稼轩词句法结构研究

□卢乃心

[内容提要]稼轩词的句法结构多姿多彩，从语气、句法成分构成、音韵三个角度切入，可分为三大类，共九种句式。这种句法结构在章法上各司其职，各得其所：倒装句和叠字句强调所表达的内容，问句因在词中的位置不同，发挥着起承转合的作用，否定句把握词的情感走向，感叹句奠定词的情感基调，控制词的节奏。意象组合句烘托词的氛围。句法结构的多样性使稼轩词刚柔相济，抑扬交融，呈现出酣畅淋漓、荡气回肠的审美风格。它的形成与稼轩的时代背景、生活经历、性格修养、创作方法、文学发展规律不无关联。也正是这种独特的句法构造，使辛词在文学史上经久不衰，至今朗朗上口，令人回味无穷。

一、引言

关于稼轩词的研究层出不穷，大致围绕以下七类：一是稼轩词编年、地名、本事考；二是稼轩词的题材；三是稼轩词的精神内涵和文化意蕴；四是稼轩词的词学思想；五是稼轩词的传播与接受；六是稼轩词的艺术特色，如稼轩词的章法；七是语言层面上的稼轩词研究。其中，以第三种稼轩词的内涵和用典的修辞手法研究最为集中。虽然，从句法角度分析稼轩词的三篇论文(星汉《宋词倒装句浅析》、汪洁《稼轩词中的疑问句应用探析》、肖菊香《稼轩词问句研究》)，都涉及了对稼轩词句式的探索，尤其是肖菊香《稼轩词问句研究》对稼轩词问句的作用和原因进行了深入地剖析。但从完整地构建起句式体系看，研究辛词句法结构还有许多拓展空间，有必要进一步探究。

句法，分为句和法两个概念。古人对于句和法的两个概念的理解，与今人不相同，句可指一句、两句，法因时代差异而各有所指。时代的差异性造就了句法理论发展的深度和广度。古代诗歌句法理论的发展经历了漫长的过程。魏晋南北朝至唐五代，对于句法的观点尚处于萌芽阶段，如沈约提出的“四声八病”说；在宋代，句法这一概念才得以逐渐明确，对句法问题的讨论空前热烈，是句法理论的繁盛期，但此时对于句法结构的定义各执一说，并无统一的标准，也没有明确的概念。较具有代表性的有黄庭坚的“点铁成金”“夺胎换骨”说，吕本中的“活法”说等。元明清时期，句法理论也在持续发展。那么，古代诗歌句法的讨论范围有哪些？按照王德明先生在《中国古代诗歌句法理论的发展》一书中所归纳的，中国古代诗歌句法有几种说法，“一是诗句的语言组合模式；二是指诗句的内容；三是指具体的技法、手法、方法；四是指一般意义上的造句方法”[1]。第三种说法的所指范围最广，可以指修辞手法，炼字，词语的搭配和章法。然而在现代汉语中，虽然没有明确句法的定义，但大致确定了句法研究的范围，“句法的研究范围是短语、句子的结构规律和类型”[2](P1)，也对句法作出较为明确的定义，“句法结构指由词逐层组装成的短语里或句子里的词类系列”[2](P4)。由于稼轩词保留了古代诗歌的句法特点，又拓展了现代汉语句法的内涵，因此，本文结合古代诗歌句法理论和现代汉语句法研究体系，从句式入手，分析稼轩词的句法结构。

二、稼轩词句法结构

辛弃疾在风云变幻的南宋“中兴”时代，宋金斗争正激烈之际，一步步地朝着自己抗金的目标前行，渴望建功立业。但是政局的波诡云谲，加上命运的无情捉弄，稼轩的仕途并不是像其所期盼的那样一帆风顺，而是“三仕三已”，曲折坎坷。风雨飘摇的时代，大起大落的经历，使他的词慷慨悲凉，豪纵多气，积聚了复杂的人生况味。辛词数量多，体裁广，风格繁富，为其他词人所不能超越，奠定了其在宋词史上的突出地位。笔者据谢永芳先生《辛弃疾诗词全集》[3]，从语义和语法两大方面，总结出辛词的各种句法结构，分析其作用及形成的原因。

