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以美国三片影响为例分析我国的文化安全

2018-02-03岳嵩

青年时代 2018年1期
关键词:文化安全中国文化文化

岳嵩

摘 要:当前无论是从国内还是从国际来看经济发展大环境都发生了很大的变化,特别是全球化以来世界各国文化安全因素相互影响。本文通过分析全球化背景下影响我国文化安全的主要因素,并以美国三片齐下为视角,分析美国文化推广策略,以期对维护我国的文化安全产生启示。

关键词:文化;文化安全;三片齐下;中国文化

一、如何认识国家文化安全

(一)文化与文化安全

文化一词,中外的学者、专家从不同的学科、不同层次、不同角度都对其进行过研究和考察,作出了众说纷纭的界定和理解。关于文化不同的定义已经有200余种。纵观这些对文化的界定和理解,分歧主要在于对文化的使用层次上,即文化的广义、狭义的争论上。广义上的文化概念,是指人类在社会实践过程中所创造的一切物质财富和精神财富的总和,分为物质文化和精神文化。狭义的文化则是指精神文化,是人类在精神活动和精神生产过程中所创造的成果,以及依据一定的精神成果建立起来的社会制度和社会结构。

安全一词的含义也相當广泛,这主要是由于安全一词是一个相对性的概念,本身具有不确定性,即它到底是一种价值、状态、能力、还是力量?安全,就是指不存在危险和威胁。安全状态,通常认为包括客观和主观两个方面。客观方面指外界状态,主观方面指人的心态。对民族国家而言,安全的目标不单在于要造就一种安全的现状,还要造就一种安全的心态。西方学者普遍认为,在文化安全中,“价值安全”是最重要的安全问题。

结合文化与安全的解释,将文化安全界定为:文化安全是指一个主权国家主观上不存在与该国国家意识形态、基本政治法律制度、人们的社会心理等相背离的不良文化的影响和伤害的恐惧,国家能够保持原有文化的继承性和民族性,特别是保持人们世界观、人生观、价值观、道德观和法制观与国家意识形态、基本政治制度要求的一致性。

(二)国家文化安全的内涵

文化的生存是民族生存的前提和条件,一个民族和国家当下的文化生存状态不仅积淀着它们过去的全部智慧和文明成果,而且还蕴含着它们走向未来的一切可持续发展的文化基因。

就国家文化安全的内涵来讲,实际上主要涉及到三个层面:一是制度层面,即国家独立自主地支配利用自己的文化资源、制定和实施对内对外政治文化政策以及国家发展战略等;二是产业层面,即本国文化市场的安全和通过物质载体表现出来的各种文化产品安全,包括历史古迹、建筑艺术、文化典籍等;三是精神心理层面,即各种无形的观念文化,包括以理论形态出现的学术思想、知识成果和以价值取向、民族心理、民族性格表现出来的各种精神特质等。

(三)国家文化安全的基本内容

1.语言文字的安全。语言文字是一个民族、一个国家在历史演进过程中逐步形成的符号系统。它不仅是思想交流的工具,而且是特定文化的载体,因此,语言文字是一个国家持久稳定的标志和符号。

2.意识形态安全。意识形态是文化的核心和灵魂,决定着文化的性质和方向;意识形态的安全受到威胁,是文化安全致命的威胁。意识形态安全是指一个国家占统治地位的思想政治意识不受侵害,使其稳定存在和健康发展。一个独立国家的政治意识形态是国家的立国之源,放弃了对意识形态阵地的争夺,就必然会导致国家逐步走向衰亡甚至毁灭。

3.价值观念安全。价值观念是在价值认识基础上积淀而成的深层心理结构和信念,作为人们进行价值判断和选择、确立价值取向及追求的范型与定势,对个人成为什么样的人、社会成为什么样的社会具有决定性的作用,是文化中更内在也更为深刻的本质方面。在现实生活中,价值观念存在在我们国民思想中,也指导他们日常行为的方式。

二、以美国薯片大片芯片“三片齐下”分析

(一)美国文化推广策略

美国对国家文化安全的重视由来已久。众所周知,美国思想源于欧洲,美国的元勋及思想家们都深受欧洲启蒙思想影响,他们用“自由、民主、平等”的思想对人民进行教育和影响。在建国200多年的历史中,美国也一直采取这种所谓“自由、平等”的民主思想对国民进行意识形态的控制。在第二次世界大战之后,美国对文化安全的意识得到了进一步的加强,美国改变了文化模式,不再是简单的对美国资本主义制度的维护和对苏联社会主义制度的抨击,而是站在“世界安全”的角度宣扬美国的文化模式,指出美国的文化的普世价值,是救世界人民于苦难之中的文化,强调自己文化的“清白无罪”和“乐善好施”,并通过立法等形式进行这种文化的强化。

美国利用自己经济、科技方面的优势,通过加大政府对文化产业的投入,大力发展美国文化产业并积极在世界范围内推广;积极运用科技水平促进文化产品生产的发展和创新,并发挥文化对其倡导的价值观的推广作用;运用自己文化市场运作能力的优势,形成了一套与市场经济体制相适应的成熟的市场运作模式,进行文化产品的生产、销售;建立国家创新体系,进行文化产品的创新和产业化的发展,使美国文化始终保持活力与强势地位。

