试析《红楼梦》中王夫人的善与贤

李思宇

摘 要：王夫人是小说《红楼梦》中的艺术形象，对其评价，向来贬多于褒。本文从王夫人与贾府上上下下的人际关系方面及其处理金钏儿事件来还原一个真实的王夫人，辨析她的善与贤，希望能为《红楼梦》研究的深入添砖加瓦。

关键词：《红楼梦》 王夫人 善与贤

《红楼梦》作为古典小说的巅峰之作，正如鲁迅先生所说：“从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏……自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”{1}《红楼梦》中人物形象众多，王夫人是值得关注的一位。

“东海少了白玉床，龙王请来金陵王。”{2}《红楼梦》中这句对金陵王家的判词点名了王夫人高贵的出身，不少人将王夫人视为爱子、严苛、偶尔打发善心的迂腐掌权者形象，然而每个姑娘都有过绮丽的时光，王夫人也不例外。我们评论王夫人应该从金陵王家大小姐开始：娘家有升了九省统制的哥哥王子腾，所嫁贾政官居工部员外郎，刚入贾府便在元月里生下了贾元春，第二胎便生了贾珠，合家上下无不欢喜。后贾珠十四岁进学，二十岁不到就娶了国子监祭酒之女李纨，自是书香门第，温良贤淑。贾元春入宫后才选凤藻宫做了尚书娘娘，成了贵妃，本以为日子就这么细水长流的过下去，殊不知造化弄人，贾珠病死了，后又生了一衔玉而诞的公子贾宝玉……王夫人凭借这些在贾府中拥有着举足轻重的地位。古往今来，研究者多聚焦于“金陵十二钗”林黛玉、薛宝钗等人身上，对王夫人的研究甚少，且受机械唯物论、庸俗社会学的影响，不少人对王夫人颇多成见，指责她“假仁慈，鳄鱼的眼泪，是贾府衰败的加速器”，等等。事实是这样的吗？王夫人在《红楼梦》中没有作为主人公的回目，多以“邢、王夫人”“老太太与太太”这样的形式出场，可见她出身于诗书礼乐之家，贤惠孝顺，平日里陪伴贾母吃饭游玩，尽心尽力。她不如王熙凤精明能干，不如邢夫人随机应变，贾母对王夫人的评价是“极孝顺”，不是邢夫人那样“应景”，可怜她老实，又多病多痛，可怜见的，不大说话，和木头似的，在公婆跟前就不大显好。作者对她的描写多通过她与贾母、贾政和晚辈的关系上来体现。本文试图通过文本细读，客观公允地评价王夫人的善与贤，重新评价王夫人的形象。

一、孝顺贤惠慈悲为怀

王夫人在林黛玉刚进贾府，与贾母等人进第一顿饭时可见，“李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”，饭毕贾母让王夫人等人离开，好与黛玉自在说话，王夫人听了“忙起身，方引凤、李二人去了”，在贾母想为王熙凤凑份子过生日问王夫人的意见时，她忙道：“老太太怎么想着好，就是怎么样行”，她对贾母的恭敬可见一斑。此外，在第四十六回中，邢夫人帮着贾赦讨贾母贴身婢女鸳鸯作小老婆时，贾母气得浑身乱颤，因见王夫人在身旁，便责怪王夫人：“你们原来都是哄我的！外头孝顺，暗地里盘算我！有好东西也来要，有好人也来要。剩了这个毛丫头，见我待他好了，你们自然气不过，弄开了他，好摆弄我！”面对这样毫无来由的当众指责，王夫人忙站起来，不敢还一言。满屋中无人敢为王夫人辩解时，赵姨娘所生的探春站出来为王夫人说话，“大伯子想纳妾的事小婶子如何知道”，一句话点醒了贾母错怪了人，让王夫人受了委屈，探春能想着王夫人此时受了委屈，愿站出来为王夫人说话，可见王夫人平时为人处事的仁慈敦厚，对赵姨娘所生也视同己出。后文也有类似的话语推断，探春自己说“太太满心疼我，因姨娘每每生事，几次寒心……太太满心里都知道。如今因看重我，才叫我照管家务，还没有做一件好事，姨娘倒先来作践我”。凤姐则提到“倒只剩了三姑娘一个，心里嘴里都也来的，又是咱家的正人，太太又疼他，虽然面上淡淡的，皆因是赵姨娘那老东西闹的，心里却是和宝玉一样呢”。从第三回林黛玉初进贾府时，王夫人问王熙凤“月钱放过不曾”就可见王夫人在贾府中的地位，平时事情冗杂，却有心抽空在闲时看着贾环抄《金刚咒》，想为其去除些污浊之气，走上正道，可见王夫人对孩子的爱公正实在。王夫人孝顺贾母不必说，教育探春也不必说，迎春在回家省亲时对王夫人说的一番话，更能见得王夫人的慈爱之心。迎春受尽孙绍祖的欺辱虐待后，哭哭泣泣地在王夫人房里诉委屈，“从小儿没了娘，幸而过婶子这边过了几年心静日子，如今偏又是这么个结果”，一句话道破了王夫人对贾府中年轻儿女的关切与爱。

