习近平新时代中国特色社会主义思想对《共产党宣言》的坚持与发展

谷建国， 何承科

(成都理工大学 马克思主义学院，成都 610059)

习近平总书记在党的十九大报告中这样描述中国特色社会主义新时代：“这个新时代，是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代，是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代，是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代，是全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代，是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代。”中国特色社会主义新时代是我国发展新的历史方位，是决胜全面建成小康社会、夺取中国特色社会主义伟大胜利的关键时期。习近平总书记在十九大报告中指出：“大会的主题是：不忘初心，牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。”习近平新时代中国特色社会主义思想(以下简称“新思想”)作为马克思主义中国化的最新成果，是对我国社会历史发展经验的总结，是对新时代的准确分析和深刻理解，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，是科学的认识，是深入人心的、符合新时代需求的指导理论。

“新思想”是对《宣言》的继承和发展。《宣言》较为完整而系统地阐述科学社会主义基本原理，标志着马克思主义的诞生，开辟了国际工人运动和社会主义运动的新局面，是世界无产阶级斗争的思想武器。《宣言》所蕴含的科学真理，对当代社会主义建设仍然具有指导意义。历经170多年来世界的政治、经济、文化、科技等发生了巨大的变化，出现了不少新情况，产生了不少新问题。因此，必须实事求是，与时俱进地对《宣言》所蕴含的思想进行发展和创新。

一、新思想坚持了《宣言》所揭示的历史发展总规律

《宣言》揭示了历史发展的总规律。马克思、恩格斯在《宣言》里着重阐述了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利这一历史规律。“美洲的发现、绕过非洲的航行，给新兴的资产阶级开辟了新天地。东印度和中国的市场、美洲的殖民化、对殖民地的贸易、交换手段和一般商品的增加，使商业、航海业和工业空前高涨，因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展。”32新航路开辟带来的市场扩大和工业革命，促使欧洲封建体系中的资本主义力量产生并逐步强大，直至取代封建统治阶级，成为新的统治阶级阶段。资产阶级在夺取政权的时候发挥过革命性的作用，把人从附属于封建统治者中解放出来，但是转眼又把人转变为物，即资本的奴隶，造成人与人、人与社会、人与自然的激烈对立。在资本主义社会，人民群众遭受资本家的严重剥削。面对上述情况，马克思、恩格斯在《宣言》中号召广大无产阶级联合起来，通过革命斗争推翻资产阶级的统治。

新思想立足于资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的历史趋势，同时清醒认识到了我国实现共产主义社会的历史复杂性和长期性，揭示了坚持中国特色社会主义道路是实现共产主义和中国伟大复兴的必由之路。一方面要坚定信心、牢记使命、振奋精神、抢抓机遇，把思想和行动统一到全面建成小康社会和实现社会主义现代化的过程中来，统一到实现中国梦和中华民族伟大复兴中来。另一方面，也要充分认识到这一过程的复杂性，深刻认识到机遇中充满挑战，应进一步增强危机感、责任感和紧迫感，脚踏实地，分步骤、有计划地走向共产主义社会。

二、新思想继承和发展《宣言》中的唯物主义思想

《宣言》以唯物史观为基础,深入考察了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的关系,深刻剖析了资本主义社会的产生和发展过程,揭示出社会主义取代资本主义的历史必然性，阐明了无产阶级的伟大历史使命。《宣言》指出：“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”31马克思、恩格斯详细阐述了资产阶级产生和发展的历史，并且揭露了资本主义必然灭亡的历史趋势。资产阶级脱胎于初期城市中的城关市民，14世纪之后，随着商品生产和交换的发展，在从事手工业生产的城关市民中，少数富裕的行会师傅，突破行会规章限制，采用新技术来增加帮工和学徒人数，逐步发展为资本家；而帮工、学徒和一些贫困的行会师傅就变成了雇佣工人。随后美洲大陆的发现、东印度和中国市场的开发、美洲的殖民化等都促进了资本主义的迅速发展以及封建社会生产方式的解体。资本主义从一开始的行会手工业到工厂手工业再到工业革命后的机器工业，发展迅速，但其不可调和的矛盾、不可避免的历史局限性也日益暴露出来，《宣言》预言了资本主义的必然灭亡。但同时也辩证地看到了资本主义在历史革命中的作用，诸如它用资本主义生产方式代替了封建宗法关系；它促使了生产工具、生产关系和全部社会关系不断革命化；它开拓了世界市场、促进了各国之间的联系(尽管充满血腥和暴力)；它使部分居民脱离了乡村生活的愚昧状态，它建立了统一的民族国家；推动了生产力的发展等。尽管如此，出于它自身不可调和的生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾，以及矛盾所必然导致的经济危机，《宣言》预言了资本主义的必然灭亡。正如《宣言》所说，“像一个巫师那样不能再支配自己用符咒呼唤出来的魔鬼了。”37而这个魔鬼以及后文中所提到的武器，就是不断发展的生产力。与资产阶级同时壮大起来的是广大的无产阶级，这个群体迫于生存和来自资本家的剥削、机械的排挤等方面的压力，将不可避免地奋起反抗。从个别工人、某一工厂的工人到某一劳动部门的工人再到后来的反对资产阶级的同盟，他们的规模越来越大，越来越集中。无产阶级一无所有，并且承受着最深的剥削和压迫，这就决定了它的革命彻底性，而正是无产阶级革命彻底性的特点，意味着他们会肩负着伟大的历史使命——消灭一切剥削制度、解放全人类。

