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新时代意识形态视阈下高职生思想道德教育路径

2018-02-09郑彩恋

漳州职业技术学院学报 2018年3期
关键词:视阈思想道德院校

郑彩恋

新时代意识形态视阈下高职生思想道德教育路径

郑彩恋

(漳州职业技术学院,福建 漳州 363000)

习近平总书记在全国高校思政工作会上强调:我们的高校是党领导下的高校,是中国特色社会主义高校,要坚持把立德树人作为中心环节。十九大明确提出:新时代要强化思想引领,牢牢掌握意识形态工作领导权,高校意识形态建设事关新时代中国特色社会主义事业后继有人。当前,高职院校大学生思想道德教育应在意识形态视阈下,讲好中国故事,增强“四个自信”,通过学生思想引领、养成教育测评、孝道文化教育、服务学生成长成才等路径来提高思想道德教育的实效性。

新时代;意识形态;高职院校大学生;思想道德教育

在2016年12月召开的全国高校思想政治工作会议上,习近平总书记强调:我们的高校是党领导下的高校,是中国特色社会主义高校,要坚持把立德树人作为中心环节。党的十九大明确指出,要牢牢掌握意识形态工作领导权。加强高校意识形态建设,事关党对高校的领导,事关新时代中国特色社会主义事业后继有人,要坚定“四个自信”,培育和践行社会主义核心价值观,树立正确的世界观、人生观、价值观,扎实做好高校意识形态工作,培育新时代中国特色社会主义合格人才。

新时代的新要求,使我们充分认识到高职院校大学生思想道德教育工作应始终在意识形态视阈下努力加强与创新,切实增强“四个自信”,真正凝聚人心,努力提高教育的实效性。

一、明确新时代高职院校意识形态工作的重要性

(一)意识形态工作事关高职院校合格人才培养

意识形态工作是党的一项极端重要的工作,高校作为意识形态工作的重要场所,担负着坚持正确的政治方向,培育和践行社会主义道德,培养合格的建设者和可靠接班人的重要任务。意识形态工作是引领各项工作方向的,对高职院校思想道德教育工作也起着指引方向的作用。加强高职院校意识形态建设,在意识形态视阈下加强高职院校大学生思想道德教育,事关社会主义的办学方向,事关高职院校合格人才培养问题。

(二)意识形态工作关乎高职院校安全稳定

随着信息网络时代的到来,高职院校意识形态安全面临着诸多挑战和威胁。西方国家各种社会思潮蜂拥而至,对我国高校进行意识形态和价值信仰渗透的渠道更为多元,形式更加灵活隐蔽,手段更加多样,对我国高职院校意识形态安全带来了很大的冲击,严重影响高职院校安全稳定。而高职院校是文化传承与创新的重要场所,肩负的责任极其重大,应有中国特色社会主义的文化自信。

(三)意识形态工作关系高职院校校园风气营造

中华民族要复兴必须要有非常完善的精神支柱和良好的社会风气。实践证明,这些要靠我们党领导的意识形态工作来建设。高职院校大学生尚在“三观”形成的重要时期,加强意识形态视阈下的思想教育工作,树立良好的校园风气,能对其思想意识产生极大的影响,形成强大的精神力量,树立正确的世界观、人生观、价值观,始终团结凝聚在党的周围。

总之,历史和现实反复证明,能否做好意识形态工作,事关党的前途命运,事关国家长治久安,事关“四个自信”能否坚定,事关高职院校大学生的成长成才。高职院校是培养接班人的重要场所,更应该重视和加强意识形态工作。

二、新时代意识形态视阈高职院校大学生思想道德教育面临的新情况、新挑战

面对新时代的新形势,非主流意识形态对高职院校大学生思想道德教育有着深刻的影响,意识形态工作视阈下当代高职院校大学生思想道德教育工作面临着新的变化与挑战。

(一)多元社会思潮的新冲击

高职院校是各种社会思潮蔓延与影响的重要场所,随着全球化、网络化、信息化向纵深推进,西方国家等多元社会思潮纷沓而至,良莠并存,花样翻新,影响高职院校大学生思想信仰与“三观”的形成。[1]这些多元社会思潮带来的意识形态安全新冲击,成为加强高职院校大学生思想道德教育工作不可小觑的重要问题。

(二)新媒体迅速发展的影响

中国互联网络信息中心(CNNIC)在京发布的第41次《中国互联网络发展状况统计报告》显示:截至2017年12月,我国网民规模达7.72亿,其中大学生是主力。随着微信、微博、QQ等新媒体的迅速发展,使得思想文化交流方式更加丰富、传播更快,而信息内容也难辩真,信息辐射面难以控制,增加了对高职院校大学生进行主流意识引导和思想道德教育的难度。[2]

(三)传统思想道德教育方法缺乏吸引力

新媒体时代新的教育形式和载体越来越多。而传统思想道德教育方法大多是理论灌输教育,各阶段教育内容重复多,缺乏更多新的方式方法,对高职院校大学生吸引力有所下降,导致部分高职院校大学生对思想道德教育存在不同程度的抵触情绪,严重影响教育的效果。

