整合融通，重建美好德育生活

2018-03-27王瑛

中小学德育 2018年3期

王瑛

摘要道德与法治课程实施现状调查显示，德育课程交叉重复导致学校德育处于“原生状态”，碎片化的德育生活亟待整合。立足儿童实际需求，整体规划德育课程与德育活动，从中提炼德育生活主题；以道德与法治课堂为主渠道，借助课前学习、课堂实践学习和课后延伸学习，整合家庭和学校、社区德育资源，引领学生走进生活、体验生活，实现知行统一。以国家德育课程为核心，实现德育资源的整合融通，重建美好德育生活。

关键词道德与法治；整合重建；德育新生活

中图分类号 G41

文献编码 A

文章编号 2095-1183（2018）03-00-04

党的十八大以来，“立德树人”上升到了教育根本任务的战略高度，尤其是我国正处于构建社会主义和谐社会的关键时期，大力加强社会主义核心价值观体系教育，培养具有良好公民素质、创新精神和实践能力的学生成为新时代的教育诉求。对中小学生开展道德与法治教育，培养既有高雅的道德情操又敬畏法律的社会公民，已成为中小学德育的重要命题。[1]在此背景下，如何以国家德育课程为核心，整合德育资源，引领学生构建更好的德育生活，需要我们展开新的探索。

一、现状观察：碎片化的德育生活亟待整合

新的探索旅程必须立足学生的实际需求。笔者对所在区域29所小学道德与法治课及相关德育课程（班队课、生命与健康课等）的实施情况进行了调查研究，发现存在以下问题：

1.德育课程编排交叉重复，缺乏统筹规划

毋庸置疑，现今社会非常关注少年儿童的成长。为促进少年儿童的健康发展，地方各教育部门精心编写了各种德育教材，旨在丰富学生的道德体验，提升其道德修养。各学校也开展了许多有利于学生发展的德育活动，在课程设置上更是匠心独运、考虑周全，充分考虑了孩子们的身心发展特点。但是，总体上存在“零散、低效、重复、交叉”等严重问题。通过比较《道德与法治》一年级上册教材与地方德育课程《文明礼仪》《心理健康教育》《生命健康安全教育综合读本》目录，便可见一斑（见表1）：

相似或相同的内容在不同教材、不同时段重复出现，而不同课程教材实施者一般不是同一位教师，老师们“各自为政”，就像一盘菜在反复炒。这造成了教育资源的浪费，也是对师生生命的不尊重。

2.德育生活处于“原生状态”，缺乏系统建构

学校德育缺乏统筹规划，必然导致德育生活的碎片化。在此次调研中，笔者发现多数学校的班级生活因为缺乏统筹规划和创意设计，呈现出某种“原生态”——师生或者只是日复一日简单重复“昨天的生活”，或者只是突发事件后的“波澜不惊”。班主任忙于事务性工作，为应付各种检查或为达到某项评价标准而工作，常常“头疼医头、脚痛医脚”，很难站在学生发展的立场去思考问题，更难以将学生的成长需要放在首位。

此外，长期以来，多数品德教师均是“兼职”。以常州市新北区为例，专职道德与法治教师寥寥无几，且多为学校管理人员，或是一些身体不好“需要照顾”的老师。道德与法治课经常随意挪作他用，教师或照本宣读草草了事，或变成看图说话课、作文辅导课等。作为德育主渠道的道德与法治课常常处在“副科”地位，缺乏专业性和研究性。

这样的德育生活是散点的、零乱的、不成体系的，很难成为弥漫、充盈于师生之间的一种教育情境和精神氛围。道德与法治课堂播下的道德种子，需要在广阔而肥沃的生活土壤中发芽、生长。以国家德育课程（道德与法治）为核心主线，实现各种德育资源的整合融通，才能重建德育生活，真正引领师生过有道德的生活。

二、整合融通，重建美好德育生活

1. 提炼主题，整体规划教育内容

道德内在于生活之中，是生活的构成性要素。[2]学校德育生活必须立足学生的生活需求，重视学生的生活体验。例如，许多孩子都喜欢上班队课，因为班队课的主题一般源自他们的实际生活，致力于帮助学生解决生活中的问题。正因如此，统编《道德与生活》倡导向生活学习、在活动中领悟的道德学习方式。这种生活与活动应当涵盖学生日常生活的方方面面。由此，我们立足道德与法治课程，将其与班队活动、心理健康教育和生命健康安全教育等实现整合，从中提炼德育生活主题，以此整体规划德育课程（见表2）。

這一课程设计统整地方和校本德育教材内容，根据一年级刚入学学生的年段特点、成长需要，聚焦不同主题进行有深度的拓展教育，可谓一举数得：一是班主任有了活动抓手，活动成效显著；二是道德与法治课获得了孕育种子的实践沃土；三是删去雷同内容，不再“炒冷菜”，增强了课堂的吸引力。主题式聚焦教育让学生能够深入生活，充分实践、体验、感悟，不断获得生命价值的提升。