新思想阐明了新时代我国社会主要矛盾的转化，“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。改革开放四十年来，虽然我国的社会生产力得到了飞速发展，但还面临着生产力发展不平衡不充分的问题。为此，我们要更加坚定唯物史观，坚持运动变化发展的观点。在新时代的呼唤下，新思想应运而生。新思想充分认识到在改革的关键期，束缚生产力发展的制度因素仍然客观存在。所以新思想强调“必须坚持和完善中国特色社会主义制度，不断推进国家治理体系和治理能力现代化，坚决破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端，突破利益固化的藩篱，吸收人类文明有益成果，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，充分发挥我国社会主义制度优越性。”与此同时，新思想看到实现共产主义的长期性，也看到了初级阶段的紧迫性，把现实目标与远大理想、社会主义初级阶段与社会主义中级阶段甚至共产主义阶段有机地结合起来。新思想是与时俱进的，是对马克思主义理论的丰富和发展。

三、新思想遵循了《宣言》优先发展社会生产力的思想

马克思、恩格斯通过对资本主义工业社会的考察，充分认识到了社会生产力在国家中的重要性。统治阶级如果能够推动社会生产力的发展，那么政权就具有合理性和存在基础，就能够赢得广大人民群众支持，这就是资本主义取代封建主义、社会主义取代资本主义的内在逻辑，反之则无法获得人民的支持。因此马克思、恩格斯在《宣言》中称：“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。”52无产阶级的首要任务是成为阶级，取得政治统治，然后再发展社会生产力。

改革开放以来，我们坚持以经济建设为中心，大力发展生产力。邓小平率先实行改革开放和家庭联产承包责任制，提出“摸着石头过河”等经典改革理论，解决了当时的一些争论与困惑，使发展社会生产力、加强社会主义经济建设成为主旋律。江泽民进一步打破社会生产力的发展桎梏，加快推进社会主义市场经济建设，同时进行政治体制改革，为生产力的发展创造了良好条件。胡锦涛提出科学发展观，在发展生产力的同时，强调科学的、健康的、持续的发展。在决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗的新时代，新思想更加重视发展社会生产力。同时，新思想也继承和发展了科学发展观，提出“发展必须是科学发展，必须坚定不移贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念”。新思想也指出，要推进制度变革来为生产力发展来创造条件，“必须坚持和完善中国特色社会主义制度，不断推进国家治理体系和治理能力现代化，坚决破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端，突破利益固化的藩篱，吸收人类文明有益成果，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，充分发挥我国社会主义制度优越性”。

四、新思想坚持和发展了《宣言》中关于人的全面发展思想

马克思、恩格斯在《宣言》中这么描述未来社会，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”53。“在那里”就是指共产主义社会，只有在共产主义社会，每个人才可能得到自由而全面的发展；而在阶级社会是不可能实现每个人都能自由而全面发展的。在阶级社会，统治阶级凭借手中的特权拥有物的所有权，而被统治阶级往往是一无所有。因此在经济上存在剥削、政治上存在压迫的资本主义社会不可能实现每个人的自由全面发展。即使在统治阶级内部，也在逐利的过程中勾心斗角、不择手段、迷失自我。相反，在共产主义社会，社会生产力高度发达，物质财富极大丰富，人们的思想觉悟极大提高，阶阶消灭了，国家消亡了。每个人都能自由而全面地发展。资本主义和社会主义都强调发展的问题，但是在发展的目的上是截然不同，资本主义是为少数人谋福利，社会主义是追求所有人的幸福平等并且最终实现共产主义。

新思想坚持人民群众在历史和国家中的地位，把人的全面发展作为发展的最终目标，“人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。必须坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业”。

新思想从物质和思想两个层面来推动人的全面发展。从物质层面来讲，生产力的高度发展，物质财富的极大丰富，是人的自由全面发展的物质基础。目前，我国处于不发达的社会主义初级阶段，区域之间、城乡之间发展不平衡问题突出。因此新思想提出“两个一百年”奋斗目标，一个是在中国共产党成立一百周年时全面建成小康社会；一个是在新中国成立一百周年时建成富强、民主、和谐的社会主义现代国家。十九大报告还进一步细化，提出要在2035年基本实现社会主义现代化，在2050年建成社会主义现代化强国，从而为人的自由全面发展奠定坚实的物质基础。从精神层面看，人们思想觉悟的极大提高，是人的自由全面发展的思想基础。为此，新思想强调培育和践行社会主义核心价值观以及加强思想政治教育，培养德智体美全面发展的“四有”新人，从而为人的自由全面发展奠定坚实的思想基础。

