网师园景题文化探析

马 雨 琦

(南京市二十九中，江苏 南京 210000)

1 景题解析

中国园林具有生境、画境和意境的层层增进的艺术境界。首先，人工模山范水营造出“明月松间照，清泉石上流。”的自然美景，是园林的第一重生境，艺术加工形成“源于自然，高于自然”的画境，以文学艺术形式在亭台楼阁等景点上题名，使园林形成“文因景成，景借文抒”“情景交融”的意境[1,2]。园林集绘画、文学、美学、建筑、雕刻等多门艺术，造园美景包含丰富的意蕴[3,4]，景题作为园林内涵的外延符号，以一种言简意赅的文学形式提炼和升华园林意境，实现园林传达的实质功能。

景题作为中国园林造园的文化构成要素，不仅渲染了环境气氛，也增强意境，是景观的“点睛之笔”。没有景题的园林缺乏精神凝聚[5]，正如《红楼梦》中贾政所云:“若无大景致，若干亭榭，无字题标，仁是化山柳水，也断不能生色。”园林意境借助于实物在立体空间里营造，借助景题使园林有象外之象、景外之景，通过视觉和想象，形成“咫尺之内，而瞻万里之遥；方寸之中，乃辨千里之峻”的无限空间和境界。

2 网师园景题

2.1 园名景题

网师园，中国古典私家山水园林的代表，位于苏州市城区东南部带城桥路阔家头巷11号。网师园宅园合一，总面积不及拙政园的1/6，陈从周誉其为“苏州园林以少胜多的典范”。园林部分占地约8余亩，景观小中见大，布局严谨，园内有园，景外有景，精巧幽深之至。清代著名学者钱大昕评价网师园“地只数亩，而有行回不尽之致；居虽近廛，而有云水相忘之乐。柳子厚所谓‘奥如旷如’者，殆兼得之矣”。

网师园始建于南宋，始称“渔隐”，清乾隆三十年光禄寺少卿宋宗元购之并重建，定园名为“网师园”[6]。“网师”借旧时“渔隐”之意，意谓“渔父钓叟之园”，有隐居江湖之意，园内山水布置和景点题名皆蕴含隐逸气息。

2.2 彩霞池周围景点景题

网师者，渔翁也，渔翁必然与水为临。园中掘半亩彩霞池，池畔黄石点缀，亭台楼阁依水而设，与水中的粉墙、黛瓦、飞檐翘角、苍松、假山、小桥交相辉映，融在了一起，晕染成了一幅画。作为网师园中部精华的彩霞池，一泓碧水流动着天光云影，满池波光流彩着亭台楼阁，烟水迷离着网师园的朝朝暮暮。

2.2.1月到风来亭

彩霞池西岸临水“月到风来亭”，是一座六角攒尖顶亭子，亭子用黄石架空，相对高度较大，高踞水面之上，极为突出，是水边景观的核心[7]。名称出自宋朝邵雍《清夜吟》“月到天心处，风来水面时。一般清意味，料得少人知。”明月升到夜空正中，微风拂过碧水，相同的清凉清幽淡雅意味，很少有人体会到，只有微细的心情才能领悟。月到风来亭左右两侧设置游廊，南侧波浪起伏且长，北侧游廊较短近似直线。网师园中部庭院的无限美景，都聚在了月到风来亭中。

2.2.2濯缨水阁

月到风来亭的两道游廊襟带左右的濯缨水阁和看松读画轩。左侧濯缨水阁在水池南岸，水阁以“濯缨”命名，取《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮可以濯吾缨，沧浪之水浊兮可以濯吾足”，“濯缨”有避世隐居之意，突出了网师园“渔隐”主题。建筑内景南墙开花窗，借景作画，两侧悬郑板桥所书“曾三颜四，禹寸陶分”联，“曾三颜四”是儒家为人处事的原则[8]。上联的“曾三”，来自《论语》中曾子曰“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”而“颜四”，来自《论语》中孔子对颜子所说的克己复礼四要诀“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。下联的“禹寸陶分”，来自东晋大将陶侃以所说：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴”，意指珍惜光阴。

2.2.3小山丛桂轩

“小山丛桂轩”在濯缨水阁左侧，园中主要建筑，做四面厅式，单檐歇山卷棚顶，造型轻巧，舒展飘逸，掩映在彩霞池岸黄石假山堆叠的云岗后。小山丛桂轩与濯缨水阁一进一退、一实一虚，使彩霞池空间疏朗。轩内漏雕门窗，一个格窗一幅画，观赏四周假山、桂花美景，有“四面有山皆入画，一年无日不看花”的意境。小山丛桂轩取《楚辞·小山招隐》“桂树丛生山之阿”之境界，为秋日美景。又以北周文学家庾信《枯树赋》中有“小山则丛桂留人”句，点出了此处寓款留宾客之意。