2.“分段”整合，深度融通课堂与生活

（1）课前“联手”观察，捕捉学生的“生活问题”

道德与法治课程是以儿童的生活为基础，以培养良好道德、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。学生的实际情况是教学的起点，其生活中呈现的问题才是教学重点。例如，教学“课间十分钟”一课前，道德与法治课教师就孩子们真实的课间状态展开观察，并综合德育处、班主任和一年级组教师的意见，提炼了三个问题：是否能够合理安排时间？选择的课间游戏存在哪些问题？能否做到劳逸结合？基于学生的生活问题设计教学，才能真正用孩子的眼光观察世界，从孩子的角度思考问题，引领孩子在生活中学习，获得真正的、深层的发展。

家庭生活中蕴含着丰富的德育资源，家长是我们建构德育生活不可或缺的同盟军。道德与法治课堂应该积极链接家庭生活，将家庭变为学生实现知行统一的生活课堂。例如，在教学“玩得真开心”一课前，我们邀请家长用视频或照片记录孩子们的家庭娱乐活动。教师对这些资源进行整理、分类，并呈现在课堂上，组织学生进行辨析，指导学生健康安全地玩，因地制宜地玩，有创造性地玩。之后，孩子们自主设计挑选有益游戏，并介绍给家长，亲子一起做游戏。既能指导学生的日常生活行为，又能引领文明健康、安全愉快、智慧创造的家庭生活新风尚。

（2）课中“组队”实践，引领学生体验真实生活

道德与法治是一门具有生活性、综合性和开放性和实践性的课程，强调贴近学生生活，关注学生的体验与需求，不仅要对学生进行思想品德教育，更要引领学生的日常行为，帮助学生解决生活中遇到的实际问题。课堂需要走进生活，引领学生向生活学习，在活动中体验。为此，我们尝试将教材内容转化为活动内容，让学生在生动有趣的活动中认知、激情，并通过活动反馈行为的落实情况。

例如，在教学“我们的校园”一课时，级组教师一起领着孩子们走出教室，组队“探秘”校园，在交流探秘所得后，再带着学生到主要学习、活动场所参观。这样的实地活动增进了课程内容的现实性和亲近感，孩子们学得高兴，更学有所得，为积极愉快地适应制度化学校生活奠定了良好的基础。

而社会是更为广阔的大课堂。道德与法治教学要引领学生走进社会生活，在实践中学习、感悟和收获。以“上学路上”一课为例，教材呈现了上学路上需要注意的地方，相关安全事项和基本的交通信号灯图片。但在现实中，不同学校所在地方的路况和交通设施各有不同，教学不是让孩子认识“教材里的各种路况”，而是要认识和懂得如何安全上学。有教育家曾说，最好的领悟就是亲身经历。我们结合本地实际，引领他们带着“走到这里我该怎么办？遇到这种情况，我該怎么办？”等问题走出校门，选择一个目的地，在具体的走路实践中，学习和领会“上学路上，我们应该这样走”。

（3）课后整合延伸，引领学生的道德实践

知行统一一直是品德教学的难点。品德课程标准倡导拓展课堂时空，引领学生在生活中践行道德认知。但是，这些生活实践往往缺乏教师的现场指导和及时反馈，效果差强人意。而实现整合融通的道德与法治课堂能有效整合班队课、德育活动、校外实践等资源，为学生提供有效的实践指导。

例如，“拉拉手，交朋友”一课课堂教学重在达成以下目标：①能积极主动地介绍自己的好朋友。②通过活动认识新朋友，学会介绍自己的名字、爱好等，掌握交往的技巧。③通过和有共同兴趣爱好的同伴交流、诵读小诗活动，获得愉快的交往体验。但是，课后我们发现，学生在与朋友交往过程中会遇到许多问题，一年级小朋友喜欢向老师告状的现象也正说明了这一点。为此，我们通过班队课侧重引导学生如何和朋友交往。班队课活动以学生喜爱的喜羊羊卡通故事为蓝本，设计了“介绍我的好朋友”“抱抱我的好朋友”“让让我的好朋友”“团结我的好朋友”四个环节。从中创设四个“交朋友”的情境，让孩子们学会解决“交朋友”过程中的问题。

统编《道德与法治》教材在呈现方式上尊重儿童创造性强的特点，以图片为主，并有多处留白，赋予儿童足够的发挥空间，具有极大的开放性。这启示我们必须以开放的资源意识看待道德与法治课程，特别要注重链接儿童的社会生活，用最鲜活的资源丰富课程内容，采用最灵动、最贴近学生生活实际的学习方式，让学生获得更加生动的道德体验与感悟，实现道德的自主建构。

康德曾说：“人是目的，不是手段。”儿童立场就是要以人为本，要以最大的耐心和真诚尊重人、培养人。我们唯有坚定儿童立场，才能勾连起校内校外生活，在道德与法治学科的引领下，实现德育资源的整合融通。由此，不断丰富儿童的道德感知和体验，重建德育新生活，促进学生良好行为习惯和优秀品德的养成。