(二)美国的“三片齐下”

美国文化的推广代表性的是“三片齐下”的推广,运用成熟的市场机制在全球范围内宣传自己的饮食、生活习惯,文化制度等。

1.食物方面的薯片

在食物多样性方面,美国没法和中国比,目前中餐在世界各地的分店,大概远远多过麦当劳和肯德基。虽然也有很多西方人包括孩子喜欢中餐,可远远达不到中国孩子喜欢麦当劳和肯德基的程度。薯片尤其是薯条,被肯德基和麦当劳带进中国并迅速传开,不但已经成了美国饮食文化、通俗文化的代表,还包含着美国人的企业精神。他们在美国和中国的推广策略明显不同。在美国,快餐店一般开在汽车站、加油站,便于开车或路过的人迅速拿到手吃饭,而中国的策略就会慢很多,一般在闹市区人流量大的地方。相比而言中国快餐品牌的推广就缺少吸引力,难以保证口味和速度,一定程度制约了中餐在全球范围的传播。endprint

众所周知,薯片不仅作为一种食物,同时也传播一种美国文化,比如他们注重时间效益,流程化标准化管理操作,都体现一种务实的企业家精神。薯片能够被美国人风靡销售到世界各地,甚至成了美国国家名片的象征。

2.电影方面的大片

美国人用来推销自己的文化与价值理念的,还有比薯条和薯片更厉害的东西,那就是好莱坞大片。特别是那些政治片、动作片、间谍片,情节和色彩编排让人不知不觉为之入迷。同时,那些好莱坞电影与电视剧,正是在全世界扮演了传播美国文化、推销美国精神和普世价值的急先锋。好莱坞大片对地球各地的年轻人尤其是中国青年一代所进行的文化和价值观的传播,值得我们認真思考和学习。

美国的民主制度创建已经两百多年,社会文化的包容度比较宽容。统计一下就不难发现,美国大片中很多涉及政治、间谍与打斗场面,美国正是用自己的电影大片传播自己的价值观,从而逐渐影响其他国家青年。

比如美国电影中很多时候会塑造一个英雄式的人物,在片中用一己之力战胜黑恶势力,充满着英雄主义的精神,可能对观看者产生影响,他们可能会希望自己国家也存在这种英雄式的人物。这就是好莱坞大片遵循的电影原则,也是好莱坞大片为什么会象薯条吸引全球的孩子一样,吸引世界各地的年轻人。

3.物质方面的芯片

美国的文化策略用薯片管住孩子的嘴巴,又用电影挡住青年人的眼睛。如果只有这“两片”,显然还不够,这两片都属于文化类的软实力,还需要介入文化软实力和硬实力之间的一种力量——那就是第三片:芯片。电脑和半导体设备很多都离不开芯片,而微软和处理器芯片最优秀的又是出自于美国。然而美国能够拥有芯片的最大原因,可能不是美国人聪明,而是美国对人才的尊重,对知识的重视有关。一方面可能是美国对知识产权的重视,将科技创新作为一种资本运作,结合市场经济,使产品转化率应用程度得到提高;另一方面也可能在过去百年动乱的历史上,其他国家社会不稳,美国就敞开国门,接纳流亡过去的科技人才、思想家与知识分子,就拥有了大量的知识分子,成为人才的集结地。

欠发达国家在发展的某个阶段,有模仿甚至盗版是在所难免的,但发展到一定地步,一定要反思,要改弦易辙,要奋起直追。

(三)美国“三片齐下”对我国文化安全的影响

美国文化用“薯片”“大片”“芯片”这“三片齐下”的文化战略,他们作为文化的主动输出国,成功的推广了他们的文化。而我们的文化在相当长一段时期可能处于“失声”乃至“失神”,失声是我们说话话语权不够,而失神是我们的精神不够独立,自己的文化没有在国际上足够的地位。因此,在传播中国文化实践过程中,我们必须积极调整应对思路。文化事业要发展,战略上要有策略,战术上还要重视。

我们和美国的政体和制度都不同,面对“三片齐下”的形势下,建议一方面我们要认清楚我们两国之间制度的区别,比如各国物质文明和精神建设是在长期的历史上发展起来的,这点各国家不同,具有一些政策差异性,任一国家的制度建设需要符合当前经济发展状况,我们要根植于自己的土地创作人民的作品;另一方面,美国作为全球最发达国家,其宣传的文化价值理念有许多积极意义,我们可以借鉴的地方很多,因多学习对方在科学创新、文化发展、文艺繁荣方面年的成功经验,带领我们自己的文化走向世界。

参考文献:

[1]宋桂友.文化产业基础[M].重庆大学出版社,2010.

[2]杜娟.全球化背景下中国文化安全问题的研究[D].河北师范大学2010.

[3]刘岩.美国科技创新体系对我国创新型国家建设的启示[D].渤海大学2013.

[4]郝良华.美国文化霸权与中国国家文化安全[D].山东大学2012.endprint

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