三、新时代意识形态视阈下高职院校大学生思想道德教育存在的主要问题

近期,我们在漳州高职院校对新时代意识形态视阈下学生的思想道德现状进行了问卷调查,共发放问卷500份,回收493份,回收率98.6%,具体表现如下:

(一)少数高职院校大学生价值取向出现了比较严重的偏差

经调查,虽有77.1%的学生认为人生的价值在于奉献,但不同意人生的价值在于奉献和难于判断的学生占了22.9%;在考虑利益问题时,有18.5%的学生表示先不考虑集体利益,而先考虑个人利益;有26.6%的学生表示金钱是人生幸福的决定因素等。

从调查中可看出,少数学生在处理学习、生活以及人际关系和社会问题的时候,经常从自身利益和实用主义出发来衡量人的价值,在价值取向出现比较严重的利己主义和享乐主义,价值取向唯实用化,自己的利益、自己的感受成为少数学生言行的唯一驱动力,常常及时行乐,缺乏社会责任感,功利化趋势明显。

(二)高职院校大学生社会主义核心价值观认同度存在不平衡性

经调查,有84%的学生认同社会主义核心价值观,14%的学生基本认同,1.4%的学生不认同,0.6%学生不了解。

从调查中看出,高职院校大学生对社会主义核心价值观绝大多数认同,极少数不认同,个别不太清楚,认同度呈现不平衡性。这少数人也不可小觑,若不及时引导和控制,还会影响其他同学,使思想道德教育受到一定的阻碍。同时,少数学生的非社会主义核心价值取向一旦沉淀为其内心信念,必将影响其未来一生。

(三)思想道德教育工作者应用新媒体技术的面还不广

经调查思想道德教育工作者在思想教育过程中应用新媒体技术情况:如经常使用微信的占71%、使用QQ的占83%、使用网络论坛的占29%等。

从调查可看出,思想道德教育工作者应用新媒体进行思想教育的面还不够广,现实中应用技术水平也不高,还不能跟上时代的要求和学生的需求。当前,高职院校大学生通过新媒体得到信息的速度和数量将大大超出思想道德教育工作者所能控制掌握的范围,使原有思想道德教育的方式方法不能及时有效。新媒体时代的来临削弱了传统思想教育工作者的信息传播主导权和话语主动权,对高职院校大学生思想道德教育工作者应用新媒体的理念和技术提出了新的更高的要求。

(四)一部分高职院校大学生存在异常心理和行为问题

经调查,有学习压力的学生占51.6%,有情感问题的学生占34.4%,有经济压力的学生占38.7%;认为自己的心理调试能力一般的学生占29.6%,认为自己的心理调试能力较弱和很弱的学生占6.8%;有13.3%的学生认为在学校生活中做到诚信要看情况,2.5%的学生则不能做到诚信;认为考试不能作弊的学生只占55.6%;有10.7%的学生对文明行为不重视;18.3%的学生使用过各类网贷,造成诸多问题。

从调查可看出,部分高职院校大学生在校学生学习、生活压力较大,易造成诸多心理问题;同时,由于高职大学生世界观人生观都还不够成熟,使得他们看待问题难免有失理性和客观,面对社会中的不公平现象,一部分高职院校大学生在认知与行动过程中产生矛盾的投机心态,使思想行为也频频出现问题,一些学生出现考试作弊、网络欺骗等诚信缺失的现象和不文明行为,尤其有些学生在网络借贷上频频出现不良问题等等,这些都给高职院校大学生的思想意识增加了许多不安全、不稳定的因素,增加了教育工作的难度。

四、新时代意识形态视阈下高职院校大学生思想道德教育创新的路径

(一)以学生思想引领为目标,抢占思想道德教育宣传阵地

切实加强意识形态的教育,把意识形态教育作为强化高职院校大学生思想道德教育的重要内容,融入教育全过程,以学生思想引领为目标抢占教育宣传阵地,让学生内心认同。切实发挥高职院校强大的宣传教育功能,多方面进行宣传教育引导,如建立起集网站网页,党建之家、学工在线、青马学社、就业指导、计算机e家等校院微信平台的多位一体的新媒体平台,以及校院班微信群、QQ群等联系沟通平台,[3]实现学校师生全体覆盖,及时向广大学生推送有关意识形态教育方面的最新图文信息,及时地沟通释疑,积极引导学生把握正确的方向、树立正确的思想意识。

(二)以养成测评为重点,强化社会主义核心价值观教育

社会主义核心价值观的培育贵在知行统一,而知是前提,行是重点。首先,高职院校应切实抓好学生日常行为养成教育,把社会主义核心价值观渗透到学生日常思想道德教育的各个环节当中去,从政治素质、品德修养、法纪观念、学习态度、劳动观念等五大方面对高职院校大学生进行具体的量化测评,强化理想信念教育、成才教育、诚信教育、纪律教育等。学生日常行为养成量化测评可每学期测评一次,由辅导员、班主任牵头负责,各班组成5-7人的评定小组,对每位同学的行为养成情况进行评定,评定结果将融入学生综合测评、评先评优、建党发展、就业推荐等工作中,使学生们从一入学开始就能认真对待,切实增强践行社会主义核心价值观的意识。