五、新思想坚持了《宣言》所蕴含的全球化思想

马克思、恩格斯在《宣言》中揭示了欧洲工业革命促进了世界市场的形成，随后，又指出世界市场的形成又带动社会生产力的发展和推动世界联系日益增强。显然，在这里马克思、恩格斯预见到了未来社会会因为生产力的发展而联系更加紧密，这就是《宣言》里蕴含的全球化思想。

如马克思、恩格斯预料的那样，当今各国间政治、经济、文化等联系日益增强，全球化俨然成为不可阻挡的历史潮流。在全球化浪潮中，机遇与风险并存，冲突与合作同在。但和平与发展仍然是当今时代的主题，任何国家都不可能逆时代而发展。

新思想顺势而为，坚持走和平发展道路。呼吁“各国人民同心协力，构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”。构建人类命运共同体既是一个目标，也是一种策略。它既为全球化指明了方向，也为如何实现全球化指明了道路。虽然世界各国历史文化、政治制度、发展层次等各不相同，但是合作与共赢的理念和方法，对各国发展社会经济，化解社会矛盾，解决社会冲突都大有裨益。同时，也对各国处理国际纠纷，面对全球问题，实现和平与发展，提供了一份中国方案，贡献了一份中国力量。

六、新思想重塑《宣言》中关于信仰建设的思想理念

习近平总书记在会见第四届全国文明城市、文明村镇、文明单位和未成年人思想道德建设工作先进代表时强调：人民有信仰，国家有力量，民族有希望。国民信仰问题是关乎国家民族命运的大事，在强调经济建设的同时，也必须要搞好社会精神文明建设，让人民群众成为有信仰的社会主义建设者和拥护者。

在《宣言》中，共产党人有着坚定信仰，把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标。他们坚信，“随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”43。共产党人始终代表最广大人民群众的根本利益，始终坚持群众路线。在改造社会、实现共产主义的路径上，共产党人不同于空想社会主义者。虽然从托马斯·莫尔到魏特林都发现了资本主义私有制是社会进步的巨大障碍，把未来社会设想为一种天下为公的大同社会。但是，他们没有认识到在现实社会中通过革命消灭私有制的问题，而是把希望寄托于统治者的洗心革面和怜悯，或者通过温和渐进的改革。而共产党人旗帜鲜明地提出通过革命消灭私有制来消灭资产级级，发展生产力，从而建立社会主义政权，进而实现共产主义。正如向全世界公开宣布的那样：“他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。”66

在全球化背景下，随着我国社会主义市场经济体系建设的不断深入，改革开放进入深水区。在各方面问题和矛盾凸显的关键时期，不忘初心、坚定信仰尤为重要，特别是在和西方资本主义国家打交道时必须坚守底线。吸取苏联解体的教训，戈尔巴乔夫所谓的改革新思维放松了对意识形态话语权的管控，造成苏联轰然倒塌，其影响是不可估量的。时至今日，俄罗斯境内仍然广泛存在理想信念缺失、个人主义价值观和极端主义情绪疯长、道德虚无主义蔓延、精神犬儒主义盛行等问题。针对此问题，俄罗斯著名教育学家格·尼·菲洛诺夫在其著作《德育进程：方法论与发展战略》中鲜明指出：在教育-德育的方法论建构过程中，必须重拾国家责任，帮助青少年一代树立符合国家利益、顺应时代的信仰。

同样，当前中国也面存在党员干部信仰缺失的现象。从党员干部来看，虽然我国有接近九千万的党员，但是党员素质参差不齐，普遍存在“假信仰”的问题。从人民群众角度来看，市场经济的推动和国外思潮的冲击，不仅导致国人信仰迷茫和缺失，尤其是青少年一代表现尤为突出。

新思想不仅是对《宣言》中共产主义信仰思想的继承，也是“医治”目前党员干部和人民群众信仰缺失问题的一剂良药。

新思想的“思想”二字，笔者认为其意图之一便在于强化国民的信仰。改革开放之前，中国共产党注重对人民群众的信仰教育，而且也取得了实际效果。因为他们有着和中国共产党一样坚定的理想信念，不管是革命战争年代，还是社会主义建设时期，广大人民群众都有着强大的信仰力量去战胜一切艰难险阻。而改革开放以后，党和国家的主要任务在于发展生产力、促进经济发展，一定程度上放松了意识形态教育和理想信念教育，从而导致极少数党员干部、人民群众在与世界的交往中迷失方向。新思想一方面强调坚持以经济建设为中心，解放和发展生产力思想，另一方面，注重信念教育。笔者认为，新思想的“思想”和毛泽东思想的“思想”有着相似的功效，“思想”就是一面旗帜鲜明的红旗，代表着信仰和方向，“思想”使人一目了然，“思想”能够让迷失方向的国人醍醐灌顶，由此也可见中国共产党领导集体的用词巧妙与伟大智慧。