二、大方公正识大体

在原著中，王夫人有两次问及王熙凤是否按时放了月钱，一次是林黛玉刚进贾府时，不显山不露水地显示自己贾府管理者的地位，另一次是当面责问王熙凤是否短了赵姨娘和周姨娘的月钱。周姨娘一向恪守本分，会向王夫人打小报告的只会是赵姨娘。赵姨娘作为贾政的妾，王夫人曾多次表露出对她的不满：“赵姨娘这样混账的东西”“养出这样黑心不讲道理的下流种子来”，王夫人在这件事情上却能秉持公正，当着薛姨妈的面质问王熙凤各人的月例情况，维护赵姨娘、周姨娘的利益，可见其宽厚。

在家务方面尚且如此，在对待贾环的态度上，更可见王夫人的心思缜密，顾全大局。贾环素日便妒忌宝玉独得专宠，又不满宝玉亲近彩云，抱着“用热油烫瞎他的眼睛”的动机，故意装作失手，“把那一盏油汪汪的蜡灯向宝玉脸上只一推”，结果烫了宝玉左边脸上一溜燎泡。王夫人又急又气，因王熙凤的一句话，叫过赵姨娘来骂道：“养出这样黑心不知道理下流种子来，也不管管！几番几次我都不理论，你们得了意了，越发上来了！”宝玉作为王夫人的“心头肉”，一有不测王夫人便“唬的抖衣而颤”“觅死寻活”，此时宝玉差点被烫瞎眼睛，王夫人只不过气急骂了赵姨娘几句，且句句在理，事后王夫人却不曾将此事捅与贾母、贾政，只告诉外人是宝玉不小心烫的。为了家庭和睦忍气吞声，一句“几番几次都不理论”足以见得王夫人的为人宽厚识大体。若王夫人果真是心胸狭隘，名善实恶，佛口蛇心，容不得人，赵姨娘自然得吃不了兜着走，而王夫人选择为了小家庭和睦和大家族的和谐而保持沉默，她不舍得让贾母、贾政操心，贾政在外平安，贾府才能平安，贾母安泰，贾府才能安泰。

从王夫人对待妯娌邢夫人来看，更可见得其宽容迁就。在第一百一十八回贾母、王熙凤死后，贾琏接到书信贾赦病重，赶往配所时将巧姐儿托付给王夫人而不是祖母邢夫人，后贾环和贾芸、王仁怨恨凤姐昔日狠毒苛刻，撺掇着邢夫人将巧姐儿卖给外藩王爷作偏房，邢夫人本是没主意的人，被众人哄得心动，又仗着自己是大太太，埋怨素日被王夫人仗着元春欺压，逞着为巧姐儿做主嫁给外藩王爷。王夫人听闻一把抱住巧姐儿，哭道“我为你吃了大太太好些话”，帮助平儿和巧姐儿逃去刘姥姥家时，说道“你们快去吧，有我呢”，又回过头去找邢夫人说话，把她绊住，好让巧姐儿有充足的时间逃脱，由此可見王夫人的机敏。在贾琏回来后，邢夫人唯恐贾琏不见了巧姐儿，责怪于她，叫丫头去打听时，发觉王夫人把罪责都说在贾芸王仁身上：“大太太原是听见人说，为的是好事，哪里知道外头的鬼”，王夫人积极为邢夫人脱罪这一点庚辰本脂评夹批曾道破就里：“大书看下人犹如此，可知待邢夫人矣。”