(一)句法结构分类

稼轩词句法结构共可分为以下三大类，每一类又可进行细分：

第一，从语气的角度，可分为问句、感叹句、否定句和祈使句。

其中，问句又可分为：

疑问句，一般句中带有“何时”、“何人”、“(凭)谁”、“甚”、“甚时”，如“倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪”“今日复何日，黄菊为谁开”，这些对于人生悲欢离合、功名和归隐的疑问，折射出作者对失志沉沦的不平，流露出身世飘摇、人世无常的慨叹。或句尾带有“未(有没有)”、“否”、“无”等词，如“公知否”、“江湖有归雁，能寄草堂无”、“尽西风，季鹰归未”，表现作者有家却不能回、祖国山河破碎却无力挽回的矛盾心态。

反问句，在问句中数量最少，一般句中带有“岂”、“何须”、“何必”、“何况”、“那堪”、“怎得”等词，如“岂为莼羹鲈脍哉”、“庆康宁、天赋何须药”、“西楼着意吟赏，何必问更筹”、“何况落红无数”、“旧赏那堪省”、“空肠断、怎得春知”，还有一类比较特殊的含有“几”的反问句，如“渡江天马南来，几人真是经纶手”。

设问句，所占的问句总量最多。有的直接答问题，如“试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中”，只有来时在夕阳中的飞燕才看得到春归。但大多数句子中下半句不直接回答问题，而是比较模糊地加以暗示，如“虎踞龙蟠何处是，只有兴亡满目”，作者欲寻从前有虎踞龙蟠之气的帝王之都，欲问它在何处，而现在只有满眼的兴亡之悲。虽然没有回答帝都在何处，但透过那些兴亡之迹，不难发现，如今的国家已经走向没落了，昔日雄伟的帝都已经消失了。从数量上看，设问句又可分为单独设问和连续设问，前者如前文所述，后者如“近来何处有吾愁？何处还知吾乐？一点凄凉千古意，独倚西风寥廓”。

感叹句，在古代汉语中由语气词“矣”、“也”等构成，稼轩词句中也有感叹词如“矣”、“兮”、“也”，且大多置于句尾。如“甚矣，吾衰矣”、“我愧渊明久矣”、“白发苍颜吾老矣”、“宦游吾倦矣”、“归去来兮”、“真得归来也”、“贤哉回也”。

祈使句，一类以“倩”字领起，如“倩何人，唤取盈盈翠袖，揾英雄泪”、“倩谁唤、啼莺声住”。还有“把”字句，即以“把”字开头的句子。如“把吴钩看了”、“把功名、收拾付君侯”、“把从前、离恨总成欢”。

否定句，多为单个否定，且多用“不”、“莫”、“未”、“休”等否定词，最具代表性的句式是“(君)不见......”和“休......”，如“君不见、玉环飞燕皆尘土”、“休去倚危楼”、“休说鲈鱼堪脍”。

第二，着眼于语句内句法成分的组成，可分为：

倒装句，有主谓成分颠倒的，如“带湖吾甚爱(吾甚爱带湖)”、“记得昨宵归路笑儿童(记得昨宵归路儿童笑)”。有定语、状语后置的，如“废沼荒丘畴昔，明月清风此夜(畴昔废沼荒丘，此夜明月清风)”、“见君谏疏频上(见君频上谏疏)”。

省略句，是古代诗歌最常见的一种句式。同样在稼轩词中也很多，如介词的省略有“富贵(如)浮云”“一水(从)西来”；助词的省略有“如椽(之)笔”；动词的省略如“岁晚(居)田园”；主语的省略有“(前夜月)不管人愁独自圆”“(他)万万不成眠后、有谁扇”；其他短语的省略，如“管弦(奏于)凝碧池上”。

