滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道构建的可行性研究

□ 李冬颖（云南民族大学体育学院 云南 昆明 650500）

作为连接国内滇、藏、川，国外缅甸、印度等东南亚国家的茶马古道，自从唐宋就发挥着其独特的通道作用。民间商人们在此要道上相互奔走，串联起了国内外贸易、文化的交流。茶马古道跨越了多个民族聚居区，维系着汉族、藏族、纳西族、白族、彝族、傣族等民族的生存和发展。茶马古道以其特有的方式继承和延续着各大陆、各民族之间的文化，促进着不同地区的经济发展。同时，茶马古道加强了沿线民族之间的沟通交流，无形当中增强了各民族之间的依赖感，强调了本民族的认同感，促进了西南边疆的民族团结，为我国的民族团结、边境安全都起到了非常重要的作用。

1、构建滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道的意义

1.1、有利于民族传统体育的传承与发展

滇藏茶马古道是西南各民族之间商贸往来的重要通道，也是各民族沿线文化交流的重要途径。滇藏茶马古道沿线各民族文化相互濡染，各民族的特色传统体育项目既有重合的，也有本民族特有的。茶马古道由西双版纳、普洱等茶产地出发，在这两个地区就世居着多个云南特有的少数民族。在西双版纳有傣族、哈尼族、彝族、拉祜族、布朗族、基诺族、瑶族、苗族、回族、佤族、壮族、景颇族等12个世居少数民族，普洱则有拉祜族、佤族、彝族、傣族、瑶族、哈尼族、白族、布朗族、回族、苗族、傈僳族、基诺族、壮族等13个世居少数民族，在古道的始发地就孕育着多种当地特有的民族传统体育文化。而在古道的沿线，还要途经大理、丽江、香格里拉、德钦等地，直接由南向北贯穿了整个云南省，形成了一条蕴藏着丰富的民族传统体育文化遗产的走廊，是我国民族传统体育文化的宝库。但是，在当代飞速发展的经济背景下，茶马古道在现代的发展相对滞后，同时茶马古道路途偏远艰险的自身特点，导致了茶马古道的沉寂。沿线的一些民族传统体育文化也面临着外来文化的侵蚀，有的项目甚至有消逝的危险。在以往对传统体育文化的保护我们都是以单独的一个民族来进行的，多数以单一性的保护措施为主，并没有从整体上进行综合的、整体性的保护。因此，对茶马古道进行民族传统体育文化遗产廊道的构建，可以串连多地域的少数民族体育文化，将各民族单个的传统体育文化保护转变为整体廊道沿线传统体育文化遗产的综合保护，为传统体育文化遗产的保护与发展提供了新的思路。

1.2、加深各民族传统体育文化的融合与进步

在滇藏茶马古道沿途存在着很多民族共生、伴生的文化现象，同根同源的少数民族生活在不同的地域，却共同庆祝着相同的节日，演绎着同一民族传统体育项目。也有不同少数民族受到其他民族文化的影响，接纳了其他民族的传统体育项目，在发展项目的同时又将自身文化融入到这个传统体育项目中去。例如傣族人民的陀螺运动，在云南省境内的傣族生活区域尤其是西双版纳地区，这是非常受欢迎的一项传统体育项目，在农活闲暇时，节庆活动中，都有陀螺运动的身影。在茶马古道的另一茶业产地普洱，陀螺运动发展的非常喜人。在普洱的景谷，陀螺运动被云南省直接列为了体育游艺类非物质文化遗产，成为了为数不多的体育类的非物质文化遗产。在这两个区域内，不同的少数民族运动着同一传统体育项目，不同的民族通过同一传统体育项目进行了体育交流，交流过程中加强了民族之间的对话。在两个区域共同发展陀螺运动过程里，陀螺运动的规则、器具都发生了很大的变化。例如，在普洱很多村落解决邻里矛盾纠纷时是靠陀螺比赛的输赢来解决，而在西双版纳陀螺运动是用来庆祝当年丰收的。在茶马古道廊构建中，我们就希望把类似陀螺这类传统体育项目以串连的方式进行研究，以综合的、整体的视角来对传统体育文化的发展进行规划。在研究过程中，寻求各类的相同的传统体育项目在不同区域中的关联，促进区域的民族认同，追溯共同的历史记忆，扩大民族间的传统体育文化的共享。在茶马古道沿途体现不同地域同一民族、不同区不同民族之间的传统体育文化的魅力，尊重彼此之间的文化差异，实现“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”，推动各民族文化上的共同繁荣进步。

