一点初心，一片痴心

翁秀美

小时候，家里墙壁上贴了不少戏曲电影连环画，一张四排，一排四幅，共十六幅，将一部电影讲述完毕。天天看，画面下所附的唱词也背会了。其时并不清楚唱词声调的抑扬顿挫，只是单纯的喜欢，甚至在小伙伴家看到不一样的也连忙抄写下来。比如《梁山伯与祝英台》最后一幅，画面是化蝶后的山伯与英台双双对舞，相视而笑，下面有四句：

彩虹万里百花开，花间蝴蝶成双对。千年万代不分开，梁山伯与祝英台。

从唱词连带着爱上听戏，越剧、黄梅戏、京剧……唱词糅于唱腔里，婉转悠扬，听得如醉如痴，一遍遍地咀嚼那优美到无以伦比的曲词，之后读到昆曲，更是惊艳无比。

因为戏曲里的唱词，爱上古典诗词，读西游，喜欢的是对景色的古诗的描写；读红楼，几乎可以背下小说中的诗词与判词；读金庸小说，至今记得《射雕英雄传》里的开篇，就是一首诗：

小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。几处败垣围故井，向来一一是人家。

描写战乱后的村庄，一片萧条。这是南宋诗人戴复古所作的《淮村兵后》。

读梁羽生的《萍踪侠影》，恋恋于张丹枫所吟诗词，如：

谁把苏杭曲子讴？荷花十里桂三秋。那知卉木无情物，牵动长江万古愁。

金锁重门荒苑静，绮窗愁对秋空。翠华一去寂无踪。玉楼歌吹，声断已随风。

独倚危楼风细细，望极离愁。黯黯生天际。草色山光残照里，无人会得凭栏意。

这几首诗词，被作者适时适地带到人物情境中，读来贴合无比，觉得除了这诗这词，再无任何句子可诠释此景此情。后于别处诗词中读到，颇有故人久别重逢之感。

1989年5月，我买到《唐诗鉴赏辞典》，从此一直带在身边，不知道是不是上海辞书出版社出版的第一本鉴赏辞典，但这本辞典自1983年出版，至1988年已是第7次印刷，可见热爱唐诗者之众多。宋词，在一家小卖店里偶然见到一本宋词，硬是借了来，抄了两本软皮抄。

诗如山，词如水，山水相逢，风光明媚。“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡！”这是激励。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州！”这是志向。“会当凌绝顶，一览众山小。”这是不惧困难、攀登绝顶、俯视一切的雄心与气概。“试问岭南应不好，却道，此处安心是吾乡。”这是宁静的淡泊与随遇而安。很多句子，细细读来，慢慢地，有种感动与启迪直达内心，产生共鸣，和作者一起欢喜、流泪、激动、忧愁。其中的人生阅历、经验感悟，也启发了我对事物的一些看法，涤荡心灵。

多年来，我购买的书以古典诗词居多，也一直坚持订阅古典文学类的报纸杂志，以期得到更多的学习与充实。

那时候没有电子游戏，没有五花八门的网络信息。一个单纯简单的年代，一颗纯真安静的心灵，一旦正面接触了某种契合内心的东西，如果喜欢，就是喜欢了，却并不知道，这就是国学的一部分，也仅是国学的一部分。

诗庄词媚。诗词的字句工整而错综变化，铿锵而又抑扬有致，从中可以了解华夏悠久的传统文化和无法复制的辉煌艺术，了解到经济、政治、民俗、气象、绘画、音乐、建筑、舞蹈等宝贵资料与信息。而诗相较词来说大气浑厚一些。中国是一个诗的国度，优秀的诗人灿若繁星。唐诗是五七言诗体的高峰，在唐代，实行以诗取士的制度，这也是推广诗教的一种措施。如此会让广大学子提高学习，自觉加强诗歌创作。

有句俗语叫作：熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌。不是嗎？立于巨大的瀑布下，会否一发“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮观？面对白雪梅花，会否有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的清雅？即便一方小池，也会让我们产生“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的美好情境。虽未有诗才，但若胸存诗意，腹有诗书，那么从视觉到听觉再到感觉、从语言到意境再到审美，便都有了诗意的诠释与表达。

从诗词里，能领略汉字的无法言说的如建筑与舞蹈般的繁复与律动，平平仄仄，叮叮咚咚，恰似高山流水，又如明月饰窗。辞藻与韵律，色彩与情趣，动与静，俗与雅，其中的田园之优美，关塞之苍茫，四时之景致，花木之芬芳，离别时的仪式感是多么的美，思念又是如何的隔山隔水。一首又一首，吟得岁月不停留，古人的日常生活完全呈现在眼前，喜笑悲欢，人生百态，凌云抱负，家国情怀，尽付其中也。

