荡胸今与海涯亲

蒋力余

珠海庚寅元日晨起即句二首之一

醒来一觉已庚寅，异地春寒讶此身。

断续涛声催我早，荡胸今与海涯亲。

《珠海庚寅元日晨起即句二首·之一》（以下简称《即句》）一诗最早见于《三余再吟》，由线装书局出版。书品见于《三余笺韵》，由人民美术出版社出版，释文附《作者言》：“此诗另有同韵一首：‘天降屈子又庚寅，默诵骚经惜此身。历数传奇多少事，美人香草最相亲。二首作品被中华诗词网发布，点击量达三百万，共收到一千六百余首和诗。经精选出版《虎啸龙吟——沈鹏<庚寅珠海元日绝句>和诗精选》。”沈老所言之唱和集，由我好友贺迎辉、张驰主编，由民主与建设出版社有限责任公司出版，根据周笃文为此书所撰序言《五洲诗客颂元春》所记：“2010年春节，沈老将《珠海庚寅元日晨起即句》以手机信息发我。”由此可知，此诗作于2010年春节无疑。一首迎新年的小诗能将唱和之作结集出版，这应是建国以来甚为罕见的高雅艺术的醉舞狂欢，说明传统文化、高雅艺术是人民大众最为喜爱的精神食粮。

沈老热爱艺术，向往自由，但长期为疾病所折磨，虽然特喜游历，而多受约束，致仕之前很少离开北京，之后足迹半天下，多有诗作记其游踪。2010年在珠海欢度春节，诗人满怀喜悦之情创作此诗。“元日”古代多指农历正月初一，张衡《东京赋》：“于是孟春元日，群后房戾。”即句，口占也，诗体之一种。诗人在特殊场景心潮澎湃，思如泉涌，作诗不拟草稿，略加思索，口吐华章，即为口占。而口占佳妙者，非才思敏捷、灵感触发，莫能为也，此作为口占体中难得一见之佳品。起句：“醒来一觉已庚寅”，点明创作的时间、情景。起笔无任何描写铺叙，仅仅点明特殊时刻：在珠海度春节，一觉醒来，又入新年。诗人有睡眠障碍，在这个新的环境里还睡得很香，说明诗人初晋耄耋之年心情颇佳。岁月如流，霜雪盈颠，诗人自然会想起孔子的话：“斯者如斯夫，不舍昼夜！”意象中流露出一种淡淡的感伤，起句便为全诗奠定了欢乐之中略带苍凉的情调。“异地春寒讶此身”，写新年之感受。诗人离开北京，来到珠海，度过一年中最难忘的日子——春节，自然有惊讶之感。初春的珠海，气温比北京温暖，而诗人毕竟年事已高，身体单薄，仍不勉感觉有些寒意，一个“讶”字，内蕴丰富：一为元日而讶;二为异地春光而讶，三为初晋耄耋之年而讶，可谓百感交织。诗句素淡中见惊喜，欢乐中带感伤，总体氛围充满喜气，充满自信，以平淡的笔墨为抒情高潮蓄势。夕阳是迟开的花，夕阳是陈年的酒，谁不热爱美好的金秋？从淡雅的诗句中可以读出诗人“老骥伏枥、志在千里”的壮志豪情。

“断续涛声催我早”，转句由室内转向室外，交待早醒之由，承上启下，关合紧密。时入新年，情致颇佳，澎湃的涛声催其早醒，触发了诗人的灵感。诗作运用反衬手法，通过海浪的动反衬环境的静，通过惊涛的有声反衬整个境界的无声，同时又为尾句的观沧海埋下伏笔。诗句或描写或叙述，思维的链条甚为紧密，几个动词用得准确，“醒”“讶”“催”“荡”，反映了诗人情绪的细微变化，步步推进，层层铺垫，将抒情高潮推向极至。合句：“荡胸今与海涯亲”，晨起观海，胸次如洗。“荡胸”一词见杜甫《望岳》：“荡胸生层云，决眦入飞鸟。”所谓“荡胸”，即胸次如洗，浩气盈怀。“亲”字佳妙，主体胸次与壮观景色浑然为一。“荡胸今与海涯亲”为倒装句式，即“今与海涯亲而荡胸”，通过句式的倒装，强化了主体感受的表达。描写空间至此发生了变化，由室内到室外，由听涛声到观沧海，在我们面前展现一幅江海茫茫、雪浪千堆的壮美画卷，让人油然想起魏武的诗篇：“水何澹澹，山岛竦峙;秋风萧瑟，鸿波涌起。”当年魏武东征，时在秋天，年52岁，有荡平四海之志，诗境沉郁苍凉。而诗人年登耄耋，为勇于开拓、勇于担当之艺坛主帅，为推进我国文化事业之发展仍然满怀壮志豪情，其胸襟气度亦不亚于魏武。临海观涛，实为言志，一切景语皆情语，登山则情满于山，观海则意溢于海，信然。而时代不同，心境有别，魏武之诗苍凉，沈老之诗豪纵。雄视骇瞩，养气畅神，莽然苍者与目谋，訇然砰者与耳谋，悠然空者与心谋，坚毅之情、超逸之志、浩然之气油然而生，涌动的神思仿佛化作精灵的海燕在凌空飞翔！