1.3、促进民族传统体育产业的发展

云南自然资源丰富，是传统的旅游大省。随着国民生活的不断提高，体育旅游正在成为云南旅游的一匹黑马。云南省体育局与省旅发委在2017年3月启动了《云南省户外运动旅游专项规划》，里面专门提到了培育民族体育旅游的理念。

茶马古道在现代的发展相对滞后，由于茶马古道路途偏远艰险的自身特点，导致了茶马古道的沉寂。我们通过利用民族传统体育文化源和体育产业的发展，一方面可以从经济层面上带动茶马古道周边的发展，滇藏茶马古道提供了得天独厚的自然资源给体育产业中的极限旅游，体育旅游资源反过来促进了滇藏茶马古道偏远地区的开发。传统体育文化遗产廊道的构建就是为了串连多个单体的传统体育项目发展区域，实现民族传统体育文化遗产的传承保护与发展。

1.4、推进各区域体育文化交流，体现民族共生的价值

云南独特的区域环境孕育了种类繁多的民族体育文化，形成了不同“文化圈”与“文化丛”多元并存的格局。同根同源的不同居住地区的跨境少数民族拥有着相同而又别具自身特点的传统体育文化价值体系。茶马古道沿线的各个少数在体育文化不断发展的过程中，各族群的体育文化彼此影响、互相碰撞、形成了相生相融的现象。茶马古道的发展历史也印证了古道对维系藏族、汉族、傣族、纳西族、白族、彝族共存和发展起到了不可磨灭的作用。由于古道的存在，实现了沿途不同区域民族间经济的互通往来，促进了边疆地区的经济开发，使各民族在经济上互相依赖，共存。古道最重要的一点是成为了沿线各民族文化交流的纽带，行走的马帮就如同活动的文化体，将各民族的文化精髓吸收发扬光大，推进西南边疆民族文化发展。古道的存在构建了和谐的民族情感，维系了西南边疆的安全稳定。

2、构建滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道的可行性分析

2.1、茶马古道的景观是构建民族传统体育文化遗产廊道的自然资源基础

遗产廊道是一种线性的遗产区域，而茶马古道在空间上整好符合这一定义。茶马古道纵穿滇、川、藏三个地区，串连了39个左右的县市地区。古道在形态上符合遗产廊道构建的要求。在廊道构建过程中，串联了多种节点，期间包含了历史文化遗产、自然遗产、自然保护区、风景名胜区等多个要素。在茶马古道沿线居住着17个少数民族，拥有不同的民族信仰、造就了不同的民族文化内涵，形成了不同的各具特色的风土人情。古道的自然风光和人文景观具有非常高的旅游价值和文化价值。因此，构建茶马古道民族传统体育文化遗产廊道可以更好的将自然景观、人文景观与体育旅游、体育文化发展相结合，从体育的角度推动茶马古道遗产文化的申报与保护。

2.2、构建滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道提供了民族传统体育文化保护的新理念，搭建了跨区域各民族传统体育文化传承与保护的平台

茶马古道这条纵贯多省，连接东南亚与我国的天然通道，跨越了多个民族聚居地，各族文化交汇，文化类型重合共生，是民族传统文化传播和交融的重要枢纽。在这条古道途中，积存着大量的民族传统体育文化遗产。古道穿越了云南省内众多的少数民族聚居地，这些地域的民族传统体育精彩纷呈，种类繁多，有着同根同源的民族传统体育文化差异，也有不同民族不同传统体育文化的共生。在以往的研究中，多以各民族居住的地域对该民族的传统体育文化进行研究，基本是点对点的分析，而茶马古道作为一条移动的活遗产保护区域，拥有种类多样、价值各异的遗产点，其发展历程也呈现了多民族文化共生共荣的现状。古道作为沿线民族聚居区物质与精神文化交流的桥梁，承托了各民族文化共生的重要作用，这也是今后古道持续生命力的核心。民族传统体育作为各民族体育文化的独特呈现形式，以其特殊的体育文化表现形式展演着各民族的文化内涵，在茶马古道这条移动的文化交流渠道下，发挥着其特有的交流方式。在古道中存在着很多“五里不同音，十里不同俗”传统体育文化现象，多种类的民族传统体育文化相互影响，多元文化突出，再加上古道的险峻的地理环境与多元文化的融合，构建出了一条特殊的民族传统体育文化保护长廊。滇藏茶马古道以其优越的自然环境，复杂的人文环境以及各民族传统体育文化的共生的存在，形成了拥有独特的魅力的传统体育文化沉积带。这些元素共同搭建出了民族传统体育文化遗产廊道的基石。

