眼中人

简嫃

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

时光，重叠在一棵树上。

旧枝叶团团如盖，新条从其上引申。时光在树上写史，上古的颜色才读毕，忽然看到当代。总奇怪，嶙峋的老枝怎会抽出嫩条，而又相安无事。

我们隔了一段距离，观赏树的新旧问题，既承认旧枝叶盘出的姿态之美，又欢喜新条带来生机与绿意。而在观赏者眼里，旧与新，往昔与现在，并不是敌对状态的，它们在时光行程中互相辨证，以美为最后依归。

欣赏之所以可能，因为有了适当的距离，以及主、客体分明。距离太近，失其全貌；过远，流于肌理模糊。而主、客不能分，则容易泛滥私情，陷于自伤。

我们能清楚明白地鉴赏一棵树、一座高峰，体贴其旧史、新页，我们能否以同等清楚明白鉴赏自己呢？

能在自身之外拉出另一个自身，以此为主，以彼为客，隔一段距离，白发人看白发，眼中人说眼中事？

在时间的推移中，过去的永远过去，无法倒提回到人面桃花初相逢之时；可是在人的记忆中，过去的风韵或余伤，却常常回澜拍岸，使现在成为过去风韵或余伤的延长，更行更远还生。

如果，生命是一册事先装帧、编好页码的空白书，过往情事对人的打扰，好比撰写某页时笔力太重，墨痕渗透到后几页，无法磨灭了。

当然不必自毁旧页而后快，如同黄鹤既然已去，何必去毁黄鹤楼；然而，灯下摊开旧史，行于所当行，止于所当止，却是必要的。

对生命有一完整的拥抱后，看旧事或新物，都能宽容大量，给它们应得的位置与意义，它若是美事，看得出从这事儿的芽眼又抽出什么样的枝子；它若是伤心事，也看到有一条嫩枝从阴天出发伸到晴天里来了。

时光，重叠在一个人身上。

他既站在鹤背，俯视亭楼、烟江、茂树与沙洲，为未来的空楼而喟叹。

他也站在日暮的空楼，为前尘往事而叹。

当千百年的时光，重叠在一棵树上，怎不让人奇怪，那嶙峋的老枝怎会抽出嫩绿的枝条，而经历了那么多的风风雨雨又相安无事？当仙人黄鹤一去不返的黄鹤楼，在白云藍天的陪伴下，怎不让人喟叹，那日暮时分空余千载的楼宇，积聚了多少前尘往事？而我们能清楚明白地鉴赏一棵树、一座楼，体贴其旧史、新页时，我们能否同样清楚明白地鉴赏自己呢？作者正是由一首诗写起，由鉴赏其中的黄鹤楼、汉阳树写到鉴赏自我的生命，从而得出：在时间的流逝中，过去的永远过去了，无论是繁盛还是委顿，都无法倒提回转，人们应该做的是从中汲取生命的滋养，珍惜享用今日的每时每刻！

【文题延伸】从一棵古树想到的；鉴赏自己；时光重叠在一棵树上……（平子）