西方文化对当代大学生价值取向的影响与应对措施
2018-03-06孙迪
孙迪
(云南艺术学院文华学院,云南昆明 650502)
所谓价值取向,是指特定主体基于其价值观在面对(处理)各种关系(矛盾)与冲突时,所持的基本价值立场与态度,以及一系列最基本的价值准则或尺度,且在“能不能做、应不应该做”之类的价值选择中呈现出某种稳定性。大学生的价值取向,是其对人生目标与价值取向进行选择、评判的一种立场与态度,也就是对社会价值与自我价值的定位。价值取向直接关系着当代大学生的成长方向,有怎样的价值取向,就有怎样的思想行为与人生追求。
在习近平总书记所提的总体国家安全观中,文化安全的地位更为基础与根本。这是因为文化隶属精神层面,它影响着社会思潮的发展,影响着人们的价值取向,指导着人们的思想与行为。随着全球化进程日益加快、互联网逐步实现普及,以及我国改革开放已步入攻坚期与深水区,在中国与世界交流日渐频繁,在我们“引进来”与“走出去”的过程中,西方文化也通过书籍、影视、互联网、经贸往来、互派留学生等多种方式涌入中国,从而导致各种文化相互碰撞与交融,深深地影响着人们的思想观念与价值判断。而大学生的价值观尚未完全确立,又位于知识文化的前沿,面对西方文化的涌入,首当其冲地受到西方文化的影响。面对此形势,高校教育要深刻分析西方文化的本质,针对西方文化对大学生价值取向正、负两方面的影响,提出应对措施,以促进大学生的健康、全面发展。
1 西方文化的本质简析
所谓西方文化,泛指欧美国家自古希腊时期及至今日所创之各种自然、社会、人文科学,物质财富及其与之相关的风俗习惯、“三观”、社会心理等的总和。近现代以来,西方几经社会经济的变革,经济决定着政治,政治影响着文化的发展。因此,目前人们所谈及的西方文化,是指以资本主义文明为核心的欧美文化。
西方文化的发展,较为活跃、繁荣,更新速度较快,发展也呈多元化与丰富性的特征,发展过程中通常还会引起社会思潮的变迁。在西方文化中,有符合社会发展方向、值得我国借鉴的先进文化,也有不利于中国特色社会主义建设的思想糟粕,因此必须对其本质进行深入分析,以培养大学生的文化甄别、鉴赏能力与选择、利用能力,否则很容易导致其在价值取向上出现偏差。
在西方文化中,对当代大学生有显著影响的且形成一定社会思潮的,主要有个人主义、新自由主义、功利主义和享乐主义等,下面简析其本质。
第一,个人主义。其主张“以个人为中心”,强调个人自由与利益,强调自我支配;一切从个人出发,个人利益高于集体利益;个人本身即是目的,社会及他人仅为其达成个人目的之手段。个人主义随私有制、资本主义的发展而发展的,代表着资产阶级的利益诉求。
第二,新自由主义。其强调个人自由与权利,反对国家干预经济,主张自由市场。在政治上,高举民主、自由、平等之旗号,反对国家的宏观调控;在经济上,鼓吹私有化、市场化,反对公有制;在国际政策上,支持国际市场、国际分工与全球自由贸易,反对社会主义、贸易保护主义。新自由主义基于古典自由主义而建立,核心思想即是走资本主义的道路。
第三,功利主义。其主张追求“最大幸福”,认为判断一切行为是否道德的标准,就在于该行为能否提高幸福值或降低痛苦值,并试图用某种手段来计量其结果。事实上,功利主义为上述两个主义的方法论,其所要求的人的自由、价值、权利等是否实现、实现程度如何皆需靠功利主义来进行利益计算。归根结底,功利主义服务于资本主义。
第四,享乐主义。享乐主义主张“享乐”是人类最重要的追求与最大的幸福,也是一切行为的最高准则,人的行为的目的就在于寻找当下的快乐或逃避眼前的痛苦。享乐主义所依存的经济基础,即是资本主义私有制的经济关系,因此其反映的也是资产阶级的利益诉求。由以上分析可知,个人主义、新自由主义、功利主义和享乐主义的内在是一脉相承、不可分割的,它们皆基于资产阶级的利益诉求,服务于资本主义理论体系。
2 西方文化对当代大学生价值取向的影响
2.1 正面影响
第一,在政治方面,西方文化强化了大学生的民主、法治及权利观念。改革开放以来,各种西方政治思想、理念开始广泛出现于报纸、电视、网络等大众媒体上,开阔了大学生的政治视域,也深化了大学生的民主观念。个人主义所主张的个人价值与利益的实现,新自由主义主张的市场经济体系的建立、公民私权利的保护等,都需要配套的法律制度,这些文化思潮的广泛传播,无疑增强了大学生的法治观念。同时,个人主义、新自由主义还加强了大学生的主体地位,促使大学生的权利意识开始苏醒,并发生天翻地覆之变,直至今日当代大学生越来越习惯以法律为武器来维护自己的合法权益。
