川西南地区原生态体验式高原牧场景观规划设计研究

摘要：生态旅游是以自然和人文资源保护、社区参与、环境教育为核心理念的可持续性发展的旅游模式。四川西南地区高原牧场拥有得天独厚的自然资源、地理空间位置和地域特色，现今已成为旅游者最为青睐的近郊牧场生态旅游目的地之一，但由于旅游基础设施和生态体验项目不完善，旅游者不能全方位深度感受牧场景观，从而导致牧场体验感不佳。本项目将原生态体验旅游和牧场景观改造设计结合，主要围绕六大体系进行景观改造设计研究：场地的改造和利用、空间层次划分与特色空间营造、民族文化景观创造、植物景观营造与利用、互动活动参与设计、旅游基础设施设计。为川西南地区高原牧场的景观设计和开发建设，提供一个新的理论基础和途径。

关键字：生态旅游；川西南地区；景观改造设计

一、川西南地区高原景观特征

（一）植被资源

川西南高原地区是“全球生物多样性热点地区”之一，有“生物多样性宝库”、“森林景观胜地”之美誉。地处青藏高原和云贵高原结合部， 是横断山脉在四川境内表现最典型的地带，河谷地带为干热河谷稀树灌草丛景观。低中山偏干性亚热带常绿阔叶林景观， 主要由壳斗科、忍冬科植物为主。中山暖温带针阔混交林景观，主要以云南松、华山松、桤木、楮栎等组成。亚高山寒温带针叶林景观及高山与高原亚寒带针叶林景观，主要以云杉、冷杉、桦木、槭树、栎、花楸等组成。海拔跨度大，森林景观的垂直地带性明显，群落结构较复杂，特有种丰富。

（二）土地资源

川西南高原地区牧场位于川西牧区内，主要包括凉山州西北部地区，地势属于川西山地。川西山地西北高、东南低，根据切割深浅可分为高山原和高山峡谷区，地处青藏高原南缘与云贵高原的交界处、横断山脉的中段，境内山峦重叠，河流环绕，属于典型的高山、山原、峡谷地貌。三大河流与四大山脉纵贯全境，加之诸多交错的溪流，使山区形成许多峡谷。地势由东南向西北逐渐升高。

（三）气象资源

川西南高原地区牧场海拔在3500m～4800m之间，气候随地势高低变化增大，气候以海拔从低到高为温良潮湿气候和寒冷潮湿气候。冷热两季交替、干湿两季分明，年温差小、日温差大、辐射强烈，无四季区分的气候特征。雨季集中在6、7、8、9月，年平均降水量833.5mm，受地形影响，由南向北气温逐渐降低，湿度加大，无霜期减少。

二、人文景观特征

（一）特色民居

川西南高原地区各民族均有自己的住屋传统和文化，有蒙古族带连廊的“木撂子”四合院，纳西族的“土掌房”县北部呷咪藏族的石碉房，普咪藏族用圆木搭建的井干式房屋。土司统辖期间，县内藏族群众的生活条件一般较好，所以虽然从建筑选材到装饰样式各民族住居均有类似，但是藏族石碉房更花心血、更注重建筑装饰，建筑精细度也更高。

（二）民族风情

川西南高原地区位于藏族康巴文化区的边缘。自先秦以来就成为多民族共同生活的区域， 至今境内有以藏族为主体， 包括藏、彝、汉、蒙古、纳西、苗、壮、布依、白、回、羌、土家等 18个民族。各民族共同缔造了从古至今木里绚丽多姿的民族风情，又保持着各自独特的民族元素。其中独具魅力的有中国目前保存最完好的原生态母系村落——利家嘴和其走婚形式出现的“阿注”婚姻文化及藏族支系旭米人一夫多妻， 一妻多夫的婚俗文化；有俄亚土石结构“蜂巢”建筑——纳西古寨和原生态的纳西东巴文化及纳西族“伙婚”婚俗文化；有迄今保留明清服饰的汉遗民文化；还有民居、饮食、服饰、歌舞和节庆等独具特色的民族风情。

三、高原牧场景观改造设计六大体系

（一）场地的改造和利用

对已有的天然高原牧场进行景观设计时，要最大限度的整合原有自然景观资源和山地牧场，利用牧场本身区域环境，对资源环境进行优化配置，利用为主，改造为辅。合理利用生态空间结构层次与景观异质性。景观设计过程中通常采用规划场地、网联路线、文化融合、优化结构等方法进行论证，将高原牧场的景观元素整和利用起来，场地的尺度空间充分发挥出来，从而达到对牧场设计的整体把控。

（二）空间层次划分与特色空间营造

充分利用山地牧场以及周边环境的景观元素，多方位整合空间资源及区域功能转化等因素，准确把握山地牧场的整体布局层，按照充分合理利用空间的要求，最大限度地划分不同的区域，促使结构层次优化、空间资源利用最大化。合理分化场地，吸收当地文化气息，设计出具备符合该区域历史文化的旅游区域。设计过程中所划分的不同活动区要以活动区周边的线路相吻合。

（三）民族文化景观创造

创作的过程中要保护当地的历史文物，使创意型景观和历史文物结合，设计出具有原真性的景观。考虑民族文化景观创造时，应该充分考虑到景观与地形的相互关系及景观所处的环境。在进行设计时应充分考虑到景观的造型要完美地融合于整个山地环境。在山地环境中，要把景观空间的存在当作山体形态构成的一个元素，是山地自然景观地貌的一种传承和延续。设计时要充分考虑和利用山地地形，因地制宜，随地随景而变。山地牧场地域文化显著，包括饮食文化、图腾文化、建筑文化、服饰文化、宗教文化等，可以提炼当地地域文化特色精髓结合人文历史及生态美学，运用一些抽象的现代先进设计理念，创造出生态、和谐、独具特色的艺术景观。

（四）互動活动参与设计

现如今的旅游不仅仅局限于观光，游人希望能够游走其中，参与个人体验，和景区能有互动参与性。这样的高原牧场景观设计才富有实际意义。因此，在景观设计的过程中要把人性活动充分体现出来，真正做到物为人所用。让游人能够真正体验到高原牧场的独特环境氛围，使景观设计内容在生态旅游高原牧场主题的基础上更加丰富。

（五）旅游基础设施设计

旅游基础设施包括旅游饭店、旅游交通以及各种文化娱乐、体育、疗养等物质设备。山地牧场交通运输不便，早晚温差大，供暖不便，旅游基础设施较为原始和单一，只能满足当地人民日常需求，不具备旅游景区特性。高原饭店应该在满足旅游者较为舒适的住宿需求的同时，尽可能让游客体验当地民俗文化特色。

作者简介：

钟雨瑶（1994.8-），女， 2017年毕业于四川农业大学旅游学院，获得艺术学学士，研究生就读于成都理工大学旅游与城乡规划学院，导师李娴副教授，研究方向：风景园林规划与设计。