小山丛桂轩左侧引静桥，其后为网师园住宅区万卷堂和撷秀楼，其高峻的山墙成为池边一道亮丽的风景，优美的屋脊曲线，镶嵌花窗的粉墙，倒影在彩霞池中。墙下半山亭与“射鸭廊”相连，“射鸭”实为古代宫廷仕女一种游戏，在花园水池中放养水禽，宫女以藤圈投套，情景生动有趣，唐王建《宫中三台词》有句：“鱼藻池边射鸭，芙蓉苑里看花。”临水廊由此得名[9]。与“射鸭廊”北通的“竹外一枝轩”，卷棚歇山、发戗翘角屋顶，从池南望去，宛似船舫泊在彩霞池畔。

2.2.4看松读画轩

“看松读画轩”在月到风来亭的右侧，远水面而建。中国画熔诗、书、画于一炉，故欣赏中国画古称“读画”，得画中之寓意哲理和诗画韵味。“看松读画轩”门外平台上两株古桧虬干垂枝，苍劲独秀，与树干斑白的白皮松和树姿苍古的黑松，形成一幅常青松柏图。在这里既是“读画”，更是“看松”赏天然画本。轩中对联“满地绿阴飞燕子，一帘晴雪卷梅花”，描绘了此处画中美景。

2.3 园中园景题

网师园彩霞池西北角的一座明式独立小院，名为“殿春簃”，是网师园园中园，也是中国第一例园林出口工程的范本，在海内外遐尔闻名[10]。1979年美国纽约大都会艺术博物馆的“明轩”庭院，以殿春簃为范本，小院中的月亮门、曲廊，还有山石、竹木、花草和鱼池等精华，创造了境外中国古典园林造园之经典，开创了中国园林艺术走出国门的先河，并成为中美文化交流史上的一件永恒展品，使中国园林更加闻名于世。殿春簃小院的屋宇、曲廊、山石、碧泉、花木、小庭等美景与景题形成寓平以奇、“多方胜景、咫尺山林”的意境。

2.3.1园中园名称景题

殿春簃的“殿春”，出自苏东坡“尚留芍药殿春风”句意，点明景观时节。殿，意为排列在最后，“殿春”指春末，“簃”是建筑物的名称，指楼边小屋[11]。因此，在殿春簃内可以赏春末美景。殿春簃厅堂内悬写景联“巢安翡翠春云暖，窗护芭蕉夜雨凉”，更将春末美景跃然眼前，翡翠般的竹丛中鸟巢安居，春云暖心；阔叶芭蕉掩映花窗，夜雨清凉。翠竹、芭蕉、春云、夜雨、花窗、鸟巢诗化了殿春簃美景，绘尽了春天烂漫。

2.3.2入口景题

从彩霞池西北的平板曲桥西行，来到“月到风来亭”廊墙北端的小门，这便是进入殿春簃的入口。小门上额书“潭西渔隐”“潭西”即水潭以西，“渔隐”是史正志万卷堂的旧号。“潭西渔隐”为指示性题咏，“渔隐”寓泛舟垂钓归隐之意，提示人们池西尚有隐逸之趣。入内回望园门，上书“真意”，取自东晋陶渊明《饮酒》诗：“此中有真意，欲辩已忘言”，这里自有真意妙趣，欲待解说，却已忘了想说的言语。殿春簃小院可使人们欣赏真正的自然意趣。

2.3.3大风堂

殿春簃西侧复室，窗明几净，20世纪30年代，著名画家张大千及其兄弟张善子寓居于此，作为画室，名为“大风堂”。书房有对联：“镫火夜深书有味，墨华晨湛字生香”，挑灯读书，越到深夜越觉书中有味，挥毫濡墨，写到清晨更感字上生香，表达了画家张大千从艺之勤勉。其兄弟张善子善画虎，饲虎于园中，绘虎《十二金钗图》，以虎喻美人，虎死葬此。今在大风堂南窗下西墙角有张大千所书“先仲兄所豢虎儿之墓”碑，是1982年张大千追忆往事而补书墓碑，并立石于园中，纪念手足及虎儿情。

2.3.4涵碧泉

殿春簃庭院内，沿墙湖石假山堆叠，西南墙角摩崖石刻“涵碧泉”，取宋朱熹“一水方涵碧”诗意而名。“涵”即滋养和润之意，“碧”言明泉水之明澈清静，而“泉”即为水源，园林“山贵有脉，水贵有源，脉源贯通”，“涵碧泉”与网师园中部水景一脉相通。西墙湖石丛中有六角攒尖半亭怡然而立，因亭下有泉，故名冷泉亭。亭内巨大灵璧峰石，形似展翅欲飞的苍鹰，叩之铮琮如金玉。冷泉亭中“坐石可品茗，凭栏可观花”。

3 结语

园林中的景点题名，不仅是中国园林几千年历史文化的表达窗口，也是中国传统文化的载体。中国古典园林中的传统建筑及景点，只是以其形态语汇展示，不足以表达造园者的思想，充分利用景题文字及其背后所代表的文化涵义，是体现和延续传统文化的一个非常重要的手段。游人在园林中游憩娱乐的同时也能增加精神审美，从多角度品味古人造园智慧。同时，景题文化解析也为现代园林景题创作提供借鉴。