老家寨 —石头垒起来的一颗苗岭明珠

图文｜宋卫华

老家寨地处苗疆腹地湖南省凤凰县，是一个纯苗族聚居村落。寨子依山势由低到高、层层搭建、错落有致。在这个山腰上的寨子里，能看见石板的寨围、石板的碉楼、石板的坪场、石板路、石板街、石桌、石凳……就连菜地的护坎，也是用平整的石板砌成，是一个地地道道“石头垒起来的苗寨”。古寨街巷为八卦迷宫式建筑设计，生人进到寨子里，是走不出来的，因此易守难攻、易进难出。1795年，乾嘉苗民起义爆发，老家寨成为义军的屯兵地。军事防御性寨墙如今依旧存在，直至如今，仍是一道苗家“拦门”的好屏障。

图1 老家寨地处苗疆腹地湖南省凤凰县，是一个纯苗族聚居村落。寨子依山势由低到高、层层搭建、错落有致

图2 寨前，“栖凤坡”石岗上百株参天古榛木，守护着千年古寨的风水，是未婚男女“赶边边场”经常光顾的地方

图3 寨中，为了抵御强盗和土匪的侵扰，修建了大量的碉堡，盘踞在苗寨的高处，透露出一种凛然不可欺的威严气概

图4 寨子四周，建有青石堆砌的防御寨墙，它环村而建，一般高4～5米。部分墙体上有瞭望和射击孔，并有寨门数余座与之相接

图5 护寨墙、碉楼与家家相连，户户相通的老宅院构筑成攻防兼备的军事防御体系

随着时代的发展，老家寨也不可避免的面临“保护与开发”的问题。寨子对面，一排排小洋楼马上竣工，全村70户人家将“异地扶贫搬迁”统一移居新区，古老的寨子将被规划成一个纯粹的景点，意味着之后大家看到的只是一个建筑物外壳。除此之外，致力于传统的人也稀落了许多，年轻人不会“对苗歌”；谈恋爱也不再“赶边边场”；“青苗秀”传承人老龄化；各种风俗慢慢汉化、消失……令人唏嘘。

图7 围墙转角处的弧形非常流畅、自然、舒展，这些都显示出老家寨村民的勤劳与智慧。走进古寨，恍若穿越时光隧道，来到了苗族先民的一个古老家园

很久以前，老家寨的位置并不是现在村民所居住的地方，在整个村寨未搬迁之前屡招匪患。经过风水先生推算之后，才搬迁至此。只是如今老家寨人的生活又将面临一次悄然改变。青壮年劳力多在外打工谋生，留在村里看家的，只有老人、妇女和小孩。特殊的地理位置及民族聚集状态，使其脱贫致富之路显得要比其他地区更为艰难。

图8 老家寨属于“生苗”，有别于其它商业味道极浓的地方，是一个很有民族价值、保持了原始淳朴风味的苗寨

图9 除了外出务工外，村民的主要经济来源是种植水稻、玉米、红薯、烤烟以及少量与乡村游相关的收入。晾晒分筛后的稻谷，存放至二层小阁楼防潮

图10 红薯、玉米这些粗粮除了人吃，剩余的喂家畜。为了能长时间保存红薯，大多数家庭采取窖藏的方式

图11 苗家炉灶都是四口锅。前两个煮饭炒菜用，后两个是煮猪食用的

图12 苗族的衣服图案有讲究，衣服袖口的那几道线代表了不同的苗族。已婚的、未婚的、老的、少的，都可以从服装的图案上去区分

图13 湘西苗族内部支系繁多，老家寨被称为青苗。她们屋内的帐幔非常有特点，占了半个房间大小，分里外两层，里帐内才是床

图14 大多苗寨人都会绣花，但要完成一套盛装需要一年的工夫！村里有10多位绣娘，可以承接一些手工活

图15 龙秋凤老人刚完成的一件绣花丝巾。本来孩子说要紫色，但龙婆婆表示：紫色是已婚妇女才可以用的颜色，所以还是按照她们的习惯用了粉红色系

图16 龙婆婆向我展示她画的蝴蝶、牡丹花、荷花（家和万事兴的意思）、葵花籽、莲蓬花、蜘蛛等等。颜色很丰富，花样也是自己想的

图17 村里人也开始经营与旅游相关的产业。只要村里来了客人，老奶奶们就会穿上当年出嫁时母亲亲手为她们绣的嫁衣迎客

图18 刚放学回家的小孩子提着一些苗绣工艺品叫卖。从去年开始，老家寨的学生陆续转移到离寨子三四里外的镇上读书，寨子里不再有小学

图19 苗寨婚礼按照当地的习俗，不管是报亲还是送亲，男女双方都会组织亲友团，把守在村口“险要处”，唱起拦门歌。要对上几个回合，双方满意才肯放行

图20 头戴红花的大肥猪是结亲礼仪中必不可少的大使。若你看到抬着的是整头大肥猪，说明是男方去报亲啦！若只有半边猪，说明是女方来送亲的

图21 婚礼至少要忙三天。平时的家庭琐事是女人干，但结婚所有相关事务却是男人们在忙前忙后，女人们只用坐着等吃就行

如果厌倦了城市的喧嚣，不妨来感受一下石头寨的宁静。趁它还在，趁你未老！

图23 西式的婚纱照，中式的晚礼服，苗族亲友赠送的礼金直接粘在贺匾上。在这里可以看到多种文化的交融碰撞

图24 屋外，男宾客们三三两两蹲在地上喝甜酒、下三棋。老家寨村民待客开始大量使用一次性杯、碗、筷等餐具

图25 屋内，每个火堆为圆心都坐满了人，看电视的、唠家常的、扛不住睡意打着盹儿的。主客各派上了四个人对苗歌，唱的都是押韵对仗的语句，一方唱罢一方接，一直唱到天明为止。苗史就在这种低吟浅唱中一一演绎出来