《红楼梦》并未对王夫人进行直接心理描写，但从她对贾府上上下下的态度和语言上来看，我们不难见得一个大方、公正、识大体的正房太太的形象。

三、吃斋念佛爱子如命

如果细读文本，会发现《红楼梦》字里行间时时流露出王夫人爱子如命的性格特征，她把宝玉作为自己全部生活的中心和希望，她的喜怒哀乐无不与宝玉紧紧相连。贾珠早逝，王夫人独有宝玉一子，经历过这种中年丧子的悲痛后，王夫人倍加疼惜宝玉，且他又生的单弱，管紧了怕他出了差池，怕气坏老太太的身子，纵坏了又怕他走上歪路，是“常常掰着口儿劝一阵，说一阵，气的骂一阵，哭一阵”。王夫人对宝玉的爱体现为文本中多次出现的“不争气的儿”“如得了珍宝一般”等话语，体现为“手满身满脸摩挲抚弄他，宝玉也搬着王夫人的脖子说长道短”的不加掩饰的亲昵，体现为在宝玉被贾政毒打后，王夫人抱着宝玉哭道“我如今已将五十岁的人，只有这个孽障，这会子你倘或有个好歹，丢下我，叫我靠那一个”的字字锥心，体现为因过于疼爱宝玉向袭人诉苦时说的“将来我靠谁呢”的无奈。王夫人上有年老威严的贾母、严厉生硬的贾政、自私讨巧的邢夫人，下有狡黠刁钻的王熙凤、阴险狠毒的赵姨娘……处在贾府这样一个危机四伏的环境中，她以为可依托的长子贾珠早丧，年过五十不会再有子，她把宝玉看作是自己唯一的依靠，两次提及“你叫我将来靠谁呢”，透露出王夫人的心酸与不安。她不指望宝玉能够飞黄腾达，为官显赫，只期望宝玉能够走上正道，扶持着她管理贾府，成为自己的依靠。

有不少论著认为王夫人吃斋念佛是佛口蛇心，是披着“宽仁慈厚”的外衣，装出一副“怜贫恤老”的面孔，然而细究其处境，她吃斋念佛的根本是希望宝玉能够长命百岁，她的所求与天下所有深爱孩子的母亲一样，笔者以为，王夫人信佛所求不过这三点：一是祈祷早逝的贾珠能够早登极乐，来世再续母子之缘；二是祈祷元春在宫中无灾无難，平安舒心；三是祈祷贾宝玉能早日长大成人，读书成器，扶持父亲撑起这个走向衰败的家族。

至于所谓王夫人害死了金钏、晴雯，也都是事出有因，可专文另述。正所谓“以佛心看人，则遍地都是佛；以鬼心看人，则处处是恶鬼”，王夫人作为吃斋念佛的当家太太，既没有王熙凤那么张扬，也没有邢夫人那么应景，我们在评论这一人物时，还需从客观的角度出发，不能以某种成见而一概而论其佛口蛇心。如脂砚斋评《红楼梦》所称：“借幻说法，而幻中更自多情，而情里偏称痴幻。”{3}满本红楼，处处佛影，无论是以爱儿子的慈母，还是以端庄识大体的当家太太来看，她的所作所为都在情理之中。贾府没落后王夫人从幕后走向台前，支撑着“呼喇喇似大厦倾”的没落大家族，回望王夫人的一生，她也是一场大悲剧中悲哀的角色之一，应当引起我们的怜悯。

{1} 鲁迅：《中国小说的历史的变迁》，见《鲁迅全集》（第九卷），人民文学出版社1981年版，第338页。

{2} 曹雪芹：《红楼梦》，人民文学出版社1982年版，第58页。（本文所引《红楼梦》原文均据此书，下不一一注明，以避繁冗）

{3} 曹雪芹著，脂砚斋评：《脂砚斋重评石头记》（上），天津古籍出版社2006年版，第10页。