意象组合句，即由至少两个的意象组合而成，构成名词性短语相并列的句子。有一句内多个意象的组合，如“锦帆画舫行斋”、“茶瓯香篆小帘栊”、“蛾儿雪柳黄金缕”，也有由两句或三句组成一个意象组合句，每句代表一个或两个以上的意象，如“绿野风烟，平泉林木，东山歌酒”、“高门画戟，桐阴阁道”、“三万卷，龙韬客”。

第三，从音韵的角度，可分为：

叠字句：较为常见的有双字叠，如“匆匆春又归去”、“帘底纤纤月”、“月殿桂影重重”。

对偶句：多为工对，有两句对，如“儿女灯前和泪拜，鸡豚社里归时节”、“东北看惊诸葛表，西南更草相如檄”；也有四句对，如“儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说”、“吴楚地，东南坼。英雄事，曹刘敌”。

(二)作用

在语言学中，各种句式的作用主要有：疑问句“唤起注意，加深读者的印象”[4]，设问句“在结构上起着承上启下的过渡作用，激起读者思索，产生共鸣，引起读者的阅读兴趣”[5]，反问句是“同样的意思，用反问句来说，比平常的肯定句否定句更有力量”[6]，感叹句“用来抒发某种强烈感情”[7]，否定句可加强否定语气，祈使句“可以表示请求、命令、劝告及准许和禁止”[8]，倒装句“与原句基本意思不变，只是语用价值不同”[2](P95)，叠字句“一是摹声，使人如闻其声，有余韵不绝之妙；二是绘色，使画面鲜明，给人以鲜明的色彩感；三是写景，使诗歌情景交融，意境开阔、深邃，增强了诗歌的形象性；四是抒情，真挚细腻，委婉悠长，具有极强的艺术感染力，使诗歌更具节奏感和音乐性”[9]。对偶句则具有均衡的节奏美。但这些句式句法在稼轩词中的作用与语言学概念中所说的有所不同。这里仅就具有突出作用的句式加以说明。

1.章法上——各得其所

稼轩词的章法多曲折，与每种句式在词中所起的作用不同有关。无论是倒装句的强调突出，问句的起承转合，感叹句与否定句的奠定走向，还是意象组合句的烘托渲染，几乎所有句式都相互配合，相互补充，共同构成跌宕起伏、扣人心弦又耐人寻味的完美词章。

(1)配合音律，符合平仄，强调所表达的内容。以倒装句和叠字句最为典型。倒装句如“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”，正常语序应为“远目遥岑，(如)玉簪螺髻，(仿佛都在)献愁供恨”，语序的调换，是为了符合平仄。江南的山峰尽管再秀丽多姿，稼轩也无心欣赏，此刻他满目的愤怒浸染了山，好像“山”的心中也有满腔怒火、一腔怨恨要向稼轩诉说，突出山之“含恨”。再如“断肠片片飞红，都无人管，更谁劝、啼莺声住”，正常语序为“断肠(的)片片飞红，都无人管，更(何况有)谁(去)劝、莺啼声住”，同样也是配合韵脚，强调无人怜惜的落花和无休止的莺啼声。叠字句如“洗雨烘晴。洗雨烘晴”，在雨后天晴时，稼轩看到迷茫的烟雾，被露水打湿的麦子，和荒池边的柳树，可都是同样的天气，这些景物却展现出不同的色彩。两个“洗雨烘晴”的叠加，强调了天气之温暖，又突出了万物同中有异的道理。

(2)问句在词中的位置十分灵活，其所处的位置不同，作用也不同。总体来说，主要有三个作用：

放在片头，有发人深省、吸引注意，初次点题，总领全文的作用；设问句如“近来何处有吾愁，何处还知吾乐。一点凄凉千古意，独倚西风寥郭”，开篇问愁与乐在何处，点明全词是围绕愁与乐是什么而展开，将读者的注意力转向稼轩本人，关心稼轩的愁与乐，接着答案呼之欲出，但欲言又止，说他与古往今来的文人一样，只空留寂寞罢了，之后进一步说明此时他并没有乐趣，而是充满了愁绪，愁的是赋闲怕被误认为是真闲，闲而无用武之地。反问句如“着意寻春懒便回，何如信步两三杯？”，着意寻春还不如喝着酒，随意出行，恰巧能遇上美好的春光。为什么前者不如后者？词的上片说道，因为在耗尽力气才看到秀丽的山时，已无心观赏，诗未作成便遭雨催，赏春之心有所失望，而词的下片与上片形成对比，描写信步遇春的情景，说明随意行走，一路走走停停，却能不断发现新的风景。