第二,在经济方面,西方文化增强了大学生的契约、诚信观念与创业、竞争意识。新自由主义主张构建的市场经济体系,契约与诚信观念是其关键特征。在经济全球化的今天,作为未来市场经济的主要参与者,这无形当中增强了大学生的契约观念与诚信意识。受市场大潮、新自由主义的影响,当代大学生不再满足于按部就班、没有激情、安于现状的工作,而是越来越有创业意识与竞争意识,他们讲究实际、重视实效,积极开动脑筋,在竞争激烈的社会中开创一番事业。
第三,在文化方面,西方文化开阔与激发了大学生的文化视野与创新思维。改革开放以来,西方文化通过语言、音乐、影视、书籍等为载体出现在大学生的日常学习与生活中,多元文化丰富了大学生的思想,极大地开阔了大学生的文化视野。同时,个人主义、新自由主义提倡的“主体意识”“个性思维”,使得当代大学生思维活跃,喜欢标新立异、展示个性;拒绝盲从权威,有批判精神;易接受新观念、新事物,喜欢探讨新问题,极大地激发了大学生的创新思维。
第四,在人生观方面,西方文化增强了大学生的主体、平等意识与个性精神,以及自我价值的实现。个人主义、新自由主义等都十分强调“人”作为个人的价值与主体地位,重视每个人的平等权利,追求个性解放与个人自由,这与当代大学生追求个性化、多元化的生活、行为方式相契合,增强了其主体与平等意识以及个性精神。
2.2 负面影响
第一,在政治方面,一些政治理念误导了部分大学生的政治观。个人主义、新自由主义等本质上都代表着资产阶级的利益,服务于资本主义政治经济体系,所倡导的也都是资本主义政治观。这些文化思潮的广泛传播,对我国社会主义政治经济体系造成了很大的冲击。部分大学生对其不甚了解,也不充分考虑中国的实际情况,就公然宣扬应在中国建立资本主义政治制度;还有部分大学生对国际局势、政治斗争的复杂性缺乏全面的分析、判断能力,看不清西方“和平演变”的图谋,误信资产阶级自由化思想,沦为攻击社会主义的马前卒。
第二,在经济方面,一些不良经济观念诱发了部分大学生的消费观。个人主义、新自由主义、功利主义及享乐主义等的传播泛滥,使部分大学生开始盲目追求金钱至上;还有部分大学无节制追求个人享乐,出现过度消费的现象。近几年屡屡见诸,媒体的“校园贷”现象等,不但对家庭带来沉重的经济负担,有的还毁掉了自己的人生前途,甚至毁掉了整个家庭的幸福,对社会造成了极其恶劣的影响。
第三,在文化方面,多元文化、虚无主义弱化了部分大学生的文化自觉与自信,使中国主流价值观受到挑战。西方文化的蔓延,极大地冲击了中国传统文化,也形成了中西方文化交融的多元文化格局,弱化了部分大学生的文化自觉,甚至文化自信;历史文化民族虚无主义的盛行,使部分大学生无视中国传统文化、社会主义意识形态的精神内涵与核心价值,使我国的主流文化价值观收到侵蚀、质疑与挑战;此外,西方文化中的一些糟粕,还使得部分大学生的审美情趣出现错位等现象。
第四,在人生观方面,一些思想主张淡化了部分大学生的理想信念意识,出现了一些极端倾向。西方文化打着自由、民主、人权的旗号宣扬的资本主义意识形态,使得部分大学生的理想信念出现动摇;西方文化的一些思想主张,导致个人至上的观念在部分大学生中流行,个人利益观日渐增长,目标享乐化的现象屡见不鲜,学习、就业、人际交往等行为功利化的现象普遍出现,呈现出一些极端自我主义、个人主义的倾向。
3 针对西方文化对大学生价值取向影响的应对措施
3.1 在理论基础方面
在理论基础方面,要运用社会主义核心价值观引领多元西方文化思潮,深刻挖掘、揭示社会主义核心价值观的精神实质与科学内涵,在“一元主导,多样并存”“取其精华,去其糟粕”的原则下,不断总结、探索引领多元西方文化思潮的途径。
第一,在国际局势风云变幻的今天,我们要深化、加强对社会主义核心价值观的研究与宣传,增强其理论魅力、影响力与渗透力,在确保社会主义核心价值体系“一元主导”的前提下,尊重、包容思想、价值的多元化,允许“多样并存”。
第二,面对异常活跃的西方文化思潮,我们要对其复杂性、多元性进行科学研究,深刻把握西方文化的属性、特征及发展态势,“取其精华,去其糟粕”,增强社会主义的核心价值观引领西方文化思潮的针对性。
第三,在国内外的多元文化环境中,要使社会主义核心价值观教育切实落地,在尊重、包容多元文化;同时,建设优秀的中国特色社会主义文化,让当代大学生自觉接受社会主义核心价值观教育,树立正确的理念信念,形成高尚的道德品质,以理性面对西方文化的渗透与冲击,应对其不良影响。
3.2 在教育机制方面
