有人用时间雕琢心，有人用心雕琢时间

□ 军 人

卢梭说：“人生而自由，但无时不在枷锁之中。”而这枷锁，时常来自同类无缘由的恶意，以及站在道德制高点上的审判。毋庸置疑，当今世界，把持话语权的西方主流媒体常常是以道德审判者的姿态，恣意评点甚至横加指责。

在有些新闻发布会上，一些恶意的提问，甚至被网友形容为“戏精”又为自己加戏码了。然而，即便是这种“戏精”上身的戏码，仍有“键盘侠”击键狂欢。所谓吃瓜群众们“入戏太深”，无非是抱着看客的想法，却怀揣着刺客的剑。说到底，他们要的也是审判别人时的快感，而非理性和事实。

然而，这种莫名其妙的道德优越感到底来自哪里?一如《异乡人》中的诘问：“我知道这世界我无处容身，只是，你凭什么审判我的灵魂?”

道德从来都是用来约束自己的，而不是用来绑架别人的。越懂得自省，就越难去随意审判别人。唯有深刻认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

不仅如此，时间观还决定人的视野和格局。能预判未来，叫有远见；因为蝇头小利，牺牲掉了未来，叫作短视。这一远一短，都是形容时间的。

50年前，心理学家，著名管理学者埃里奥特·杰奎斯就发现了一个规律：流水线的工人，只在意手头这一个动作，时间观不超过三个月，之后的事情，他们不关心；中间管理者关心一至三年内发生的事情；CEO会制定5至10年的规划；商业奇才用20至50年的时间观考虑问题；而改变人类走向的人，伟大的思想家，发明家，往往会预想100年甚至更久远的事情。

能拥有更长的时间观，无异于影响人的一生。这直接勾出一个久远的故事。从前，一个财主非常信任一个木匠，因为他造的房屋又结实又美观，财主家的房屋都是由这个木匠一手打造，从未让人失望。当财主和木匠都已垂垂老矣时，财主对木匠说，最后再为我造一座房子吧。因为是最后一座房子了，老木匠的心性一下散淡下来，之前精益求精的做派变得浮光掠影起来。当然，房子建成时依旧是外表光鲜的，而工艺早已不复从前。老财主验收时看都没细看，就对老工匠说，感谢你勤勤恳恳为我造了一辈子房子，这最后一座房子是送给你的礼物。

人无法遁逃地存在于时间之中，一如岁月未曾饶过谁。你所有的起心动念与行动，最后都将假岁月的手掌，或轻或重地糊在自己脸上。

诗人海子感慨“面对大河 我无限惭愧/我年华虚度 空有一身疲倦/和所有以梦为马的诗人一样/岁月易逝 一滴不剩”。唯愿你身上流过的时光，终将你雕刻成你想要的样子——有人用时间雕琢心，有人用心雕琢时间。