放在片中，起承接、转折、过渡的作用；设问句如“谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山”，一方面承上片对李广凄凉身世的惋惜，另一方面突然对自己的现状表示不满，不想去杜曲种桑麻，表达欲效仿李广到南山过射虎的生活，从而过渡到下片想象移居南山的风流潇洒的残年。“买栽池馆多何益”，此词为嘲讽牡丹之词，上片从牡丹联想到唐明皇因贪恋杨贵妃美色而祸国殃民的史实，此句一转，既是对上片牡丹之美的否定，又为下片阐释买栽池馆无益的原因，埋下伏笔。

放在片尾，用于收拢全文，呼应前文。设问句如“君去我谁饮，明月影成三”，此词是送友人赴任时所作，开篇直抒不忍离别之意，紧接着回忆昔日两人同游衡州的场景，对友人的理政能力寄予厚望，最后却发问，友人走了，谁与自己共饮酒？回答是月下独酌，对影成三人，其实就是无人共饮，更添寂寞，呼应开头对友人的不舍；疑问句如“知他热后甚时眠。万万不成眠后、有谁扇”，此词首句以万千的惆怅领起，接着详述惆怅的缘由，最后以连续的问句表示对情人的担忧，与开头的惆怅相对应。反问句如“许多愁，问君有酒，何不日丝竹”，问友人愁绪缠身，何不饮酒消愁，沉醉在丝竹之中呢？友人的英年早逝与上片开头野梅花的飘零相同，都不堪风雨的打击，凸显命运的不幸。

(3)奠定词的情感基调，或把握词的情感走向。感叹句与否定句最能发挥此作用，感叹句如“甚矣吾衰矣”，稼轩直抒胸臆，自叹已经年老，怨恨之气如滔滔江水般一泻而下，恨自己的年华被白白地浪费，豪情壮志被逐渐消磨，也无人能懂自己的志向，表达了年轻时不受重用、年老又寂寞孤零的抑郁之情，奠定了全词哀怨的基调。否定句如“君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土”，稼轩将自己比喻成失宠的阿娇，但并不是一昧抒发被冷落、被抛弃的不幸命运，而是对那些奸邪之人发出警告，莫得意太早，落得像玉环、飞燕那样的下场，稼轩此词的走向是由愤怒走向悲哀。

(4)烘托词的氛围。以意象组合句最具代表性。如“吴楚地，东南坼”，稼轩从临安到杭州的途中，眼前的山水，令他触景生情，想到曾经完整的国土被分裂成两半，兴亡之感油然而生，此句渲染了稼轩对时局的无奈，增添了对世事无常的感叹。再如“画栋珠帘云雨”，稼轩回忆当初与友人在衡州共赏歌舞、折芙蓉的场景，而今日却又怀着对友人的依依惜别之情，望着眼前的画栋，宽阔的珠帘，和缭绕的云雨，离愁之外更添一层愁雾，烘托了寂寥、孤独的氛围。

(5)控制词的节奏。以感叹句最为突出。如“白发苍颜吾老矣”，词的上片至下片片中，记录了稼轩一天的生活，说他一路上观赏松竹、雪后之梅，晚上在旗亭取酒喝，醉了，禁不起夜晚的寒冷，就随着车骑匆匆离开，接着到了最后几句，并没有再写他回到家中的所思所想，而是发出一声长叹，感叹自己的苍老，之后再绝望地认为这里可能就是他最后的归宿。白发苍颜已成事实，但稼轩又无限伤感，此句本身既延长了他的惆怅，又缓解了前面较为紧张的节奏。

