦奋斗精神作为思想引领,宝贵的精神财富需要通过讲好革命故事来展现,必须通过讲好革命先辈的革命故事,展现当代中国延续革命精神的不畏艰险、斗志昂扬的精神状态,体现中国文化自信。例如,讲好长征精神中在经历第五次反“围剿”战争失败后,中央红军在长征过草地中乐于吃苦、不惧艰难的乐观主义精神;讲好延安精神中中国共产党在面临被国民党全面封锁的条件下自力更生开展大生产运动、从而铸就的延安军民铁骨铮铮的艰苦奋斗创业精神,这些不惧艰难险阻的艰苦奋斗精神都是中国革命文化的生动体现,新时代的文化发展必须要以艰苦奋斗的革命精神做自信源泉。

讲好众志成城、和衷共济的团结力量。中华民族和衷共济的团结统一精神根植于源远流长的中华“和合”文化,团结精神对凝聚民族力量、促进社会进步发挥了重要推动作用,“团结是战胜一切困难的强大力量,是凝聚人心、成就伟业的重要保证。”[2]在文化建设的道路中,团结精神是中华民族坚持社会主义文化方向、共同增强文化自信的坚强后盾。讲好革命年代的团结协作力量,要讲好长征精神中红军在面临绝境的漫漫长征路途中“救人民于水火、扶民族于将倾”的家国情怀,以及表现出的顾全大局、军民团结的高尚品德;讲好红岩精神中中国共产党革命志士在国民党“白色恐怖”气氛笼罩下始终坚持维护抗日民族统一战线的万众一心精神。在推进伟大事业的进程中,只有通过讲好团结协作精神,汇聚坚不可摧的精神力量,铸造万众一心的森严壁垒,集聚排山倒海式的时代洪流,才能激发精神的力量取得文化自信的胜利。

讲好清正廉洁、无私奉献的莲花精神。清正廉洁、无私奉献的莲花精神是中国共产党的政治本色和社会主义政党的鲜明标识,是党带领全国人民经受诱惑、战胜困难、取得胜利的金钥匙。文化自信经过中国共产党的创造和承接,经历了千锤百炼融合清正廉洁与无私奉献的内涵,这种内涵包含了啬己奉公、舍身为国的全心全意为祖国、为革命、为事业、为人民的奉献精神,以及“出淤泥而不染,同流而不合污”的高尚气节。从革命故事中汲取清正廉洁的优秀文化,就是要讲好延安精神中政府廉政建设形成的优良传统,讲好延安精神中追求民主的精神本质和党员干部防腐拒变的思想防线;讲好井冈山精神中永远把国家利益和人民利益放在第一位、把个人利益抛在脑后的为人民谋解放的无私奉献,井冈山革命志士的“牺牲带”就是最好的历史印迹;讲好长征精神中为坚定胜利的意志,为应对艰苦恶劣的生存环境,将爱国理想信念置于最高位置,甘于奉献的革命精神是突破重围、迎接光明的根本保证。

三、讲好社会主义先进文化故事,夯实文化自信根基

社会主义先进文化作为一种崭新的文化,是在以马克思主义为指导的基础上与中国文化相结合而产生的新的文化。文化自信作为中国特色社会主义的精神内核,其实质为中国特色社会主义自信。社会主义先进文化作为新时代文化的前进方向,包含着坚定文化自信的丰富要义。因此,讲好中国特色社会主义先进文化需要准确把握社会主义先进文化的马克思主义理论指导,深刻认识社会主义核心价值观重要地位以及积极探索社会主义思想道德文艺发展方向。

讲好马克思主义指导理论。在党的第十五次全国代表大会上将社会主义先进文化定义在以马克思主义为指导的思想基础上,先进文化的前进方向要以马克思主义理论作为指引,讲好社会主义先进文化首先就要讲好马克思主义的理论指导地位。文化自信必须以马克思主义为理论指示,传承中国特色社会主义先进文化,文化自信才能得以源远流长。在新的历史条件下,关于马克思主义在坚定文化自信中的指导地位,“今天我们如何不要让马克思主义成为深埋历史岩层的‘化石’,要让其成为用来切割现实硬物的‘钻石’。”[3]用马克思主义的“钻石”光芒照耀文化自信,发思想之先声,立时代之潮头。怎样讲好马克思主义是一门重要的学问,如果一味用生涩难懂理论话语来进行理论阐释,那就难以将马克思主义的精神要义洒向宽广的世间。通过讲故事的方式最大限度地推进马克思主义大众化,要用老百姓能够听懂、学懂、入心的通俗易懂的话语和群众乐于接受的方式将马克思主义讲清楚讲明白讲透彻,进而学精悟透用好马克思主义,在全社会营造浓厚的马克思主义氛围,保持先进文化的社会主义性质。

