沙滩淘书的古籍奇缘

文/陆青剑 赵相康

著作简介

《莫批施注苏诗》

苏轼（著） 施元之(注) 莫友芝(批)

施元之所注苏诗,为苏东坡诗歌重要注本之一,初刊于南宋嘉泰间,惜传者绝少。清康熙三十八年(1699年),又重新镂板刊行,施注苏诗遂又重新行世。莫友芝所批者,即为该版本。莫友芝为清代目录版本学家、金石学家,宋诗派重要成员,其对该书的批点,融入了自己的学术思想。对于苏东坡诗中的细小失误,或者施元之注文的音义的瑕疵之处,莫友芝亦委婉提示。本书为首次出版面世,对于了解莫友芝的学诗经历和诗学思想,具有重要意义。

施元之,字德初,宋吴兴人,官司谏,与顾禧同注苏诗,其子施宿推广之,且为《年谱》。施宿请陆游作序,刊行《苏诗註》四十二卷,年谱、目录各一卷。顾禧,字景繁,宋吴郡人,居光福山,闭户诵读,博极坟典,隐居不仕,助施氏注苏诗,陆游称其“賅洽”。施宿,字武子,累官绍兴府通判,撰写《会稽志》,条理秩然,为宋代志书中得其大体、要旨之作。

莫友芝(1811～1871),字子偲,贵州独山人,晚清金石学家、目录版本学家、书法家,宋诗派重要成员。家世传业,通文字训诂之学,与遵义郑珍并称“西南巨儒”。其著述甚多,《宋元旧本书经眼录》及附录、《知见传本书目》《恃静斋藏纪要》,为目录版本学者所重视；《韵学源流》《唐写本说文木部笺异》一卷等,为声韵、训诂研究专著；文学作品有《郘亭遗诗》8卷、《郘亭诗抄》6卷、《影山词》2卷、《素阴杂记》1卷、《资治通鉴索隐》等。此外,他还收集贵州266位诗人的诗作2290余首,编成《黔诗纪略》33卷。

2017年12月27日,遵义市退休干部、史志专家李连昌遇到了两件喜事:上午在贵州饭店国际会议中心举行的《贵州文库》首发式,他提供的由贵州出版集团、贵州人民出版社出版的《莫批施注苏诗》古籍影印版与读者见面；下午在省文史馆举行的贵州省历史文献研究会2017年会,他被选为研究会的副会长。

李连昌今年72岁,声音洪亮,精神矍铄。从上世纪80年代初到退休,他一直在修志战线工作,主持多部遵义志书的修编工作,是个老“史志”。李连昌不仅对遵义的经济社会发展了如指掌,对沙滩文化更是十分痴迷。在修志过程中,他了解到遵义沙滩是中国文化的一个高地,曾出过“黎郑莫”三位文化大家。李连昌说,三人既是学人,又是姻亲关系,三家人都爱读书,相互之间经常借阅书籍。郑珍在《母教录》中记载:他偶然看到书贩子卖的一套书,十分喜欢,便告知母亲自己的心事。当时郑家并不殷实,母亲见儿子爱书,就取下耳环跟书贩子换了那套书。据了解,黎庶昌家的藏书一度达到6万多册,郑珍家也有2万多册,莫友芝后来离开沙滩去外地做官,把多半藏书带走了。

经过多次走访,李连昌了解到,黎庶昌去世后,他的儿子卖了许多藏书到四川,至今在四川图书馆仍见到这些书的身影。郑珍家自房子被乱匪烧毁后,藏书也随着大火消失了许多。再后来,沙滩的藏书损毁严重,绝大部分不知所踪。幸运的是,当年沙滩形成的良好学风,使得沙滩人对书有着特殊的感情,多数人家仍冒着风险收藏古书。

那么多的书,如今藏在哪里?如何让那些藏在民间的古籍,重见天日?带着一种人文情怀,李连昌开始了搜集古书的文化行动。他走村串寨,多处了解,方知有些好书仍藏在村民家中,这让他万分欣喜。但同时他又发愁了:这些藏书是私家财产,要收集,得花钱才行,而当时他每个月工资才30多元,还要养家糊口呢。

尽管收入不高,但李连昌还是下决心收藏古书。他经常乘车两三个小时到沙滩寻访。走访中,他和黎庶昌故居的看门人成了朋友。他们约定,只要发现哪里有书的线索,看门人朋友就打电话给他。《莫批施注苏诗》就是在这样的情形下被发现的。