2.表达效果上——余韵悠长

复杂多样的句式并没有使稼轩词显得繁琐，反而使其多含有言外之意，意外之旨，意蕴深厚，使读者在品味词之美的同时，引发读者的想象，多了一些对人生和命运的思考和感悟。

问句：疑问句如“何时唱，从军乐”，与客饮酒消愁，并没有解愁，心中无法抹灭的金戈铁马梦，让作者不由自主地又奢望着何时能重返沙场，通过这一问，更增添了“举杯消愁愁更愁”的愁滋味。设问句如“谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁”，第一个典故形容苻坚南侵的嚣张气馅，用于影射金主完颜亮侵犯中原之事，但后两个典故单于头曼为己子冒顿用鸣髇所杀，以及魏太武帝南侵失败，否定了苻坚南侵会得手，进而说明邪恶之兵必败、正义之师终将胜利。连用三个事与愿违的典故，间接传达出金国内部矛盾重重的信息，增强了宋军趁机抗金的信心，也发出了对历史变化无常的感慨，留下了历史的回响。反问句如“燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鍪”，友人因官职小而认为难展宏图之志，殊不知英雄起于无名之辈，大事业从小事业起步，稼轩在劝告友人脚踏实地从小事做起，不计较个人利害得失的同时，也显示了他长远的眼光和宽广的胸怀，从稼轩的忠告，似乎可以看出他本人的远大志向。

否定句：如“富贵浮云，我评轩冕，不如杯酒”，此时的稼轩正在带湖闲居，为韩南涧祝寿，而韩氏此时也在上饶闲住，两人同病相怜，稼轩感慨道与其一生蹭蹬功名，不如及时纵酒，无忧无虑，安然度过晚年。蔑视功名之余，展现了疏狂不羁的风范，可言外之意是稼轩掩盖自己不得志之忧郁，而故作放达的姿态，平静中蕴含着波澜，令人唏嘘不已。

感叹句：如“甚矣吾衰矣”，被免职对于稼轩来说已是沉重的打击，如今连可以倾诉怨苦的朋友都没有，这不是因为没有朋友，而是自己年事已高。这种双重的痛苦使他发出岁月催人老的感慨，也对自己无力改变现实感到无奈，既增强了语势，又传达了无尽的哀愁与怨恨。

祈使句：如“倩何人，唤取盈盈翠袖，揾英雄泪”。虽然稼轩明白此时的失志已使他痛苦不堪，坚韧的内心已经不起风雨的侵蚀，饱含着沧桑，还是需要疏导心中的不平，需要温情的抚慰，但惯以英雄自称的稼轩，用一种请求甚至哀求的语气，试图寻求心灵的抚慰，体现稼轩柔情的一面，使读者在为这么一位英雄扼腕叹息的同时，又生出怜惜。

意象组合句：如“茶瓯香篆小帘栊”，稼轩被搁置，闲居中唯有烧香品茶来消磨时光，而自己不受重用正困在这小小的帘窗，望着春天便觉得毫无兴致，郁闷之中更有伤悲。

3.审美风格上——荡气回肠

稼轩词的审美风格离不开其句法结构的作用。“稼轩词追求前后对比和上下贯通，决不意味着其词平铺直叙，板滞单调。恰恰相反，稼轩却多有章法婉曲、层层转折、愈转愈深的词篇。[10]”细读稼轩词，则会发现，任意一种句法在词中的点缀，使词的章法张弛有度，婉转曲折，越来越有深意。同样，稼轩词在情感上也并不一昧地逞强多气，在他的英雄面孔背后还隐藏着柔弱。句式的安排使很多词作刚柔相济、抑扬相交，不会产生审美疲劳。总体来说，稼轩词读来给人一种荡气回肠之感，天澄海澈之灵动与鲜活。

