我国网络自制剧的发展路径探究

贺岭 侯凯奇 陕西科技大学

“价值导向”和“利益导向”，作为描述网络自制剧发展过程中发展走向和发展路径的关键词不可忽视。前者代表着文化产业的本质特征，通过不断创造出更优秀的文艺文化作品鼓舞人、引导人和塑造人；后者代表着支撑这个产业扩大规模，形成影响和能够在市场经济环境下博弈的主要动力。通过寻求网络自制剧的文化表达和拓展网络自制剧的多元盈利模式，能够使得上述争论得到化解，能够形成价值和利益的并行不悖和多赢。

一、寻求网络自制剧的文化表达

加拿大传播学家伊尼斯著述的《传播的偏向》中认为，因为倚重的媒介不同，传播的过程中会出现“时间的偏向”和“空间的偏向”。文字、汉字、羊皮纸、书籍等“笨重而耐久”，有利于宗教的传承和帝国的传承。而拼音文字、机械印刷的拼音文字、电报、广播等轻便难以保存，有利于帝国的扩张，但常常难以稳定。作为文化保守主义者，伊尼斯的论述不但在20世纪50年代对于21世纪予以预断，并且“文明传播的偏向与当代文明的危机”的断言一语成谶。

互联网作为一种颠覆的传播方式，其一面整合一面消解继承的文化观念。并且传播的威力和消弭的巨大同时成为可能。作为一种特殊化的传播方式，其不断放大的娱乐和泛娱乐化造成一种逼真的实景和虚幻的表达，使物质主义成为每一种暴政的辅助的教义，不管是一个人的暴政还是多数人的暴政。而传统文化内涵依靠不断被削弱的传播技术和力量被迫退场，在这种不平衡的生态格局中，“文化遗产被大众传媒固定在‘古董’‘雅痞’‘行将消逝的奇景’的位置上，整个社会惟‘新’是举，浮躁莫名，完全丧失了‘传’的天职。”因此，文化本身所内在的民族特性就被掏空，在网络自制剧的娱乐指向下，文化本身的存在根基就不实在。

因此，首先，基础在于，必须部分转换网络自制剧的价值导向、内容生产和文化表达。惟经济价值论和惟商业价值论应该被扭转。在多元化的存在空间内寻求可以复制商业模式，又可以独道传承文化的基本方式。在纪录片《舌尖上的中国》和《我在故宫修文物》就具有启发性，其不但是一种文化积淀的传承，同时孕育着巨大的商业价值潜力。所以，鼓吹娱乐和渲染娱乐来盈利的宣教是一种短视和责任缺位。其次，文化表达的方式是大众的，但内质是高雅的。在传播媒介中，一直的误区在于大众的终极指向即是低级趣味，作为暗含大众因素的网络媒介无意识的接受了这一指向，从而在内容生产上滑向低俗。

二、拓展网络自制剧的多元盈利模式

在当下，网络自制剧正处于蓬勃发展之关键时期。对资本报酬的考量是一种必要的趋势，也是因此，行业从业人员开始不断探索多元盈利模式，以提高出品方的价值回报和受众的观看视觉体验。在这种情况下，充分利用多屏互动、开发版权买卖和衍生品产业链条、积极与传统媒体合作等方式成为从业者不断尝试的重要方式。

目前，不少视频网站开始通过打通户外媒体，形成一种内外联动的宣传模式。由于基于网络传播的特性，其潜在地需要受众以一种探寻的方式去发现某种节目，“酒香还怕巷子深”，因此，户外广告的宣传和网站的推广构成“里应外合”，为提升内容和产品的知名度和关注度起到重要作用。其二，版权买卖和衍生品开发的产业链，将拥有自制网剧版权的影视作品向国外其他媒体售卖或者推销播放权，成为行业内业已确定的发展策略。其实，这种方式已经在传统的电视剧市场中业已成熟，对于网络自制剧来说，只需要能够聚集团队对这种模式进行复制和延伸即可。但是，值得注意的是，网络自制剧本身具有互联网的因子，何以探索在原先模式的基础上进行深度发掘就显得十分必要。由此，也可以开拓出该产业链的新晋组成。

除此之外，尝试积极与传统媒体合作，联合投拍可跨媒介、多管道播出的影视剧集成为一种潮流。在互联网背景下，还将整合传播通道，打通手机、电视、互联网，网络剧集与手机、移动车载等移动终端的合作也将拓宽其传播渠道。