《红楼梦》中刘姥姥人物形象赏析

郑欣然

摘要：作为我国四大文学经典名著之一的《红楼梦》，在我国文学历史上占据着至关重要的地位。曹雪芹笔下的每个人物都给读者留下了非常深刻的印象，同时也展现了封建王朝和荣国府的兴衰，据此，笔者选取了《红楼梦》中刘姥姥的人物形象进行分析。

关键词：《红楼梦》;刘姥姥;人物分析

在《红楼梦》中，刘姥姥是一个微乎其微的角色，她在荣国府当中或是封建社会中地位较低，同贾府地位悬殊。尽管刘姥姥是一个小人物，但是刘姥姥的活动，引起了一系列的事件。对于读者而言，我们可以说刘姥姥是大智若愚、知恩图报。在整本小说中，刘姥姥以个性鲜明、有血有肉、朴素实在的人物形象，充分发挥“穿针引线”的作用。虽然我们从表面来看是漫不经心，但是刘姥姥这一人物形象其实是别有用心。

一、诙谐幽默的人物形象

倘若我们说刘姥姥第一次步入大观园所表现出来的拘谨猥琐，目的是为了更好地获取好处，那么在《红楼梦》三十九回中，却没有表现出任何一点拘谨和自卑。刘姥姥在同贾府女眷交流沟通时，所呈现出的是一种幽默诙谐的性格，在《红楼梦》四十回当中刘姥姥的这种性格表现的更是淋漓尽致。清晨贾母打扮的过程中，为了捉弄刘姥姥，凤姐将一朵菊花插在她的头上，凤姐的这一举动，并没有让刘姥姥生气，她反而面带微笑和玩意的对凤姐说，自己是“老风流”和“修了福”[1]。另一方面，刘姥姥在贾母大摆筵席的过程中，还使用诙谐幽默且农村人特有的顺口溜语言将自己比成老母猪以及牛，再加上生动形象的鼓腮憋，进一步化解了自身的尴尬，给他们带来了快乐。同时，刘姥姥在行饮酒令的过程中，有效地将农村特色引入到其中，带给了大家诸多的快乐。在大观园中正是因为刘姥姥具备诙谐幽默的人物性格，才让众人喜欢她，并且在遇到困难之时，助她一臂之力渡过难关。这些都让广大读者对她留下了深刻的印象。

二、深谙世故的人物形象

《红楼梦》中，刘姥姥三进大观园都能有效地获得荣府上下的帮助和关心，由此可见，刘姥姥是一个懂得人情世故的人。比如，刘姥姥在大观园中第一次求助时，她并没有因两家的交情就随便行事，因为她知道两家之间家境地位存在很大差异，无法正常进来往[2]。所以，刘姥姥找来王夫人的陪房周大娘，同时恳请周大娘带领她去见太太，她在具体的请求过程中并没有直接告知对方自己的目的，而是对周大娘说自己是特意来看她的，这样一来就有效拉拢其人心，在之后谈话交流中再告知对方自己的目的。正是因为周大娘显摆的心理，才有效地让她获取了大家的帮助。刘姥姥通过这次的求助，深刻地体会到攀附富亲的好处，所以，才有了《红楼梦》四十回中，刘姥姥为了更好地同贾府保持往来，直接将自己所摘取的瓜果蔬菜送到贾府上。通过这样的举措，刘姥姥得到贾母的接见，从而更好地为之后顺利进入大观园奠定了良好基础。

三、侠义相助的人物形象

在曹雪芹的笔下，刘姥姥是一个贫下中农，倘若我们读者只是单纯的从刘姥姥本分、豁达、坦诚、幽默以及侠义、感恩的性格来看，是很难看出刘姥姥是一位慈祥老人。我们通过对《红楼梦》的阅读，可以发现侠义心肠并非只是单独的指大英雄行走江湖、侠义相助，在刘姥姥这位贫困农村妇人中也充分体现了锄强扶弱、侠义相助。这里所述“义”不单单是指忠义，而更多的是指义气。刘姥姥在贾府走向衰败时，同其他人有着很大的区别，没有表现不闻不问、落井下石。“忏宿冤凤姐托村妪”[3]，在《红楼梦》第一百一十三回中，刘姥姥正在地里干着农活的时候，听到其他人说贾府被抄，刘姥姥吓得连豆子也拿不起来了，伤心的在地里大哭了一场，并告知女婿我也顾不得你们了，我必须要去瞧一瞧方安心。书中提及到，凤姐最终落到“力拙生人怨”众亲叛离，每天夜不能寐，在梦中都会被神魔鬼怪纠缠，凤姐为了让自己可以睡一个安稳觉，取下手腕上金镯子，请求她为其祈祷，在这个时候，刘姥姥不仅没有拿凤姐的金镯子，还告知鳳姐说：“姑奶奶，不用那个。在我们那个村，大家都许了愿望，如果你不再被神魔鬼怪纠缠，花上几大百就是了，不需要用这些”。由此可见，刘姥姥并没有见钱眼开、“趁火打劫”，同贾府一干贵族相比较，刘姥姥的言行真的可以说是难能可贵。

结语：

概言之，在曹雪芹笔下的《红楼梦》中，刘姥姥无疑是诸多人物形象中最为平凡且伟大的人物之一，她是贾府奢靡生活的反衬者，是以贾府为首的四大家族由盛转衰的见证者，同时也是封建王朝走向衰亡的见证者。在这整部小说故事中具有至关重要的作用，正是因为有这一人物形象，才使曹雪芹笔下的《红楼梦》故事变得更加生动、形象，具有极大的艺术魅力。

参考文献：

[1]周静，周礼文.次要人物中出色的艺术典型——谈《红楼梦》中的刘姥姥形象塑造[J].铜陵学院学报，2002 （4）：61-64.

[2]关四平.红花尚需绿叶扶——论刘姥姥在《红楼梦》中的艺术作用[J].佳木斯大学社会科学学报，1991 （3）：9-15.

[3]孔瑛.草蛇灰线，伏脉千里——《红楼梦》中刘姥姥形象的作用评析[J].名作欣赏，2011 （36）：32-34.