《雷神3：诸神黄昏》的神话重构与文化符号

赵皓若

（山东大学 外国语学院，山东 济南 250100）

一、高度娱乐化、商业化

诸神黄昏是彻底的悲剧，是世界末日的哀歌，是“the twilight of gods”。但电影却是一部喜剧，实质上是一部太空视角的公路影片，讲述了雷神索尔对抗死神海拉，保护阿斯加德众神逃离诸神黄昏。影片甚至加入了索尔与绿巨人的决斗、奥丁在地球上的死亡、女武神的背叛与觉醒。更显眼的改动是影片对萨卡星球的描述，萨卡星球高度娱乐化、全民娱乐化，首领沉迷于派对与狂欢、人民狂热于决斗竞技比赛。女武神的嗜酒、萨卡星上到处燃放的爆竹，这些都是娱乐精神的缩影。

在北欧神话里，奥丁是不用进食的神明，在诸神黄昏混战中英勇牺牲；女武神是奥丁宣战的信使，并将将士的亡魂引领到英灵殿；索尔有手套、锤子、腰带三样宝物，驾着神羊战车；世界由九域构成，由巨人、人类、精灵、黑暗精灵、矮人组成。但电影将人物设定弱化，比如让索尔失去锤子，让他的头发被剪去，让奥丁被安置到地球的养老院，让女武神成为酗酒、爱摇滚、时髦的女性形象。让神更贴近人的生活，更容易让电影表现出幽默感与娱乐精神。

从视觉角度看，《雷神3：诸神黄昏》利用几何图形、明艳色块与鲜明线条堆叠而出的“电子版”画风，是受到了美国漫画宗师——杰克·科比的影响。《雷神3：诸神黄昏》运用美国漫画白银年代的复古画风，整个萨卡星的建筑风格、服装设计都是如此，按照导演塔伊加的说法就是，本片非常“科比范”。尤其是宗师观战室背景墙上的机械图案，就是原封不动地从1967年《神奇四侠》#64中临摹而来。而2017年恰巧是杰克·科比诞辰100周年，《雷神3：诸神黄昏》也因此成为一部纪念科比宗师的商业大片。

从听觉方面来看，影片花费490万版权费买下齐柏林飞艇（Led Zeppelin）的经典单曲Immigrant Song，为全篇奠定了摇滚基调。影片的大量电音插曲也增加了狂欢与混乱的氛围。

总体来看，《雷神3：诸神黄昏》只是消费北欧神话，利用神话背景挖掘文化深度，实质是用高度商业化与娱乐化，追求的是商业利益。

二、对同性文化的认可

随着社会风气的转变，同性恋、泛性恋逐渐得到更多的认可，甚至被推崇，各地的书迷、影迷、剧迷甚至将影视作品中的搭档想象成同性恋，同人作品层出不穷。《雷神3：诸神黄昏》作为商业片，也考虑了同性恋观众的观影需求，支持性取向自由，以赢得更多受众。神话中洛基是巨人，是死神海拉、巨狼芬里尔、巨蟒耶梦加得之父，但他与奥丁是义兄弟，最后由于杀死巴德尔被诸神惩罚。在诸神黄昏中，他与儿女一起毁灭神域。但在电影中，洛基成为奥丁的养子、索尔的弟弟，亦正亦邪，害死了父亲奥丁，计划出卖索尔，最后却主动与索尔在诸神黄昏中并肩战斗。实际上，《雷神3：诸神黄昏》缺乏女主角，着重描述的是索尔与洛基之间的羁绊、欺骗、和解、互助、信任。索尔失去家园，失去神锤妙尔尼尔，失去女友，索尔与洛基的感情是影片中唯一的感情戏份。漫威系列小说官方作家麦肯齐·李（Mackenzi Lee）已经证实洛基是双性恋。另外，在国内，发布索尔洛基同人创作的贴吧——锤基吧，截止2018年2月，已经有94096人关注，有帖子700463篇。而在神话中，虽然洛基化身母马，生下奥丁的坐骑八足神驹，但洛基的同性恋倾向并没有被细致刻画。

同时，电影里出现的女武神是同性恋，影片中有女武神与恋人的镜头。而神话中，女武神由一群处女组成，是奥丁的战争信使，没有对于女武神同性恋倾向的记载。

从这些改动来看，《雷神3：诸神黄昏》巧妙迎合了同性恋、泛性恋等多种性取向文化，争取到了更多的受众。

三、种族多样化

电影没有注重保留日耳曼民族特色，如仙宫里没有出现符文，却有着鲜明的壁画；并且影片中有不少黑人角色，如女武神、仙宫守护者海姆达尔以及众多群演。事实上，其他美国电影也注重民族多样性，《蜘蛛侠：英雄归来》中女主角、女配角、男配角都由黑人演员饰演，彼得帕克的学校充满了亚裔、非裔、拉丁裔学生； 《钢铁侠》系列中的男配角是黑人，拯救了美国总统，并且多次拯救了主人公； 《美国队长》的重要战友猎鹰是黑人； 《黑豹》则完全以黑人为主角，将非洲的一个虚拟国家叙述成世界上最发达的国家，表达了世界对非洲的期待与认可。

2005年，美国人口中，拉美裔占12.5%，黑人占12.3%，亚裔占3.6%，华人有243万，占0.9%。据2015年7月的统计数据，美国亚裔人口较上一年度增长了3.4%，拉丁裔增长了2.2%，非洲裔增长了1.3%，而非拉丁裔白人人口仅增长了0.1%。美国作为一个民族大“熔炉”，其电影体现了明显的民族多样化特征。

《雷神3：诸神黄昏》中，阿斯加德王宫的壁画本来是奥丁与海拉用武力征服九界的画面，铁蹄之下，生灵涂炭；经过装修的王宫用新的壁画掩盖了历史：王子的功勋、九界的协约与和平、酒宴与歌舞……而海拉统治阿斯加德后，之前血腥的历史暴露无遗。这里对神话的大幅度改动鲜明地讽刺了西班牙、葡萄牙、德国、法国、美国、澳大利亚等国家的殖民历史，而民族问题、民族独立、民族多样性逐渐显现，极大地讽刺了殖民者的暴行与虚伪，凸显了被压迫的民族的正义性和话语权。通过加入黑人角色，《雷神3：诸神黄昏》改动了神话内容，以获得政治正确性。

四、文化霸权

《雷神3：诸神黄昏》消费神话内容，以商业化的内容娱乐观众，根本上反映了美国好莱坞电影的同质化倾向。电影通过吸收外来文化元素，包装异国风俗，来为商业利益服务，实质上利用了外国文化，成就美国文化霸权。例如，《花木兰》《功夫熊猫》消费中国功夫和中国传统文化； 《寻梦环游记》利用墨西哥亡灵节文化； 《狮子王》《狮子王2》利用英国莎士比亚戏剧； 《特洛伊》改造特洛伊战争历史，等等。

正如资本主义国家在资本积累阶段买入低价原材料，卖出成品，赚取加工前后差价一样，电影行业利用异国文化，出口电影赚取全球票房，获得文化输出差价，同时确立文化霸权，增强文化软实力。

五、结语

《雷神3：诸神黄昏》对北欧神话进行了大规模重构，凭借其商业化、娱乐化、包容性取得票房成功，这值得我国电影行业学习，但同时也要警惕其背后的文化霸权主义和强权政治。

[1]亚瑟·考特瑞尔.欧洲神话[M].俞蘅，译.北京：希望出版社，2007：12-35.

[2]胡明刚.北欧神话[M].北京：中国林业出版社，2007：24-47.