大学生手机抖音短视频使用行为现状研究

（湖南科技学院传媒学院，湖南 永州 425199）

一、引言

正处于自我意识突出发展阶段的大学生在手机媒体中的自我呈现行为有什么特点？是如何展演的？背后蕴含着怎样的心理？

通过这样的分析，不仅有助于了解手机新媒体构建的社会关系网络所产生的影响，还能够深化对受众的认识。其他学者多用案例分析法和访谈法，但多是基于对大学生使用手机的媒介素养教育方面的探讨。

虚拟民族志是以参与式观察、深度访谈为主要研究手段的互联网研究方法。首先，以年龄（18～24岁），手机使用时间（3年以上），朋友圈以及QQ空间的活跃度（发状态频率）等指标为样本标准进行抽样，以此进行观察。

此次调查是从湖南科技学院大一至大四的学生中选出50名作为样本，他们都是使用手机三年以上，并且对手机有很强的依赖。

据观察，大学生群体在手机上玩的最多的就是：“两微一抖”。譬如，微信，尤其是微信的朋友圈功能，网络聊天中的手机语言符号的运用，除此之外还有抖音。此外，比较而言，不同性别、不同性格、不同生活背景的大学生在使用以上软件会有所差别。所以基于这种现象，我们以湖南科技学院的大学生为研究对象，展开分析。

二、抖音短视频在大学生群体中的现象研究

（一）生活中使用抖音的现状

据观察，十个大学生中有九个都在刷抖音。在各个场所都不会妨碍到他们刷抖音，比如，在公交车上、食堂、宿舍，甚至教室。在抖音盛行之前，同学之间在路上遇到还会打招呼，而现在每个人都在低着头边走边看抖音。人们喜欢观看视频，并且花在观看视频上的时间几乎等同于工作时长：大众平均每周花38个小时观看视频内容。

（二）抖音火热的原因

一般来说，短视频均具有简明、直观以及有趣的特质，能够更加有效地传达作者意思，更便于读者集中注意力，从而迎合新时代快速消费内容的阅读习惯。

“我平常是一个外向的女孩，我第一次发的视频是我弹古筝的视频，当时有好多人在下面评论，说我很优雅，第一次有人这样夸我，而这次的经历,让我更加地珍惜每次一机会，尽可能地让上传照片更加优雅。我认为,照片可以展现我优雅的一面，更有有助让家人和朋友重新认识我，知道‘另一个我’，现在我最喜欢录抖音了，或者拍一些东西，分享出去，让其他人都看到。”（宿州，小杰，女，20岁，大三学生）

“我喜欢出去吃饭，旅游录抖音，主要是证明我来过这里，还有希望别人为我点赞。遇到美好的景物,我都会‘条件反射’般自拍。仿佛自拍对于我而言，成为了另一种情感表达的方式,不仅仅是美好瞬间的记录,还能够帮我追忆过去的途径。”（北海，小凤，女，19岁，大二学生）

拿出手机，随手拍摄，分享发送，仿佛视频图像在打招呼一样，表露属于自己的心境。所以，视频将不仅仅是表面意义上的影像世界，而成为了即时交流的“口语”。

（三）用户对短视频社交应用的使用与满足

1.满足用户的社交需求

日本社会学家岩原勉提出,群体是“具有特定的共同目标和归属感，且存在着互动关系的复数个人的集合体”。某种意义上来说,每个人都属于一个群体,但是这一个个体会受到其他群体的影响。从心理学上来说,就是常见的从众心理,即个人在群体的影响下因为各种原因，从而选择了与大多数人相同的行为。

“我以前是不玩抖音的，但我经常看见室友无聊的时候刷抖音，我身边的朋友都在刷抖音，在家里爸爸妈妈也在玩抖音，所以我是被我身边的人传染的，平常自己一个人待在学校的时候，也可以在抖音上与家人互动。”（南昌，小敏，女，22岁，大四）

假如某个群体中的一部分人在玩抖音,那么这一部分对于抖音的“梗”将会有共同理解，彼此之间也会有共同语言。在群体中的个人会担心没有共同语言而被边缘化、疏离,而且伴随着对新鲜事物的好奇,从而有很多人下载抖音，观看抖音的视频。

“我觉得抖音刷起来特别方便，比如说我喜欢学一些抖音上的手势舞，如果是一些我不太喜欢的内容，就可以往上一刷跳过去就可以了。”（福建，晓东，男，21岁，大三学生）

2.满足用户信息获取需求

受众绝非是“魔弹论”中的那样，可以轻而易举地被信息一击即中。选择性接触假说提出，大众传播信息时，受众接收信息并没有选择。现代的互联网背景下，受众的选择性表现将会更加的强烈，受众不再是完全被动的，而有了明显的能动性，乐于选择自己感兴趣的内容而接收。

“抖音能让我很开心，学习压力很大，平常的生活没有什么乐趣，抖音里面有很多外面的世界和搞笑的段子。”（温州，小宁，女，22岁，大三学生）

在“使用与满足”理论中，将特定需求的个人视为受众，受众的媒介接触活动，是在特定需求动机的前提下，自愿地使用媒介,以此满足受众需求。

我们可以认为,受众从最初的接触行为发展成热衷,均是由于抖音能够较大程度上满足其特定需求。目前，人们的生活节奏均表现得十分快速，有时很难及时舒缓自己的工作压力、生活压力以及学习压力，抖音的出现，刚好能够符合受众的需求，并充分利用好碎片化时间，用于休闲和娱乐。

“我在抖音里面认识了很多朋友，有学生、医生、律师等，我们会在底下评论聊天、分享趣事。”（桂林，小芳，女，21岁，大三学生）

“我玩抖音是因为我可以随便发布内容，比如说，旅游、逛街、吃美食都可以拍，让我有一种主导者的感觉。”（南宁，晓峰，男，19岁，大一学生）

3.满足用户自我披露的需求

巴赫金提出了“狂欢理论”,他认为，在官方世界中，狂欢广场式生活是彼岸建立起完全“颠倒的世界”,是平民大众的世界,彻底摒弃了阶级、财产、身份等界限……人与人之间更加平等地交往、对话,并尽情狂欢着。可以说，“狂欢理论”契合了当前短视频社交现象,每个人都是在虚拟的世界中自由、平等。在抖音中,每个人都可以成为一个观看者,也可以成为一个表达者。在观看视频时，受众可以通过评论等进行互动,可能受众的年龄、职业、地位等大相径庭,但是在抖音平台中，每个人的交流与互动都是平等的,打破了现实中人与人之间存在的各种界限与隔阂。

“从抖音上可以学到好多知识，比如说如何制作动态手机屏保，抖音虾等，都是一些实用的生活小技巧。抖音里面的短视频很有趣，可以从中学到很多知识，比如上次我玩抖音时学到了如何快速擦玻璃，非常好用。”（广州，小春，女，18岁，大一学生）

在生活和学习中,人们会遇到很多障碍或困难,当感觉到自己的相关知识不足或已有知识无法解决相应问题时,就会产生探究新知识的认知倾向。久而久之,这种认知倾向就会转化为内在强烈的认知欲望,也就是求知欲。在互联网不发达的时候,人们普遍会选择翻阅书本来满足自己的求知欲。互联网时代,人们更倾向于在网络上汲取知识,这种知识涉及方方面面。

三、结语

手机媒体逐渐成为了大学生全新的“生活世界”,在这个“世界”里，他们能够自由地开展属于自己的文化活动。某种意义上来说，这不仅是文化资料的储存库,更是全体社群所共享的,能够增进人与人之前的沟通交流，促进感情的抒发。