如“倩何人，唤取盈盈翠袖，揾英雄泪”，南宋朝廷偏安一隅醉生梦死，金人的铁骑不断在蹂躏故土，祖国被侵占怕是有家难回，自己满腹治国安邦之策却被弃之不用，在夕阳斜照下的楼头，听着凄惨的孤雁啼声，把玩了几遍吴钩，拍遍了几次栏杆，稼轩的恨重重叠叠，愈加浓重深厚，激愤之情无人体会，只好借红颜之手，抚慰内心的伤痛。一刚一柔，完整地刻画出稼轩的侠骨柔肠。又如“谁家寒食归宁女，笑语柔桑陌上来”，词的前半部分说着意寻春不如信步遇春，又解释了前者的弊端，这是抑笔；然后写稼轩自己拄着竹杖，穿着芒鞋，看到粉嫩的野蒿花，一切本在意料之中，但突然发出疑问，那在寒食期间归宁的、笑语盈盈的女子从哪来，这一问表达了稼轩的惊喜，这是扬笔。前抑后扬，突出了稼轩对眼前浓烈春意到来的欣喜之情，给读者造成强烈的冲击力。

三、原因

稼轩词多样化句法结构的形成是各种因素综合作用下的结果：

(一)作家本人的性格与生活经历

稼轩的性格历来都是文人们讨论的焦点。受到生活经历影响下的复杂性格，使稼轩词的句法结构也呈现出复杂的面貌。他虽然出生在金的辖区，但从小尊奉祖训，牢记国仇家恨，侦察敌情，内蕴锋芒；成年举兵起义、率众南归，养成了其奋进激昂的精神气质；文武双全，智略过人，重气节，展露其豪放自负的气度。南归后不受朝廷重用，有所失望之余也怀着些许希望，悲凉虽生但不减慷慨多气。出知滁州时，宽厚爱民，减轻赋税；诱杀赖文政，却凸显他的残忍；但他性格中的主要方面仍然是忠贞、耿直，慷慨多气和豪放不羁，另据稼轩向皇帝进献的《美芹十论》：“我有三不足虑，彼有三无能为”、“我之所忌不在于虏欲必战”、“何以谋人”、“何谓形？小大是也。何谓势？虚实是也”、“吾敢谓其非张虚声以耀我乎”[11]，再据《宋史·列传·辛弃疾》：“弃疾为宪时，尝摄帅，每叹曰:‘福州前枕大海，为贼之渊，上四郡民顽犷易乱，帅臣空竭，急缓奈何!’”[12](P12164)，结合辛氏奏议文和所发生事的记载，说明他多问的习性和多否定质疑的性格，可见词中多问句和否定句，与他耿直豪纵、梗概多气的性格相一致。“几年以来，辛弃疾都是‘身膺一面之寄’，独当一方的事任。他的作风，勇往直前，果决立断，既不肯多作无谓的顾虑而致缩手缩脚，也尽量使幕僚和部属得以发挥其赞襄帮助的作用。[13]”辛词的很多否定句，也带有睥睨一切的气质，如“君不见、玉环飞燕皆尘土”、“诮惯得、吴儿不怕蛟龙怒”。此外，情感丰沛的稼轩常常发出一些感叹，尤其是对友人之不幸的哀鸣。《宋史·列传·辛弃疾》：“为大理卿时，同僚吴交如死，无官敛，弃疾叹曰：‘身为列卿而贫若此，是廉介之士也!’[12](P12165)”以及“(朱)熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰:‘所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生!’[12](P12165-12166)”又据稼轩闻吕氏逝世后有祭文，“呜呼，寿考之不究，德业之未试，室无人而子幼，何福善而如是![14]”好感叹、爱不平则鸣的辛氏在词中穿插些感叹句也就容易理解了。当然，稼轩的生活经历远不止这些，他一生“三仕三已”，尤其是在南方任地方官和在带湖闲居时，对当地的景色有很多描写，如在江西安抚使任上的“画栋珠帘云雨”，从杭州到湖北任转运副使的途中，引发兴亡之感的“吴楚地，东南坼”，闲居带湖归隐时，为韩南涧贺寿，触景生情，“绿野风烟，平泉林木，东山歌酒”，勉励友人的同时，这也未尝不是作者对自己的一种安慰。得益于稼轩在南方任职和闲居的经历，他得以观赏到这些美景，并以情融入景中，使这些景象包含了自己的情感。作者在任之余的赏景和应酬，为构成多意象组合句提供了素材。