还有岁时节日，舟车建筑，花草蔬木，市井繁华；音乐、舞蹈的流行与流传，女子妆容的繁复变化，衣食住行的各种规矩与讲究，文化流派的兴起与变革，儒释道思想的影响与传承；李白的豪气，杜甫的沉郁，关汉卿铜豌豆的精神，汤显祖对于“情”的坚持……诗词以及其他形式的古典文学，实在给予了我们太多。

林语堂的《国学拾遗》，讲到古代儒家、道家等思想，提升人们自身的道德修养，正确的生活态度，国学，是中国人智慧的根基。诗词古文，仅是国学的一部分。国学，不仅限于诗词， 经史子集，诗词歌赋，儒释道学，名医论著，诸子百家等。但能得一点，便受益终生。

比如成语，其中的很多故事与典故，都是我们熟悉的，诸如叶公好龙、郑人买履、掩耳盗铃、拔苗助长等等。一鸣惊人，出自《史记》：此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。负荆请罪，来自战国时期的蔺相如与廉颇的故事。锦囊妙计，讲的是三国时诸葛亮给刘备的三个锦囊，让他依此行事，安全回到荆州。当了解到它们的出处，每一个成语都仿佛立了起来，生动活泼，妙趣横生。

泱泱华夏五千年，留下多少辉煌灿烂的文明与智慧。其实，国学已化为各种传统文化渗透到我们生活的方方面面，可谓一时一刻都离不开，只是我们有时候浑然不觉。我去过汪大燮故居，门格心与窗栏板上的神话与故事，如草船借箭，八仙过海，实是叫人叹为观止。同时也彰示着古代匠人的精工细作与工匠精神。生活中，也处处皆有国学的影子，我们参加婚礼，最真挚的祝福莫过于：执子之手，与子偕老（出自《诗经》）。我们念及亲恩，会想到：哀哀父母，生我劬劳（同样出自《诗经》）。当我们教育孩子时，也会脱口而出：温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆。这便是孔子经典而伟大的思想。endprint

提到教育，我国自古以来就有重视诗歌教育的传统。《今文尚书·尧典》载：古帝虞舜命令夔掌管音乐，教育青年子弟，养成“直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲”的完美品格，并指出：诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，神人以和。乐官所进行的教育是诗乐结合的教育。周人相当重视诗教，相传有“采诗”“献诗”制度，孔子教学中，诗歌是一门首先修习的主课，孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”，孔子又认为通过学诗可以懂得如何处理家庭、社会关系的准则，提高思想品德与文化知识修养以及语言艺术能力。至汉代时《诗经》被列入“五经”，成为一部法定的最高权威教科书。

一直以来，国家也非常重视国学教育，弘扬传统文化，多位名家大师的国学讲座精彩纷呈。中央电视台举办的《中华诗词大会》，吸引了众多诗词爱好者参加，其中不乏几岁的孩子，掀起了一波全民阅读诗词的热潮。身边的公园，随处可见孔融让梨、囊萤映雪、精忠报国等传统小故事，不仅让孩子们在学习中增长知识，懂得礼让，培养善良谦虚的好品质，也给了大人们再次学习的机会。

经典古籍，温润如玉。国学营养，汲取不尽。中华文化博大精深，源远流长，凝聚着前人的智慧与心血，传递着纯正、端庄的气息与能量，从古至今，已成為我们生命中的血脉。它们如一颗颗莹润剔透的明珠，由时间的绳串起，穿过历史，走过岁月，走向我们，而我们终其一生，也不能参透学透，但若能躬身双手掬起，即便一颗两颗，也会有四射的光芒，照亮我们的眼睛；有经典的智慧，滋养我们的心灵。

沉睡千年的国学经典，单等孩子将它叩醒。如果某一个点触动了孩子美丽的心灵，那么，将是一次最美的邂逅。如果前人的思想境界与道德品行能够引导孩子热爱历史文化，树立正确的人生观与价值观，那么，更将是一生最宝贵的财富。

精妙之国学，无处不在。诗情与自然总是有千丝万缕的联系，正如钟嵘在《诗品序》中说，若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。千年之后的今天，当我们牵着孩子身处自然之中，对一花一木，一石一鸟，下意识中不由自主地轻轻吟诵，化作春风，轻拂孩子洁净无尘的心灵。

美美的诗句啊，简单明了，又诗意无限；明白如话，又明媚如画——

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖卧鸳鸯。

燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。endprint