李连昌欣喜若狂,原来莫友芝还有这么一部书啊!《莫批施注苏诗》的封面注明该书为10卷,在沙滩地区经过多次多家搜集,李连昌只买到9本。最后那一本到底在哪里?如果缺这一本,这套书的价值显然大打折扣。李连昌冥思苦想,仍找不到任何头绪。

说来也巧,1997年李连昌又到沙滩地区搜罗古书,一位老太婆拿着一本书找到他,说要卖书。李连昌一看,天哪,这不正是他苦苦搜寻的最后一部《莫批施注苏诗》么?他想都没想,就给老太婆500元钱。从第一本到最后一本,李连昌花了8年时间。

◎ 莫友芝的批注

李连昌开始研究《莫批施注苏诗》。他发现,莫友芝对施注苏诗十分喜爱,什么时候看到哪里,他会在那个地方注明。不同时期读施注苏诗,他都有不同的批注,有朱批,有黄批,有墨批,显示出莫友芝研读古籍的严谨态度。“莫友芝在书上盖有‘莫氏秘籍之印’,可见他很看重这本书,将之藏得很好。这本书上,有莫友芝盖的8种印章,如‘莫五’‘友芝诗印’等,还有书签。10本书,就盖了68颗印章。”

为什么这本书会在沙滩的老百姓家中,而没有被带走?李连昌分析:当时黎、郑、莫3家都相互借书看,这本书在莫友芝走之前又未能还到莫友芝手中,所以留在了沙滩。至于书为什么会在一位老太婆的手里,李连昌判断,多半是古书散落时候,有爱书的人悉心收藏。而这位老人也许并不知道这本书的价值,得知有人在收古书后,就卖了。

从搜集古籍到退休,李连昌自掏腰包加起来有五六万元。后来他发现许多名家大家对沙滩文化多有赞誉,他就开始着手在沙滩建碑林,石碑上刻录那些名家大家对沙滩文化的评价。陆陆续续,他建了20多面石碑。而建碑林的经费,是他卖了位于市中心的老房产而筹集的,对文化保护和传承的情怀,痴情可鉴。

◎ 李连昌

20多年,李连昌往返沙滩200多次,收集到300多册古籍。而这些书,他绝大多数捐给遵义市博物馆和贵州省博物馆。2016年初,他得知《贵州文库》编辑出版工程启动,觉得《莫批施注苏诗》很有价值,就提供给编委会以供影印。“每次把书送出去,我既觉得不舍,又觉得很值。我对那些书很有感情,但不能把它们据为己有,把它们贡献出去,让更多的人学习、研究,这样我的所作所为才有意义。”

贵州省文史研究馆馆员黄万机认为,莫友芝不仅是十分喜欢读书的人,同时也以审慎严肃的态度,指出书中的一些瑕疵。比如在《莫批施注苏诗》中,他就纠正施元之误引的苏东坡诗作。“他做出那么多的批注,可见他非常喜欢苏东坡的作品。他不是感性的喜欢,而是理性的阅读,这才有了那么多的精彩圈批。”

黄万机说,莫友芝阅读《莫批施注苏诗》非常仔细,对每诗逐一断句,盖上朱红圆圈。对所欣赏的秀句,或加点,或盖圈,甚而点上加圈。有时在诗题上加盖红圈,表示对全诗的激赏。对注文则用红点断句。在圈点的同时,也作一些批注。批注内容,有卷首或卷尾所标的阅读时间,有朱红或雌黄写的眉批,也有墨批文字,总计约有百条之多。

莫友芝对苏诗用词中的小失误,亦有所提示。如卷15第18页《答王定民》,莫友芝批道:“公诗中‘寺’之类甚多,节‘饭颗山’为‘饭山’,改‘秋娘’为‘秋女’,虽出自公手,终不可据依。若尤而效之,未有不成笑柄者矣。”敢于“挑刺”大家,堪称神勇。

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《莫批施注苏诗》影印出版,有助于了解莫友芝的学诗经历和诗学源流。阅读该书,人们可有几个方面的收获:一是了解一代大家莫友芝对阅读的态度,他既在读书,同时也在研究,读与研同时进行,这样产生的阅读效果自然有别样的收获；二是可感知古人施元之阅读苏东坡的诗作的心路历程,可对古代文人的读书气象有一个大致的了解；三是从一个侧面了解苏东坡诗歌的深刻影响。总体来说,这是一本值得一读的好书。