在教育机制方面,要建立、健全新时代大学生价值体系教育机制,坚持“以人为本”“价值导向与利益导向相结合”“整体性教育”原则,将社会、学校及自我教育有机统一起来,构建新时代价值观教育的方法体系,以大学生树立正确的价值观念体系。
第一,对传统的教育方法进行继承与创新。例如,在理论灌输法中引入真实案例,帮助、引导大学生分析、探索当前社会热点问题,提高大学生运用理论指导实践的能力;如采用多种多样、切实可行的实践方式,加强实践教育法;如针对大学生的个性差异,采用心理咨询法、情感陶冶法弥补理论灌输法的不足等,综合运用各种传统的教育方法,并对其进行适当创新,提高大学生价值体系教育的效果。
第二,探索、采用新的价值观教育方法。针对大学生价值体系教育内、外部因素发生的变化,以及大学生思想动向的多样化表现,要适时调整价值观教育的目标、内容及方向,探索、采用新的价值观教育方法,如分类教育法、隐性教育法、网络教育法等,同时借鉴一切先进、优秀的教育理念、方法、平台为我所用,努力建立、健全新时代大学生价值观教育机制。
3.3 在社会环境方面
在社会环境方面,要全方位优化国际、国内环境,为社会主义核心价值观引领西方文化思潮发挥作用而营造有利的社会环境。
第一,针对当前的国际局势,加强大学生的总体国家安全教育,尤其是意识形态与文化安全教育,坚定“四个自信”,即道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,增强大学生对马克思主义的认同感,防止西方文化思潮的柔性渗透,促使大学生自觉抵制西方的“和平演变”阴谋,优化国际社会环境。
第二,针对当前的国内情况,积极倡导积极健康、公平公正的社会风气,继续推进反腐倡廉、党风政风建设,创建良好的就业、创业环境,推动社会整体向前进步;引导大众媒体,尤其是网络新媒体的舆论导向,净化网络环境,匡正信息乱源,通过特色网站、“两微一端”、微视频等媒体形式的价值观教育功能,掌握好舆论阵地,强化意识形态的主导权;弘扬中华民族优秀传统文化与道德思想,营建和谐社会,塑造新时代的道德新风尚。
3.4 在学校教育方面
在学校教育方面,要从教育的各个方面、各个环节进行改进、完善,以引导西方文化对大学生价值取向的正面影响,而遏制其负面影响。
第一,确保学校正规教育的科学性与全面性,要系统介绍西方文化的内涵与本质,使大学生对西方文化有完整、深刻的理解,正确、客观的认识,避免一知半解被其误导或者被人利用。
第二,鼓励大学生积极参与社会实践,通过对社会现象、真实事件的观察、分析,对社会环境的真实体会,引导其在实践中检验、发现真实。
第三,营建健康向上的校园文化环境,凝聚大学生的青春力量,领悟新时代的历史担当,帮助大学生树立、践行社会主义核心价值观。
第四,完善高校人才评价标准体系,重视大学生品德、心理、性情、人格等非智力因素培养以及正确价值取向的形成,促进大学生的健康全面发展。
3.5 在自我建设方面
在自我建设方面,要呼吁、倡导大学生的自我建设,提高鉴别、判断能力,自觉抵制西方文化的不良影响,增强理想信念,加强自身价值观建设。
第一,要系统学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及习近平新时代中国特色社会主义思想的经典著作,提高理论素养,增强大学生的鉴别、判断能力,以及走社会主义道路的自觉性与坚定性。
第二,要正确认识伴随全球化浪潮涌入中国的各种西方文化思潮,了解其历史渊源、本质内涵、发展趋势等,自觉抵制西方文化中的糟粕,避免只知皮毛而被所谓的“普世价值”所吸引、误导。
第三,要树立远大理想与志向,坚定以爱国主义为核心的民族精神,继承、弘扬中华民族的优秀传统,坚持从我做起,从小事做起,为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”添砖加瓦;同时,要旗帜鲜明地反对个人主义、资产阶级自由化、历史文化民族虚无主义以及民族分裂主义等思潮的蔓延。
第四,要对自己有深刻、正确的认知,调整自己的心态,树立积极向上的人生态度,以避免在面对困难、遭遇挫折时抱怨社会,受西方不良文化或者别有用心之人的蛊惑。
4 结语
综上所述,面对西方文化的冲击与影响,必须高度重视并加强社会主义核心价值观教育,对大学生予以正确引导,从理论基础、教育机制、社会环境、学校教育、自我建设等方面着手,促进积极影响,规避消极影响,全方位培养大学生健康的心理与理想的人格,促使其形成正确的价值取向。