教育视阈下的马克思主义中国化

随着马克思主义理论传入中国，其教育理论也开始融入我国高等教育体系中。在教育视阈下，马克思主义中国化需要高校从中国实际国情与高校实际发展情况出发，建设中国特色社会主义理论体系，以理论体系建设与实践教育为基础，并结合马克思主义教育理论，完善高校思想政治教育体系，进而推动马克思主义理论的中国化。

一、《马克思主义中国化思想史论》内容概要

《马克思主义中国化思想史论》一书选取了马克思主义思想政治教育理论中国化的部分历史节点，不仅对马克思主义思想政治理论的中国化进行了详细描述与研究，还对其发展历史进行了归纳总结。除此之外，作者还对马克思主义思想政治理论逻辑形成的起点与过程进行了深入分析，从多个角度讲述了马克思主义思想政治理论中国化对于我国社会发展具有怎样的功能与作用。该书还研究分析了马克思主义理论中国化的主客体系统核心矛盾，以及马克思主义思想政治理论中国化过程中形成的特殊机制在中国发展历史中有着怎样的功能、作用等。所以，《马克思主义中国化思想史论》一书具有非常强烈的现实意义与历史意义，不仅可以作为高等院校思想政治教育课程的辅助书籍，还可以为马克思主义中国化思想发展历史的研究人员提供参考依据与理论指导。

二、马克思主义中国化所面临的问题

首先，在实施马克思主义中国化的过程中，教育理论与教育实践相互偏离。所谓马克思主义中国化就是将马克思主义应用于中国实际发展环境中，将其完美地与中国实情结合在一起，形成具有中国特色的理论，以便于解决中国实际所面临的问题。中国高校学生没有真正地了解过马克思主义理论知识，就算有部分学生已经熟悉马克思主义理论知识的基本内容，也难以对其内容进行深入分析。甚至于连专门研究马克思主义理论的专家与学者也不一定能够完全理解其内涵与奥秘，更不要说是将马克思主义理论应用于高等教育或是中国的社会实践中去。

其次，现有马克思主义中国化理论思想满足不了现代化社会经济发展体制的创新改革进程。随着我国社会经济体制的不断创新与改革，人民群众的思想政治观念也发生了非常大的变化——人们的思想观念与思维方式逐渐变得开放与多样，而人们形成这些开放、多样的思想观念则需要多元化的理论知识作为其理论依据，所以，马克思主义中国化必须要符合现代社会经济发展体制的创新改革进程。与此同时，社会经济的改革与发展也将世界各国的思想文化传入我国，使得我国社会极易被外来思想文化所侵蚀，因此，我们要不断推进马克思主义中国化的发展来适应社会的发展需求。

三、完善马克思主义中国化的对策

首先，重视马克思主义中国化的社会实践，展现中国的创新改革精神。检验真理的唯一标准是社会实践，只有通过社会实践之后才能找到适应社会发展的正确道路，所以，加强中国教育理论体系的建设需要以实践为中心，创新教育理论体系，提升我国思想政治教育质量，推动马克思主义中国化发展进程。其次，做好马克思主义理论的宣傳教育工作。教育视阈下的马克思主义中国化要求教育者充分做好马克思主义的宣传教育工作，根据受众群体、教育层次以及文化习俗的不同，对马克思主义宣传内容分别进行相应选择，通过多种宣传方式有效地向各群体传播马克思主义理论。最后，加强马克思主义中国化教育的党建工作。我们应重视党建工作在马克思主义中国化过程中的地位与作用，不断对党建工作进行创新与改革，推进现代化党建工作发展。

总而言之，教育视阈下，我们可以通过学习《马克思主义中国化思想史论》一书清楚了解马克思主义理论中国化的基本概念、发展进程以及演变历史等内容。该书对我国教育不断创新马克思主义中国化提供了理论基础，并且为马克思主义中国化的研究人员提供了新思路，有利于推动马克思主义中国化的发展。

（张晓南，郑州大学公共管理学院，硕士。）