(三)以传统孝道文化为载体,提高思想道德教育实效性

对高职院校大学生意识形态下的思想道德教育离不开文化传承创新。孝道文化在传统文化中有着重要的地位,是传统道德的基础和核心,我们要大力弘扬孝道文化的时代价值,发挥孝道在激发人的爱国热情、培养人的社会责任感等方面的积极作用,结合清明节、端午节、中秋节、母亲节、父亲节、国庆节、重阳节等传统节日、重大纪念日和重大活动开展学生喜闻乐见的孝道系列活动,促进广大学生自觉参加孝道文化活动,切实讲好中国故事,在其中深受教育和提升,增强文化的自信,真正让学生树立为国家、为社会担当的强烈意识,做到爱国爱校爱家爱师长,切实提高高职院校大学生思想道德教育的实效性。

(四)以促进学生成长成才为目的,创新学生思想道德教育

当前,一是建立学生思想道德教育立体联动机制。构建全员、全方位、全过程,网上网下一体的立体化育人系统;二是建立网络辅导员制度,建设“微队伍”。[4]努力打造一批政治信仰坚定、知识丰富、网络技术过硬的网络辅导员“微队伍”,搭建高职院校大学生思想道德教育平等对话的交流平台,让学生在第一时间了解到正确信息;三是建立班主任制度,班主任能更加具体、更加及时了解学生思想动态,特别是受不良信息影响、受不良网贷影响的学生。对存在比较严重的利己主义和享乐主义思想的学生、诚信缺失的学生、心理有缺陷的学生等等,班主任、辅导员和老师们要与学生交心、谈心,关心其全面发展需要,帮助学生解决困难和疑问,让其树立良好的社会心态和责任心;四是构建教育“微平台”。以学校、各院部和班级、学生组织为主干,从上至下打造一批具有感染力、吸引力的特色品牌载体与平台,如生命教育、人生规划、创业就业等版块,形成思想道德教育“微平台”系统,确实占领“微”阵地;五是改进思政课教学,创立“微方式”。利用微媒体技术,将文字、声音、图像、视频等元素融于一体,应用在课堂教育、讨论互动和项目任务中。与学生在微平台进行交流讨论,及时对学生容易出现混乱的思想问题进行正确的引导,从而提高高职院校大学生思想道德水平。

总之,新时代高职院校作为意识形态工作的前沿阵地,又肩负着培养建设者和接班人的重要任务,意识形态工作显得尤其重要。当前,高职院校大学生思想道德教育应在新时代意识形态视阈下,增强“四个自信”,结合实际情况,通过学生思想引领、行为养成测评、孝道文化教育、促进成长成才等方面来切实提高高职院校大学生思想道德教育的实效性。

[1] 鄢新萍.意识形态安全视阈下影响高校思想政治教育实效性的原因探析[J].武汉理工大学学报(社会科学),2016(9):767-770.

[2] 傅江浩.意识形态视阈下大学生思想政治教育有效性研究[J].湖北社会科学,2015(5):182-186.

[3] 陈亚敏,傅志雄.“微时代”背景下大学生思想政治“微"教育体系构建[J].福建师大福清分校学报,2015(1):56-59.

[4] 尹晨曦.“的大学政治[J].工业技术与职业教育,2014(3):64-66.

(责任编辑:黄文丽)

The Path of Ideological and Moral Education of Higher Vocational College Students in the New Era of Ideology

ZHENG Cai-lian

(Zhangzhou Institute of Technology, Zhangzhou, Fujian, 363000, China)

General Secretary Xi Jinping stressed in the National College of Ideological and political work: Under the leadership of the party, our colleges and universities a socialist university with Chinese characteristics, and we should adhere to moral education as the central work. The 19th National Congress of CPC clearly suggests that in the new era we should strengthen ideological guidance, firmly grasp the leadership of ideological work. And the ideological construction of colleges and universities concerns the successor of the cause of socialism with Chinese characteristics in the new era. At present, the ideological and moral education of higher vocational college students should tell the Chinese stories well and strengthen the "four" self-confidence in the ideological threshold, and improve the effectiveness of Ideological and moral education through the way of students' thought guidance, education evaluation, filial piety culture and education, and the development of students.

new era; ideology; higher vocational college students; ideological and moral education

2018-07-01

漳州市哲学社会科学研究规划课题《新时期意识形态视阈下高职大学生思想道德教育路径研究》(编号:201718)。

郑彩恋(1983—),女,福建漳州人,学士。

1673-1417(2018)03-0012-05

10.13908/j.cnki.issn1673-1417.2018.03.0003

G641

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