彼处着墨情婉愈深

刘婷婷��

摘要：中国古典诗词含蓄蕴藉，常用曲笔抒情，而对写法（也可称之为“主客移位”）则是其中较为常见的艺术表现形式。本文试着从其特征、作用、本质、主要类别作较为全面、深入地探析，同时结合典型诗句、古代诗论诗评典例分析，以期有助于鉴赏解读同类型诗词。

关键词：古诗词；对写；艺术手法

《苏幕遮》一句“水面清圆，一一风荷举”传神写出荷之神韵，被王国维评为“真能得荷之神理者”，成就写荷之绝唱。而词中一句“五月渔郎相忆否”也独具特色，词人不言己思家乡友朋，却写渔郎思念自己，这种从对面深一层的曲笔写法让作者思乡愁绪委婉深挚，哀而不伤，境界全出。

曲笔抒情是我国古典诗歌惯用的艺术手法，“笔以曲而欲达，情以婉而欲深”。而“对写”又是曲笔手法中较为常见的一种，也是古代思乡怀远诗中一种独特的写作技法。所谓“对写法”，即诗人自己思乡怀人，在诗中却撇开自己，从对方下笔，想象对方思念自己的情形，从而委婉含蓄地抒发深挚的情感。也可称之为“主客移位”法。

一、 特征作用

1. 诗句常用典型词。诗歌中常常使用一些诸如“忆”“想得”“遥知”“遥怜”之类领字来结构全篇，展开对写。表面上看似写对方，实际是写自己。这样表现出作者对此人或物的眷顾更深沉，感情也更真，能够收到“倍增情感”的效果。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”（《九月九日忆山东兄弟》）唐代诗人王维在前两句直抒胸臆，使“每逢佳节倍思亲”成了最能表现客人思乡感情的格言式警句。后两句作者笔锋陡转出新：反过来“遥想”这一天“兄弟”们想念自己的情景和“少一人”的心理活动，烘托出对兄弟的思念之情，情感曲折有致，更浓郁，更鲜明。

2. 诗情常翻出新意。“落笔对面”可以弥补直抒胸臆时的一泄无余，言在彼而意在此，给人以无限的回味和遐想，别有风致。清人浦起龙“心已驰神到彼，诗从对面飞来”形象地描述出了对写法的特点。“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”（《除夕作》唐代诗人高适在诗中第三句不直接写自己思念故乡，而写故乡亲人思念千里之外的自己，巧用对写法，借此衬托自己除夕之夜独处旅馆的思乡之情，婉转含蓄。沈德潜在《唐诗别裁》中评价说：“作故乡亲友思千里外人，愈有意味。”

二、 成因分析

1. 合乎中国古典诗词崇尚含蓄的原则。亲情与乡情在中华民族的心灵深处永远都是醇厚的，如果表达得过于直露浅白，必将索然无味。有“不著一字，尽得风流”“登彼太行，翠绕羊肠”的境界。王昌龄借“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”（《送魏二》）句想象虚设朋友远在异乡，夜泊潇湘，清凉的月色下，梦里充斥着凄冷的猿猴哀鸣。明人陆时雍《诗坛总论》评价为：“代为之思，其情更远。”

2. “对写法”实质就是反衬的艺术手法。而反衬又比一般的陪衬更加曲折有致。此外从修辞角度移情于物就是拟人，同样设想对方，就是联想和想象，虚写诗人，借这种手法，主体客体，相互思念，易引起共鸣，使读者感到情思深长，余味无穷。

三、 典型類别

1. 移情于人。诗人从对方着笔，展开联想和想象，借对方来写自己，表面上看是写对方，而实际是通过对方反照自己，更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。这是诗词中“对写”艺术手法中最常见的一种表现形式。

“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时依虚幌，双照泪痕干。”（《月夜》）天宝十五年，杜甫被安史叛军抓住，送到沦陷后的长安。当时他的妻小寄居在鄜州羌村。作者望月思家，写下了这首千古传诵的名篇。整首诗的妙处，在于从对方（妻子）写起。首联想像妻子思念自己的情形：“闺中”指代自己的妻子；颔联以“长安”代指流落到长安的自己；颈联进一步猜想妻子在夜已深的情况下，凝神久久望月的情景：雾湿云鬟，月寒玉臂；尾联以美好的祝愿作结，意味隽永。备受欣赏的是颈联描绘的情景：妻子夜不能寐、辗转反侧、黯然伤神，自己也不禁伤心落泪。作者巧用“对写法”，妻子对己之思与自己对妻之思交错描写，将自己受辱后对亲人的思念之情，将夫妻间真挚而深沉的爱恋表达得淋漓尽致。清人评价这首诗“悲婉微致，精丽绝伦”，确实精当。

唐代诗人孟浩然借“乡泪客中尽，归帆天际看。”（《早寒有怀》），假托家人遥望“天际”的“归帆”盼望着自己归去，思乡之情巧妙含蓄。“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。”（《从军行七首·其一》唐代诗人王昌龄在诗的末句不直说战士对妻子的思念有多苦多切，而说他想到妻子在万里之外因为挂念自己而忧愁伤心，夫妻两人对长久的别离、无望的等待都同样的无可奈何。把广大守边战士的苦闷心情典型地表达出来，并取得了令人感动和同情的艺术效果。

2. 移情于物。诗人本欲表达自己对某物的一种情感，但在具体表达时却故意将自己的感情移注于另外的物上，表面上看是移情别恋，而实质上作者对此物的眷顾更深，感情也更真。“好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。”（《移家别湖上亭》）唐代诗人戎昱移情于柳条藤蔓、黄莺，连续赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，貌似他们依依不舍，想要留住诗人，实则巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情。诗句“仍怜故乡水，万里送行舟。”（《渡荆门送别》）中借故乡山水恋恋不舍地一路送“我”远行，怀着深情厚谊。从对面写来，越发显出李白的思乡深情。

3. 反弹琵琶。诗人本欲表现某种情感，但在表达时却故意反其道而行之；或一反常人的正常心理，故意从反面落笔，通过反弹琵琶的方式来表现诗人的情感。“横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。”（《江阴浮远堂》）南宋江湖诗派代表诗人戴复古登临江阴浮远堂，借山寄愁，一反古人“登临送目”“登高望远”的惯常技法，独辟蹊径、琵琶反弹：由于“无山”，故能“极目”，因“极目”而视通万里，由此而生“万里愁”。诗人通过望之不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表达出了国耻难忘的极度悲愤。“借问路旁名利客，何如此处学长生？”（《行经华阴》）唐代诗人崔颢劝名利客早离尘世，上华山去寻仙学道，以求长生不老。表面是规劝别人，实际上反映了诗人在瞻仰华山时所产生的归隐之情。

总之，这种“主客移位”的方法，使得诗人或作品中的主人公怀远或思归之情，既显得生动形象，富有意境，又显得具体充实，富有深度；既深化感情，又强化主题。

作者简介：

刘婷婷，江苏省常州市，武进区洛阳中心小学。