韩愈云：“夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙。欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。”（《荆潭唱和诗序》）为何“愁思之声”“穷苦之言”更具审美价值呢？“欢愉之辞”真的不美吗？并不尽然，韩愈的话并非全对。艺术之美關键在一个“真”字，“和平之音”“欢愉之辞”难工，难在真意难言;“愁思之声”“穷苦之言”易好，好在感伤易吐。其实，艺术只要能表达真情、深情、雅情的就是美的艺术。李白的《清平调》、白居易的《忆江南》、齐白石的《祖国万岁》等画作，不也是欢愉之辞吗？谁说不美？“难工”并非不能工，只是颇有难度。沈老的这首诗，虽有淡淡的感伤，但整体上为欢愉之辞，而无疑是壮美的诗章。美在哪里？美在真挚的情感，美在心物交融的描写，美在浩荡无涯的巨丽之境。君不见那茫茫大海，雪浪如山，鱼龙出没，海燕奋飞，看似纯客的描写，用王国维的话说是“以物观物的无我之境”，而这一切的一切，无疑又是诗人壮怀逸气的物化与外化，心与物、主与客交织一片，读来油然产生“白浪如银屋，才大语终奇”（钱起诗句）的审美感受，这种诗境出于一位八旬老者的笔下，逸气豪情与时代精神浑然为一，岂不奇哉，岂不壮哉！诗人常抱多病之躯，迟暮之年发此豪情壮采，大致是善于养气的缘故。孟子说：“我善养吾浩然之气”，这种巨丽之境无疑是浩然之气的具象表达。从艺术手法而言，此诗成功地运用了反衬手法，以动衬静，以有声衬无声，又层层铺垫，层层蓄势，高潮突至，如乱石崩云、惊涛拍岸，给人以魂悸魄动之感。这首小诗受唐人绝句的影响较深。唐人以含蓄胜，以意象胜，多以景语作结，而宋人多以学问为诗，以议论为诗，收笔多有哲理性的议论，二者相比，唐韵尤佳。此诗以景作结，以巨丽豪纵的意象遣意抒怀，追蹑唐人意象，更显境界的清空浩渺。

《即句》以简约的语言、多层的意象，磅薄的气势抒遣怀抱，意境为豪纵瑰奇，而物化为书境准确地表达了这一美感特征，读来有如关西大汉，执铜琶铁板，唱大江东去。整个书境以气势胜，以神采胜。整体而观，在我们面前展现一幅丰姿跌宕、豪纵瑰伟的壮美图卷。“势”是书法的重要审美范畴，书法的势是生命力感的定向运动，表现为一种审美潮流和逻辑趋向，张伯伟说：“由作者之生命力所驱遣全篇的气就是势。”（《禅与诗学》）这种力感势感来自圆劲苍浑的线条，来自英迈雄肆的意象，更来自壮气流贯的布局。书法的韵是诗意之美的具象表达，势与韵的和谐统一是艺术意境的最高体现，因而具有生动丰富的节奏、华彩鲜活的亮色，沈老的行草真切表达到了势韵为一的和谐之美，体现着飞动、流荡、雄肆的韵致。细品此作，那充满古意的浑厚线条、饱蕴深情的意象，如长虹饮涧，如铁水奔流，如骏骥奔驰，整体意象有如珠海岸边观潮，其始起也，洪淋淋焉，若白鹭之下翔;其少进也，浩浩溰溰，如素车白马帷盖之张;其波涌而云乱，腾涛触天，高浪贯日，吞吐百川，泻泄万壑，如三军之腾装。书品境界以动衬静，俄而风平浪静，轻烟不流，海鸥掠空，银波闪烁，清气逸气油然而生，生命精神湛发出清纯的光芒。

《即句》豪纵瑰奇的书境，产生的因素是多元的。从主体而言，是书家生命精神的物化与外化，沈老身体单薄，能发浩荡之奇思，铸巨丽之伟构，是长于养气的缘故。先生从哲学中、文学中、美学中、音乐中颐养浩然之气，调动生命潜能，真体内充，英华外发。从审美客体而言，是时代精神的写照，任何艺术家可以超越古人，超越自我，但不能超越时代，真正瑰美的艺术折射着时代之风云。从艺术本体而言，来自技法。此作取大篆浑厚高古之意韵，融入碑版拙朴雄强之力感，化入米黄挺劲率真之高致，融以学养，润以才情，一无依傍，纵意挥洒。全幅几乎纯用浑厚苍劲的篆籀中锋，甚少提按，着意空运。寓刚于柔，含蓄凝炼，观其意象，时而如古木森森，苍劲挺拔;时而如春风杨柳，婀娜多姿，笔势若龙蛇飞动，舒卷自如，豪荡中见秀逸，拙朴中见高华。时而点画浓缩，用心简古，笔短意长;时而笔意拓展，如天马行空，豪放纵逸。全篇以实写虚，以动衬静，萧然淡远，着想奇特，形象之异，神态之奇，气势之纵，意韵之雅，已忻合为一。

《珠海庚寅元日晨起即句二首之一》是沈鹏先生以生命意志、功力才情创造的壮美华章，用原句“荡胸今与海涯亲”来状其诗书之境，甚为贴切。沈老已晋耄耋之年生命力仍如此旺盛，仍有如此华彩与创造力，无疑是长期修炼创造的生命奇迹，我们衷心祝愿先生生命之树常青，艺术之花常开！

（作者系湘潭大学教授）