探寻一千零一夜

摘 要：《一千零一夜》是文学史上的一朵奇葩。《一千零一夜》是阿拉伯民族的文化成果，该书中有很多作品揭露了阿拉伯社会的黑暗，表现了人民疾苦，充分体现了现实主义；该书具备了民间故事的基本特点，同时也蕴含着一些阶级观念和宗教意识；想象和幻想、神话色彩方面也体现了其浪漫主义的特点；采用连环包孕式的写作手法将多个故事串联在一起，多样的题材，多样的内容，将阿拉伯中世纪的社会生活犹如画卷一般展现出来；“最壮丽的一座纪念碑”，这是高尔基给予它的高度评价。

关键词：文化融合；现实主义；浪漫主义；连环包孕；诗文并茂

作者简介：秦丽雪（1995-），女，重庆万州人，重庆师范大学涉外商贸学院文学与新闻学院2014级汉语言文学（师范）专业。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-03--02

我们儿时，开始接触《一千零一夜》这本书，那时候的我还不懂其深刻内涵，只知道这是一本十分有趣的故事书，便央求父母给我讲述。传说有一个坐落在古阿拉伯的海岛上的萨桑王国，其国王山努亚，他误信了海妖的话，不相信任何女子的话，当他发现他的妻子与人私通，于是他便厌恶妇女，他决定采取报复行为，每天娶一个女子第二天便把她杀掉。宰相的大女儿山鲁佐德，一个善良勇敢的女子，她自愿要求嫁给国王来拯救天下女子。她每天晚上给国王讲故事，让国王舍不得杀她，日复一日，她讲了一千零一夜，国王被她所感动。后来把这些故事记录下来便有了世界文学史上的一大奇迹《一千零一夜》。

一、概述

《一千零一夜》汇合了多个民族的产物，它的题材丰富，内容形式多样。它是阿拉伯国家以及周边国家地区的民族故事汇集在一起形成的作品。它从不同的时期，从多个角度去描绘人们的生活场景、思想感情、社会制度、风俗习惯等。这些故事涉及的人物也是各色各样的，有帝王将相，也有丫鬟乞丐，有美丽善良的天仙，也有凶残的魔鬼，三教九流，丰富多彩。故事表达的思想感情，文学内涵都是不同的，这都是因为其具有文化融合的特点。

二、《一千零一夜》的表现手法

《一千零一夜》具有明显的现实主义特点。他描写了社会上黑暗与腐朽的一面，描写了百姓们贫苦的生活，揭露和批判了社会的不公。例如在《渔翁的故事》中，小渔翁本来经济贫困，过着穷困潦倒的生活，但是他凭着自己的双手来谋生，但是在他饱尝辛苦后却是两手空空，他义愤填膺，他怒斥人间的不平，为自己的悲惨命运感到难过。在写实方面，《一千零一夜》并没有仅停留在广大人民群众的疾苦或者表现他们的悲愤上，也把视野扩展到对剥削阶级的揭露与批判。通过写统治阶级的凶残统治以及普通百姓们的贫苦生活，这是对现实的一种揭露，也是对统治阶级的奢侈荒淫的生活与广大人民群众的生活疾苦进行对比，突出了社会现实的黑暗与不公。

《一千零一夜》蕴含了阶级观念和宗教意识，该书最初具备的是民间故事的特点，十分的朴素，靠近人们的现实生活，但是由于广泛的流传，剥削阶级为了让自己的政策得以实施，宗教人士为了吸引更多的群众加入他们的宗教，对许多故事进行了一些改变，加入了不少剥削阶级的观念以及宗教意识，让这些在故事的流传过程中影响人们的思想，从而推行他们的思想观念。流传于中世纪阿拉伯伊斯兰教帝国时代的《一千零一夜》具有十分浓厚的伊斯兰教的宗教观念，如在《渔翁和魔鬼》的故事中，漁翁一天只打四次网，但是前三次什么都没有捞到，便发出祈祷“再打一网吧。托安拉的福，我也许会得到报酬的。”除此之外的祷告还有很多，希望通过祷告来让自己心理得到安慰，宗教色彩贯穿全书。另外歌颂国王，对他们进行赞扬。同时对剥削阶级宣扬，如对富人们的创业之路，对他们的成功经验进行表扬，对妇女和奴隶的轻视与丑化。