讲好社会主义核心价值观。核心价值观是一个国家和社会发自内心的最深层次最触及心灵的文化自信,坚持文化自信的根本就在于坚持社会主义核心价值观自信。通过讲好社会主义核心价值观,提升价值观自信,才能更加坚定文化自信。一个国家的文化自信,从根本上说,取决于其核心价值观在延续民族精神上的生命力和团结统一的凝聚力。因此,用核心价值观汇聚文化力量,建设文化强国成为文化自信的关键,就此必须以讲好核心价值观作为坚持先进文化前进方向、增强文化自觉、坚定文化自信的核心凝聚力。其中,要讲好核心价值观的价值权威。社会主义核心价值观事关社会主流意识形态、事关中国特色社会主义发展、事关中华民族伟大复兴梦,必须讲清楚核心价值观的权威价值以维护文化自信权威地位。其次,讲准、讲透、讲实核心价值观。一是要讲清楚其科学性,用理论说服人,讲准价值观的根本与本质;二是要在比较中讲透理论,在传统与西方的对比中讲透核心价值观的先进性;三是要在实践和实际中讲清楚核心价值观的基本内容,真切感受价值观的真理力量。

讲好社会主义思想道德。思想道德是衡量一个国家和社会中公民在其价值观的影响下所表现出的思想倾向。社会主义性质的思想道德是以人民为中心,以维护国家利益为基本原则,以诚实守信为重点,代表着社会主义先进文化发展方向。加强社会主义思想道德建设,讲好社会主义思想道德内容,促进社会主义先进文化向前迈进,通过筑牢全民族全社会的思想道德防线坚定文化自信理想信念。讲好社会主义思想道德首先要讲好社会主义文明,社会主义精神文明作为社会主义国家物质财富和精神财富的总和,通过讲好“五大文明”的和谐共生发展丰富思想道德内容,增添文化自信羽翼。其次要讲好社会主义思想道德建设,在思想道德建设中提升文化自信。中国共产党作为优秀文化、先进文化的传承者,深刻理解社会主义思想道德建设的重要性。国无德不兴,人无德不立。努力加强全国、全社会思想道德建设,培育道德共鸣、提高道德实践能力,在讲文明、倡道德、树新风的和谐思想道德环境中唤醒文化自信。

讲好社会主义文艺发展。社会主义先进文化的繁荣昌盛、百花齐放离不开中国特色社会主义文化事业的发展建设。坚定文化自信,建精神家园离不开社会主义文艺发展的前进方向。文化自卑的表现之一在于文艺理论的单薄与文艺创作的不足。缺乏文化自信的支撑,社会主义文艺理论发展必将迟滞不前,文艺创作势必步入迷途,加强社会主义文艺建设,讲好社会主义文艺发展对于掌握文艺话语权、振兴文化事业、提升文化自信具有不可忽视的重要作用。讲好社会主义文艺发展首先要讲好文艺发展理论,对文艺发展规律的客观认识是有力揭示文艺事业繁荣发展的重要路径。“要以马克思主义文艺理论为指导,继承创新中国古代文艺批评理论优秀遗产,批判借鉴现代西方文艺理论,打磨好批评这把‘利器’。”[4]讲好社会主义文艺发展其次在于促进文艺创作,文艺创作是文艺工作者的生命,缺乏创新、一味重复前人成果的文艺是不会开放的“花蕾”。中华文化包容万象,在光辉灿烂的华夏文化宝库中,文艺工作者要以渴求的精神发掘文化瑰宝,进行文艺创作,“保持对自身文化理想、文化价值的高度信心,保持对自身文化生命力、创造力的高度信心,使自己的作品成为激励中国人民和中华民族不断前行的精神力量。”[5]文艺工作者要以文化自信作为文艺创作的精神底蕴,通过繁荣文化事业推进文化自信建设。

让“讲故事”成为一种文化宣传手段,让“中国故事”成为文化建设的重要内容,使“讲好中国故事”成为坚定文化自信的时代命题。讲好中国故事,讲好自己的故事,讲好自己的优秀传统文化、革命文化与先进文化故事;讲好中国故事,讲好中国故事之道,用中国故事背后之道展现文化自信之源,道在,自信在;讲好中国故事,不仅要会“讲”还要会“学”、会“听”、会“悟”,让文化自信在中国故事中不断发光发亮。

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