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非遗视角下的武术文化传播策略

2018-03-04邢照利运城学院体育系山西运城044000

文体用品与科技 2018年11期
关键词:武术文化教育

□ 邢照利(运城学院体育系 山西 运城044000)

1、武术非遗保护内涵与内容

1.1、武术非遗内涵

非遗文化概念与范围最早在2003年由联合国的教科文组织确立,倡导全世界人民一同展开非遗文化的保护和抢救。这项活动是人类保护精神家园所展开,可谓是历史最伟大的一项文化传承活动。联合国对非遗是这样定义的:非遗指个人、群体表述观念的技能、知识、形式甚至是文化场所、手工艺品、实物与工具。非议最大的特点便是,其具有形态型特征。我国于2004年加入联合国教科文组织。作为拥有数千年历史文明的古国,我国非遗文化资源丰富、内涵较多。我国将非遗定义为:和人民生活有关的各类文化形式,在世代传承下得以发展的各种内容,包括手工制品、实物、器具、技能、知识、表演艺术、民俗活动以及文化空间。于2006年我国正式公布第一批国家级非遗名录,其中就包括蹴鞠、秋千、杂技、武术等内容,表明武术正式成为非遗遗产。

1.2、武术非遗保护内容

武术出现于我国的农耕时代,以师徒传承与家传两种方式流传至今,覆盖范围广,内容比较全面,主要的目的是提高连舞者的技击能力与道德修养。武术不是一种固态的形式,不能单纯的以课文、文献的方式传播。武术学习与传播需要通过个人或群体的行为传播,是一种活态文化与身体文化。所以武术文化保护包括武术套路、技能、技法、练功方式等等。做好这些最基本、最本质内容的传承,才能够确保武术文化的长久流传。此外与武术传承相关的内容,也是无数文化的重点保护内容,如民俗武风、文物遗迹、武术拳谱、武术典籍、武术服装、武术器械、练功遗址等等。

2、全球化视角下的我国武术文化保护危机

2.1、现代体育的冲击

自上个世纪以来,现代体育便在资本文化及经济的扩张中,传播到了全球,这一点可以从奥运会的冠军含金量上得以体现。因现代体育的冲击,如今世界各国都将体育文化当做是国际文化的先到,将资深体育文化向西方文化看起。受这一因素影响,我国武术文化也迎来了非常巨大的危机。

现如今我国的武术文化几乎同时面临着低谷和失传的危险。口传身教的教育方式并不能适应现代社会的发展节奏,传统武术的保护与维系面临着巨大的问题。如果长此以往忽视传统文化保护,我国的武术文化必然会出现发展畸形的问题。

2.2、内在文化氛围的消失

武术文化起源于我国冷兵器时代,是一种防身健体的技击技术。自近代以来,由于冷兵器已经结束,武术失去了原有的光彩,包括国家制定相应法律,使得民间武术已经得不到学习和发展的空间。此外网络、电视等现代娱乐方式的发展,人们的生活方式和生活空间而得到了大大改变,在精神文化与物质生活充裕的情况下,武术的实践场所也不复存在。无数的民间性、民族性都在渐渐丧失。人们相较于武术这种需要漫长时间练习的体育项目,更喜欢健身房或是其他轻度体育锻炼方式锻炼身心。可以说,从目前国内的环境来看,传统武术早已失去了其存在的生存空间。

3、发达国家非遗保护启示

3.1、建立完整的法律保护系统

笔者认为日本的非遗保护方式有着我们借鉴与学习的价值。日本通过制定非遗保护法律的方式,保护自身的传统文化。日本于明治维新时期,就颁布了三道文化遗产保护法律,在保护自身文化中发挥着重要的作用。上个世纪60年代,在现代化、工业化的影响下,韩国民族文化同样受到了西方思想的严重冲击。于是韩国政府在民间学者的参与与倡导下,韩国成立了《文化财产保护法》明确规定了文化遗产的保护范围、保护内容等。出了包括遗物、窖址、宫址、圣地、铃木、寺址、古文、典籍、工艺品之外,还包括部分特别自然现象、矿物、植物等等。将文化遗产以价值大小,分成了多个保护等级,用法律条文的保护方式,实现了文物遗产的保护目的。

3.2、成立专门的武术文化保护机构

日本文化财保护委员会是日本地区无形财产与有形财产 (主要是文化财产)最高的保护机关。负责为文化厅长官与文部大臣提供文物咨询。同时保护委员会还负责日本文化包括传统戏曲的振兴和保存。一些地方政府也成立了文化保护审议会,负责文物研究和保护工作。韩国为加强文物保护,提高法律保护强度,同样成立了文化保护委员会,聘请各界文化专员,负责发现、寻找、制定文化保护计划。

