杜甫叙事诗对乐府诗的继承与发展

赵晨

摘要：乐府诗的发展史上，一位大师功不可没，那就是杜甫，他开创了乐府诗“即事名篇”的写法，对乐府诗叙事的继承，并对后来新乐府产生了巨大的影响。起到承前启后的作用。

关键词：杜甫；乐府诗；继承；发展

杜甫是唐朝著名诗人，也是中国古代诗歌发展史上的顶峰人物，其对中国诗歌的影响可谓“前不见古人、后不见来者”。杜甫的诗少议论、抒情，更多的侧重于叙事，杜诗用叙事手法写时事。叙事诗最初起源于《诗经》和乐府诗，本文主要论述了杜甫对乐府诗的继承和发展。

在秦汉，“乐府”是指国家设立的、掌管音乐的官署，后来逐渐演变成了一种诗体的名称。“乐府”原指秦汉时国家设立的掌管音乐的官署，后来逐渐演变为一种诗体的名称。乐府诗的歌辞的来源有二：一是采集民立的“感于哀乐、缘事而发”的歌谣；二是文人制作的歌功颂德的作品。乐府在制乐的过程中，曲辞和曲谱的配合才能完成，曲辞实际就是诗。在合过乐之后，曲辞被称为“歌诗”，六朝人把合乐独唱称之为“乐府”，这样就和没有合过乐的“徒诗”区别了开来，“乐府”逐渐由音乐官署演变成了一种诗体。

魏晋以来，不管是用乐府旧题的作品还是模仿乐府题材的作品，也不管其是否入乐、是否有现实性，我们将其统称为“乐府”。这里就不得不提到文学走向自觉时期的开山人物，诗歌史上功不可没的一个人——曹操。现存曹操的诗约二十余首，都属于乐府诗，内容和写法都与汉乐府的 “感于哀乐、缘事而发”的精神一脉相承，多阐述自己的政治主张或抒发统一天下的雄心壮志。耳熟能详的《短歌行》表现了曹操作为一个政治家内心的抱负及雄心。但曹操多以旧题写时事，如《蒿里行》、《薤露行》，用挽歌描绘了汉末动荡不安的社会；《秋胡行》本写鲁国男子秋胡戏妻，夸奖秋胡妻坚贞的情操，曹操用此题抒发了应时努力、霸业之路坎坷的艰难。曹操的诗具有汉乐府的传统，不仅反应现实，而且感慨颇深，语言通俗易懂，被胡应麟评价为“汉人乐府本色尚存”。

到了唐代，“乐府”又有了新的涵义，诗人抛弃了音樂专注内容的研究，那些继承和发扬了汉乐府“感于哀乐、缘事而发”的现实主义传统的、展示了强烈的社会政治内容的、有着自由格律的讽喻诗也被称为“乐府”。杜甫便是唐朝乐府诗继承与发展的代表。

杜甫为晋代大学者、名将杜预之后，祖父杜审言是初唐诗人。奉儒守素的家庭传统对他的“仁爱”思想有巨大的影响。杜诗对汉乐府诗有一定的继承，多为即事名篇，属于新题材的乐府诗。“诗史”是后人对杜诗的评价，很多重大的历史事件在他的诗中都有反应，可见杜诗有重大的历史意义。杜诗不仅阐述了重大的历史事件，同时也展示了十分广阔、更为生动的社会生活画面。杜甫写战争，不是描写战争的惨烈，而是从一位将士、一个家庭写起，写他们的遭遇，写他们内心的悲酸。杜诗的“诗史”性决定了杜甫写作手法的变化，盛唐的诗写玲珑以抒情，杜诗则以叙事写时事。随着社会环境的发展变化，杜甫的一生也分成了四个阶段，每个阶段的创作也不同，杜甫叙事诗主要体现在中间两个阶段。以下将分阶段论述。

一、第二阶段十年困守长安时期

三十五岁的杜甫来长安求仕，不料遭李林甫的阴谋破坏，至此，杜甫生活困顿，寄食友朋，生活极为艰辛。天宝十四载，他被任命为河西县尉，后改授右卫率府胄曹参军。说白了，就是个管钥匙的小官。授官后回乡探视家人时，安史之乱已经爆发。长安的十年是杜甫的黑暗十年，政治理想受挫、生活穷困潦倒，但也正因如此，他更接近现实，接触了底层民众，看清了社会现实，写下了许多揭露社会黑暗、同情人民的现实主义诗篇。这一时期是杜甫创作时期的发展期，杜甫的叙事诗能够对现实生活进行艺术概括，选择具有代表性的人物，通过对一个个一般人物的描写，反应大众。例如，《兵车行》中，杜甫用一个“行人”的谈话道出了无数个征夫的境遇。而且杜甫还能够将庞大的社会内容用一两句诗概括，如，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，寥寥数语概括了尖锐的社会矛盾，振聋发聩。

二、第三阶段陷贼与为官时期

这一时间，大唐帝国由盛转衰，杜甫的生活和创作也发生了转折，杜甫转而成为了难民，又作为俘虏深陷长安半年，他目睹了叛军的暴行和人民的苦难。这一时期也是杜甫诗歌创作的高峰期，他用自己的笔和泪记录了悲惨的战争，倾诉了对战争的抵抗和对生活在水深火热中人民的怜悯，充满了忧国忧民的情怀，如《北征》《羌村三首》、“三吏三别”。杜甫的叙事诗，融入了强烈的抒情，如《羌村三首》，记述了战乱后回乡的个人经历，写与家人、邻里的悲喜交集，将悲哀、无奈等感情都融在了一起。可见，杜甫的诗歌将客观的叙述和主观的抒情紧紧融合在了一起，一些诗以至于分不清是叙事还是抒情。有时还在诗中插入了议论，将抒情、叙事和议论融为一体，不仅有短篇，也有长篇，不仅有赋的铺排，同时也有散文的句法，还有抒情的意境。杜甫的诗歌记述的是历史现实，但抒发的却是自己的情怀。杜甫的这种表现手法诗歌表现方法的转变，也是杜诗不同于盛唐诗之处。此外，为了表现出人物的个性，杜甫吸收了汉乐府的创作经验，用对话或独白表现人物的个性，同时也显示出了人物语言的个性化，像这类作品很多，如《新婚别》中，全诗模拟新妇的口吻道出了怨情，让人如亲见其人、亲闻其声。

杜甫的诗叙事。既叙事件经过，又用力于细部描写。这些细部描写，有的写人，有的写物，有的写心情，杜甫精心刻画，从细微之处展示出了可贵的真实，然后为人们打开画面，将人引入到某种境界中。例如，《北征》叙述了杜甫从凤翔到鄜州的途中的所见所闻，通过一个个细节描写缓慢地展开了一幅宏伟的历史画卷。也正是这些细微描写，是杜诗区别于以前叙事诗，它能够从细小的描写逐步走向具体的历史事件；也正是因为细节描写少了夸张的运用，使事件更为真实，没有了故事性，却增添了极厚重的生活色彩，《兵车行》、“三吏三别”等都是如此。杜甫的文艺思想，“即事名篇”的新题材乐府诗，直接启迪和推动了白居易为首的中唐新乐府运动。白居易、元稹、张籍继承杜甫忧国忧民的思想，把眼光投向现实，形成一个中唐现实主义流派。晚唐的皮日休、宋朝的梅尧臣、陆游、王安石、陆游、清朝的顾炎武、杜睿等都继承了杜甫现实主义创作精神。杜甫对于古代诗歌发展有巨大的贡献，对乐府诗的继承与发展也有重大贡献，可谓大师。endprint