雁门尚武文化与个体发展融合的研究

唐叶霞

(武汉体育学院研究生院 湖北 武汉 430079)

1 引言

尚武文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。习主席在十九大报告中提出:文化是一个国家和民族繁荣的必要因素,要坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛,所以弘扬与发展雁门尚武文化是大势所趋,也符合社会发展方向。个体是社会实践创造者,个体发展是促进社会发展的决定性因素。所以促进雁门尚武文化与个体发展的融合,不仅有利于弘扬雁门尚武文化,也有利于促进个体发展,从而共同推动社会进步,实现中华民族伟大复兴。

2 研究方法

2.1 文献资料法。围绕“尚武文化”为主题词,通过中国知网数据库搜素相关文献,有686条结果,与本研究高度相关的有22篇;以“个体发展”为主题词进行检索,共有11038条结果,与本研究高度相关的有72篇。参照这些高度相关文献资料寻找与雁门尚武文化与个体发展融合的相关文献,再查阅当地尚武文化表征、雁门文化等相关资料书籍,为本研究提供理论依据。

2.2 逻辑归纳法。围绕“尚武文化”和“个体发展”研究主题,先对雁门尚武文化的内涵进行总结,再找出雁门当地尚武文化的表征;分析当前个体在社会发展中存在的问题。以优秀传统文化与当前个体发展的可行性为依据,找出雁门尚武文化与个体发展的契合点,以及雁门尚武文化与当前个体发展相融合的路径,并结合十九大精神,了解新时期个体发展的要求,对这些进行归纳总结,获得本次研究的理论依据。

3 雁门尚武文化的相关内涵

尚武精神是中华民族精神的重要组成部分,在我国历史上,尚武精神在每个时期都起到了举足轻重的作用,在民族危难之时,尚武精神振奋了民族精神,振奋了军队精神,挽救了中华民族。

“尚武文化”最原始最基本的内涵是:崇尚武力、注重军事。而军事就意味着发生战争,战争则影响着国家和民族的命运。但随着时间的发展尚武文化的内涵也不断丰富。丁运霞认为:“尚武精神”是在自身发展和社会进步的过程中为了战胜自然和对手具有顽强的不服输的品质,更是生命活力的价值体现。学者蔡宝忠、李成银采用文献资料法对尚武精神进行总结:尚武精神代表了中华民族爱国、强身、自强、抗争、向上的精神。学者赵景磊对尚武精神进行研究得出结论:尚武精神是一种自身修养具有积极进取、自强不息、刚健有为的品质,是民族精神的组成部分。学者们对尚武文化进行了总结和概括,但也有不足之处,丁运霞学者没有体现出“尚武”最基本的含义是对武术的发展的概括;曾维涛学者只把尚武精神运用到军队建设中的作用。但是雁门尚武文化必须结合雁门关的历史背景来谈,总的表现为:以雁门历史为背景、以爱国主义为核心、提倡武术为内容的勤劳勇敢、自强不息、积极向上、刚健有为的精神品质。

4 个体发展的研究

4.1 个体发展的含义。个体发展的最基本和最一般的含义是能力的发展。个体发展是马克思主义研究的重要方向,个体的全面发展是马克思主义的根本目的。个体发展与社会发展存在着矛盾,马克思主义使个体在社会发展中实现自我价值,并超越自我。

由于各学科对“个体发展”进行阐释的切入点和角度不同,因而“个体发展”被赋予不同的内容。哲学界多从本质出发对个体发展进行定义,既个体发展是人的本质的发展。人类学界对“个体发展”的研究多从个体与自然、个体与社会、个体与自身三个方面进行的[6]。社会本位论认为:人性未确定性、未生成性和开放性特征决定各个体在活动中不断接成各种关系来获得自身和发展自身,这即是个体发展[7]。

总得来说个体发展是全方位的,包括物质与精神的统一、智力与体力发展的统一、个性与创造性的发展等。

4.2 个体在社会发展中存在的问题

4.2.1 过度的“物质主义”,造成道德信仰缺失。随着社会的进步、经济、现代科学技术的发展,个体具备了重要的发展条件,获得了从未有的独立性、自主性,但同时伴随着经济全球化的进程,对物质消费的过度崇尚和把其看作人生的最高目标,用过度物质消费来填补精神世界的空虚,这都违背了经济发展的最终目的。过度的“物质主义”使个体的只追求眼前的利益,无视以后长久的利益,长期的“物化”会丧失坚定信念的支持。丰富的物质和空虚的精神形成了对比,经济社会的发展,使个体面对五彩斑斓的社会,内心的规则与自律不断被降低,心理防线不断被打破,心理和精神信仰面对物质的诱惑,慢慢下降。道德信仰的危机不仅体现在经济活动中,也在人际交往中有所体现。“宝马车里哭”扭曲的婚恋观,让人们叹息价值观的扭曲,也在反思物质主义对人的道德扭曲。

4.2.2 过度的“智力发展”,导致了身体素质的下降。青少年是民族与国家的希望,少年强则国强。提高青少年的学习能力是必要的,但是身体素质也要得到保证。许多学校和家长仅仅抓住提高学生成绩这方面,大量的课下作业、假期各种各样的补习班,让孩子每天处在学习和去学习的状态,学校的体育课和活动时间也被各种理由占据,没有自由活动的时间,只能呆在教室写作业。还有许多家长为孩子购买昂贵的营养品,不见孩子体质的增强,却加剧了肥胖的增速、视力下降等问题。还有许多学校把运动的长跑、跳高等项目取消,用一些趣味项目代替,学校给出的答案是学生的身体素质下降,不能承受这些高强度、高负荷的运动项目。