2.3、符合国家体育产业发展战略，可以促进沿线体育旅游发展，是构建民族传统体育文化遗产廊道的推动力

随着国民生活水平的提高和消费升级，以体育和旅游为代表的体验式消费快速增长，国家对体育旅游消费、体育特色小镇的建设给予了诸多政策支持。在茶马古道沿线与许多的古道小镇和文化生态村，这些旅游正符合国家对体育旅游建设的支持。构建茶马古道民族传统体育文化遗产廊道就是寻求以一种新的方式对古道周边的传统体育文化进行保护与传承，有效的将古道的各类文化遗产与体育文化相结合，有效的开发民族传统体育旅游文化资源，把这些体育资源转化为体育产业。

3、构建滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道的特点

3.1、完整性

茶马古道的保护现状主要集中在单独每个遗产点，缺乏整体保护的视角。由于部分古道地处偏远，道路险峻，很多的古道已经被人为的割裂，内部包含的历史文化资料的出现了联系性的断裂。在对古道进行保护时，我们也无法单独的用任何独立区域的遗产文化来代表整条古道的文化价值，因此对古道的文化保护必须重视其完整性，以廊道的理念来构建整个古道的民族传统体育文化资源进行整合。

对古道民族传统体育文化遗产廊道构建的整体性主要考虑破除地域界限对古道的划分，对古道沿线的民族传统体育进行整体梳理，按照建立民族传统体育文化链的思路，将沿途各民族的体育文化进行组合，形成多民族传统体育文化生态链。例如民族传统体育项目中的陀螺，傣族、佤族、彝族都参与这个项目，那么我们就以陀螺项目为线索，把古道内的陀螺文化组合起来，形成陀螺文化链。又例如打磨秋、丢包等传统体育项目，在很多地域都进行，这些项目都显示了跨民族、跨界的特点，我们就可以将这些项目从点到线再到面串连起来，连接不同的民族文化人群，促进跨界的交流与影响，构建了整体的、系统的民族传统体育文化传承。

3.2、独特性

以往的遗产廊道构建多是以景观类物质文化遗产、民俗类非物质文化遗产研究为主，从民族传统体育的角度进行遗产构建的是空白地带。民族传统体育文化遗产廊道以各民族传统体育项目为核心资源，古道的沿线的线性遗产区域或者自然景观是以民族传统体育为主题，由各民族传统体育文化遗产为核心同古道沿线的自然环境与人文背景结合，联系与民族传统体育相关的历史起源、文化空间和自然景观，区别于其他类型的文化遗产廊道建设。在民族传统体育文化遗产廊道构建的最重要部分就是将古道的自然景观与体育融合，以民族传统体育为线索，串连起古道沿线周边各民族的文化遗产，让参与者利用体育的方式融入到古道中，了解古道及相关民族的体育文化精神。滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道离不开自然环境、社会与历史文化，这些元素造就了古道体育文化景观的独特性。在整个廊道中，人们可以融入到自然景观的同时，还可以亲身体验各类体育项目，比单纯的体验自然景观更能加深游客的本体感受。这种亲自参与活动的体育方式对茶马古道的保护与传承有着深远影响。

3.3、动态性

滇藏茶马古道是一条实实在在存在的路线，遗产廊道是拥有特殊文化资源集合的线性景观，它把各个单一的遗产点串连了起来，是人与自然融合的作品。遗产廊道既可以发挥保护作用，又可以兼顾发展周边路线的经济、旅游、保护当地文化的功能。茶马古道依附于自然条件而存在，行走在古道上的马帮就是动态的文化搬运工，将各地居住的民族文化交汇融合。这是其他遗产保护无法比拟的。

滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道的构建打破了传统的单一针对每个少数民族传统体育文化进行研究的模式，以滇藏茶马古道为主线对沿线的少数民族传统体育文化、文化遗产进行分析，由原有的独立的各民族传统体育文化单体转化为多样性文化共存，从时间、空间、文化上构建民族传统体育文化遗产廊道。

在民族传统体育文化旅游引入滇藏茶马古道文化遗产廊道建设中，从体育的角度来推动廊道的保护与开发建设，又可以从廊道建设的角度引入线性的民族传统体育文化发展的思路，有利于跨区域的民族传统体育多元文化遗产资源与自然生态资源进行一体化和整体性的保护，推进与整合线性民族传统体育文化景观建设，推动了滇藏茶马古道沿线休闲、旅游、观光为一体的体验型文化旅游线路，带动了整个地区的经济发展。