4、非遗视角下我国武术文化保护传播策略

4.1、吸取文化输出经验,推动武术文化国际化传播

武术是我国民间传统文化的一部分,是世界非遗的重要财产。武术的传承和保护,不仅具有具体的价值,也有其精神象征的价值。所以我们必须重视武术文化的保护与传播,将武术文化作为民族国粹,予以更高的重视和保护。在传播时让国际友人意识到,武术文化对中国人的意义。在全球刮起一阵中国武术风,形成一种文化潮流,实现全球范围的普及。众所周知,在全球化脚步的推动下,如今我国的文化传输能力得到了大大加强,如孔子学院便是我国文化传播的软实力象征。我们在传播武术文化是不应当故步自封、闭关锁国。而是要在交流与互动的过程中,提高我国武术文化的推广范围。武术文化的国际化对武术文化的发展来说,既是一场挑战,同时也是一场机遇。武术文化的国家化发展,是文化自信的一种体现。

4.2、丰富武术文化的精神内涵,提高武术文化附加价值

我国政府与党必须做好带头作用,做好武术文化的正确引导工作。近些年我国的经济水平得到了显著的提高,文化的建设也被社会赋予了全新的任务与要求。现代社会中,国与国之间的竞争不仅仅是政治、军事、经济之间的竞争,同时也是文化之间的竞争。如日本某中学的开学仪式中,校长用中文发言,带领学生唱中华人民共和国国歌时,就有很多日本人说,日本的文化难道消失了吗?这正是一种文化竞争的体现,同时也意味着我国文化对其他国家有着很强的影响力。如今越来越多的国家开始将文化视作是一个民族与国家的精神象征,我党在十八大与十九大中,也明确强调了民族文化建设的重要性,必须将文化软实力摆在重点发展的位置。我国的武术文化来自于民间武术家的创造,武术家公认的武德精神提倡:自强不息,尚武崇德八字真言。可以说文化软实力在提高武术文化传播能力中,有着重要的作用。近些年我国在推动武术文化传播的过程中,已经实现了武术文化的国家化推动,全世界都出现了很多武术文化的爱好者,对我国武术文化的学习趋之若鹜。武术文化传播已经成为我国文化软实力的象征。加强文化软实力的提升,就是在捍卫我国武术文化自身特色的基础上,实现国际文化传播。当然我们也要也不应当拒绝其他文化的学习,可以从其他文化汇总汲取优良的精神面貌与特色。在取长补短的过程中,构建和谐的文化传播气氛。这样我国的武术文化才能够顺利融入世界,成为深受全世界人民喜爱的文化类型。

4.3、做好校园传播工作,实现武术文化的传播与保护

我国在很早的时候就已经有专门的武术学校了,古时候的武术学校多以武馆、道馆形式出现。而现代的武术学校则是以武术特色学校,以及武术培训班形式的出现。在社会教育不断发展、不断扩充的背景下,目前武术校缘教育的目的也出现了重大变化。不过无论怎样变化,学校教育都是武术教育的重要传播形式。未曾学艺先学礼,未曾习武先习德。校园武术教育应将武德作为基本的教育内容,突出其教育的重要性。我国武术文化历史悠久、原有流畅。武术学习不仅能够锻炼身体,同时还能修身养性,因此将武术教育应用到校园教育当中,能够起到端正学生思想,使学生建立健康学习态度的作用。德育、智育、美育都是新时期背景下教育的重要工作。武术教育几乎涵盖了所有的教育内容,因此我们更是要在校园内加强武术教育建设。将武德教育作为文化的一种标志,使学生建立浓厚的武术学习氛围,将武德的学习作为人生的榜样。用武术教育推动学生德智体美劳全面发展,实现协调武术教育传播和学生综合能力发展的目的。实现武术文化的有效发展与传播,促进武术文化进步。

4.4、建立武术文化保护区

事实上不同地区有着不同的武术项目与武术文化。因此在传播武术文化的过程中,我们应当慎重看待武术文化问题,正确认知武术文化之间的不同。武术文化是非物质文化的一种,我们更是要予以武术文化更高的重视与保护。应不同地域的武术文化存在较大差异,所以可以将武术按照不同地区风俗、不同武术类型将武术文化地区划分为不同的武术文化保护区。如齐鲁武术、巴蜀武术等等。结合各个地区的武术文化特点对其进行针对化保护,用因地制宜的方式制定合适的武术文化保护方法,不可以偏概全,忽视武术文化之间的差异。在尊重大型武术文化的同时,也要予以小型武术文化足够的重视。这样才能够实现武术文化的良好保护与传承,建立武术文化大国氛围。

5、结语

武术文化是农耕文化的产物,是民间创造出来的技击技术。和平时代的到来,使得武术失去了原有的舞台,但我们也不应忽视武术的自身价值。武术是我国文化的一种,是我国文化的标志。在文化一体化的格局下,目前武术文化的传播与保护遭受到了严重的冲击。作为我国的非遗遗产,我们应当在武术保护与传播的过程中予以更高的重视。借助于全球化的平台,实现全球化的武术传播。在赋予武术文化更多内涵,增强软实力的基础上,从容应对外来文化的冲击。加强校园文化构建,通过校园教育实现武术文化的有效保存和教育。只有做好了全面的准备,我们的武术文化才能够在国际舞台上绽放光彩为民族争光。

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