5 雁门尚武文化与个体发展融合的研究

5.1 雁门尚武文化与个体发展融合的可行性。雁门尚武文化不仅仅单一的“尚武”文化,而是“雁门文化”＋“尚武文化”相结合的新的“雁门尚武文化”,不再是单纯的崇尚武术,而是通过雁门尚武文化,来激发个体的斗志,提高个体素质。同时雁门尚武文化作为一种精神力量,能够在个体认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量对社会发展产生深刻的影响。雁门尚武文化在综合国力的中的作用也越来越突出,雁门尚武文化的力量,深深的熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,成为综合国力的重要标志。雁门尚武文化还具有导向作用,为个体的行动提供方向,在潜移默化中影响个体的发展。

随着社会的发展,雁门尚武文化的内涵也与时俱进,不断丰富,更加注重个体身体健康和心理健康两方面,同时也兼具对个体社会责任感、爱国思想弘扬的责任。社会的进步也对个体的发展提出了新的要求,即个体的全面发展,即身心的全面健康发展。个体要适应社会的发展,就要满足社会对个体发展的要求。同时还要具有高度的责任心和爱国情,才能满足社会发展新要求。在这个要求下,个体要不断的发展自身,培养顽强的意志品质,良好的身体素质、心理素质、对生活工作的责任心和对国家的爱国情。这与雁门尚武文化所注重和不断丰富的内涵相统一,决定了二者融合的必要性。

5.2 雁门尚武文化与个体发展融合的契合点。雁门尚武文化作为优秀的传统文化,在社会发展中有其独特的影响力,但是文化是由人所创造,为人所拥有的特定的活动。文化的发展源于个体的发展,文化延续与保存的前提是个体的延续和发展。但文化是人们认识世界和改造世界的工具,也是个体之间沟通的工具。文化的和谐文明发展会引导个体的健康发展,个体的发展也会推动文化的发展。文化在传播和发展中会遇到一些阻碍,需要个体及时的纠正,使之不断丰富,不断创新。个体在发展中也会有很多问题,心理的和身体的都是难以避免的,雁门尚武文化要及时给与正确引导,保证个体身心的健康发展。

5.3 雁门尚武文化与个体发展融合的路径。雁门尚武文化的不断丰富和发展,在当今社会有着独特的魅力,对个体的发展也有着重要的作用。个体发展过程中存在的问题,雁门尚武文化都可以用其独特的作用来解决,使个体的发展满足社会的需要,满足自身的要求,从而更好的推动社会的进步。

5.3.1 扩大雁门尚武文化宣传途径,促进个体心理发展。雁门尚武文化作为优秀的传统文化,有着独特的感召力和影响力,扩大对雁门尚武文化的宣传,可以使个体在雁门尚武文化的感召下,自觉地投身于体育活动,提高身体素质和身体各方面的技能,使更多的人了解雁门尚武文化,也可以促进自身的发展。群体是个体的一种特殊的形态,群体的发展在很大程度上促进了社会的发展,扩大雁门尚武文化的宣传途径,使群体参加组织活动或者群体活动中,既有利于身体的健康,还可以使心理得到满足和发展,对于促进个体的发展有着重要的作用。

5.3.2 组织雁门尚武文化活动,感受文化力量。武术是雁门尚武文化最为基本的内涵之一,雁门关现存的武术种类有很多,形意拳、鞭杆拳、杨家枪、样式太极等武术种类,它们原来共同的目的就是保家卫国,但在现在和平的年代,它们的目的并不仅仅是是保家卫国,更重要的事强身健体,因为武术在发展的过程中与中国的传统养生相互影响,相互渗透。如轻柔缓慢的要集权运动,不仅对心血管、呼吸系统有良好的影响,而且对调节神经系统、陶冶情操、缓解压力都有其独特之处,对提高个体身体素质和心理素质都有良好的功效。同时武术表演还具有观赏性,武术套路的:高、新、难、美的技术要求,使得无数运动的观赏性得到了大幅度的提升,丰富个体的。武术活动的教育作用主要体现在现在学校课程中的武术课,其功能是通过武术向学生传授技能,同时还要在平时的课程中讲述武德、武风,提高所有学生民族意识,培养爱国精神。

建立雁门尚武文化的校本课程,可以建立武术社团,既丰富了学生的校园文化生活,也是学生学习雁门尚武文化知识,培养新技能,提高自身能力的渠道,同时有助于学生认识自我、提高、完善自我。实现武术健身,修心、育人的多种价值,促进个体的发展。

5.3.3 政策扶持雁门尚武文化,推动文化建设。当今雁门尚武文化的发展不仅需要自身的努力,同时也需要国家政策的扶持。每个国家都非常重视国民的身心强健教育,广泛开展大众健身活动锻炼身体成了多数国民的生活习惯。在这种情况下,只要政策略加扶持雁门尚武文化,就可以使雁门尚武文化发展的更好,越来越多的锻炼人群也可以练习雁门的武术,让人们对雁门尚武文化的了解更加深刻。

政府可以通过市场机制作用,把政府直接提供的一部分公共服务事项,按照一定的方式和程序,交由具备条件的社会力量和事业单位承担。政府购买服务管理,把市场能做的交给市场,这样不仅可以扭转由政府大包大揽的旧格局,而且保证了雁门尚武文化发展资金的稳定,同时由政府监管,可以有效防止腐败、贪污等现象,激活企业或单位的竞争力,保证雁门尚武文化充满活力。并且可以推动市场资源配置的精准度,可以满足个体文化需求的多样化和个性化,让个体充分享受公共资源和公共服务,使个体心理得到满足,进而促进个体的发展。