《一千零一夜》具有现实主义的特色外，它的浪漫主义也十分明显，其无穷的想象力和大尺度的夸张手法，神奇的神灯与魔戒，这些神奇的东西，超乎寻常，然而在《一千零一夜》中，却出现了许许多多类似的不同寻常的事物，这都是人们自己创造出来的。例如在《乌木马的故事》里，一名哲人献给国王，哲人说乌木马会飞，太子便骑着乌木马找到了他心动的女子并经历磨难后终成眷属。人们在现实生活中的不安与悲哀，只有在想象的故事里衍生出一些特别的事物让生活变得更加美好，以此来寻求慰藉。

连环包孕式的写作手法，是《一千零一夜》的显著特点，连环包孕，从字面意义上来说，就是大中有小，小中有细，大故事里包含着小故事，小故事里又蕴含着小细节，大小互相包含，层层包围。另外每个故事之间不是独立存在的，有着相应的联系，上个故事的结尾就是下一个故事的开头，故事前后连接成一个整体，读起来更加连贯合理。例如《渔翁、魔鬼和四色鱼的故事》，这里面包含了《渔翁和魔鬼》、《渔翁和四色鱼》、《着魔青年的遭遇》三个故事，《渔翁和魔鬼》讲述了渔翁打渔捞起来一个瓶子，瓶子里面是一个魔鬼，渔翁想要把魔鬼重新封印在瓶子里丢进大海让他一直在大海里不得重见光明，然后魔鬼与渔翁达成协议，魔鬼帮助渔翁过上富足的生活，渔翁还给魔鬼自由。《渔翁和死色鬼》便是接着前面的故事继续写，写了魔鬼让渔翁去一处地方打捞四色鱼献给国王，在煎鱼的时候出现离奇的场景，引起国王的注意便让渔翁带他到打鱼的地方，遇见了一个青年并向他了解其情况。然后《着魔青年的遭遇》便是接着上一个故事，青年讲述他自己的过往。国王听完他的遭遇并帮助他，帮他解决了问题，从此青年跟着国王回国，渔翁一家也过上了富贵的生活。这三个故事就是一个大故事里包含的三个小故事，同时三个故事又相互衔接，结尾与开头相连接，纵横交错，形成一个整体。

三、语言写作特色

《一千零一夜》语言通俗易懂，叙事写景运用朴素的语言，让读者能够简单明了的读懂故事的内涵，又通过诗文的运用来对主题思想进行突出描写。《乌木马的故事》中讲的是波斯国的太子骑着乌木马寻到了一位令他心仪的美丽的公主，他们两人相识并相爱，当太子要娶公主为妻的时候，哲人便把公主和乌木马拐骗到了希腊，并逼公主与他结婚。但是公主不愿意，她为了保护自己便假装成疯子，焦急的等待太子来营救她。太子一开始失去公主时心灰意冷，十分颓废，但是再最后还是重拾信心将公主救回来。经过千辛万苦的寻找后，终于发现公主的踪迹，并想办法将公主和乌木马救回来了，回到波斯国，有情人终成眷属。这个故事便是采用白话文，让故事通俗易懂，同时也赞颂了太子的智慧及其勇气，充分表现了世上无难事，只怕有心人。另外在故事中插入格言警句，将故事描写得生动有趣，引人入胜。

四、影响

《一千零一夜》在的艺术特点丰富多彩，对后世的文学创作留下了不可磨灭的影响。它对文艺复兴和近代科学的发展具有促进作用，对世界文明的进步都有及其重要的影响。

参考文献：

[1]郑克鲁、蒋承勇《外国文学史（第三版）》高等教育出版社，2015.

[2]高尔基《一千零一夜》俄译本序言.光明日报，1962.

[3]高敏《一千零一夜》的东方特色.陕西教育（理论），2006.

[4]盖双；《一千零一夜》的中国变奏[J].阿拉伯世界；2002年01期 2 吴舜立；东方情调：《一千零一夜》的艺术魅力[J].陕西师范大学继续教育学报；2002年01期.endprint