(二)社会环境

从大环境来看，当时宋金交战激烈，从小环境看，南宋虽有过所谓的“中兴”，但朝廷内部矛盾丛生，政治斗争重重，主战派与和战派争论不休。恶劣的环境激发了稼轩强烈的社会责任感，本就怀有爱国之心的他面对如此险恶的内斗和残暴的外族侵略，怎能不提出质问，针砭时弊，又怎能不爆发出一腔豪情和热血，铸就铮铮铁骨，问句表达了他对世风或弊政的质疑，如“算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否”，对文恬武嬉的局面，文人醉生梦死的末日心态，以故弄玄虚逃避尖锐的社会现实，发出“怒其不争”的呼喊，驳斥这种流行的政风，指出只有抗敌才是众官所要做的头等大事。否定句在稼轩词的不同情境下则呈现出不同的情感，“青山遮不住”，作者自己的上书不得君臣之回应，于愤慨中坚定信念，相信邪恶抵挡不住正义的力量，“莫放离歌入管弦”，虽然他将要离开南昌，到杭州上任，但还是抑制住心中的离别，希望在下一任期继续尽责，做好分内事；“老去浑身无着处”，为年老不能再为祖国效命而不甘，但传达出的大都是忧国忧民的情怀。部分叠字句将他铿锵有力的风格贯彻到底。这些句式都镌刻出他内心的挣扎，反映社会的主要矛盾。

(三)文学发展规律

1.文学题材：在稼轩之前，许多文人无物不入诗，大至山川塞漠，亭台楼阁，小至花草树木，瓜果菜蔬，虫鱼鸟兽，还有一些文人气息浓重的笔墨纸砚等。这些意象经过北宋文人的发挥，已经被运用得炉火纯青，而后人不易独辟蹊径。而稼轩独具慧眼，大量化用典故，组合成意象群，构成了丰富多彩的意象组合句。稼轩词用典繁富，超越了前代词人，尤其是苏轼和黄庭坚。稼轩善于用典，使其创造了独特的意象群，如“治国手，封侯骨”、“绿野风烟，平泉林木，东山歌酒”、“居士谱，谪仙诗”。

2.创作理论：在这方面，稼轩同样超越了苏轼的成就。苏轼提出“以诗为词”，将词的题材扩大，把诗歌的优点融入到词体中。然后经过词的不断发展，“以诗为词”的创作主张已经无法满足后代词人表现空间的需要，故稼轩开疆拓土，发展为“以文为词”，不断从古文中挖掘新的技巧、寻找新的思路，如吸取文中的感叹句、祈使句、问句(包括疑问、对话、反问)等。其词中设问句的运用源于赋中主客问答的形式，稼轩吸取这一长处，灵活地将其安排在不同的位置中，发挥特殊的作用，引人深思，而感叹句的引入，使词作多了几分韵味。

3.语言局限：诗词难免受到格律、节奏等语言因素的限制。稼轩词既注意表意层次的先后，以语序的变换突出重点内容，又注重考虑声律，倒装以迁就音律，符合平仄的要求。同时，稼轩词也注重节奏的掌控，如感叹句的加入使词的节奏延长，不致过于紧凑。

四、结语

稼轩词句法结构主要包括问句、感叹句、否定句、祈使句、倒装句、省略句、意象组合句、叠字句、对偶句九种句式，它们在章法上各显其能，相得益彰：倒装句和叠字句配合音律，符合平仄，强调所表达的内容。问句放在片头，有发人深省、吸引注意，初次点题，总领全文的作用； 放在片中，起承接、转折、过渡的作用；放在片尾，用于收拢全文，呼应前文。感叹句与否定句奠定词的情感基调，或把握词的情感走向，此外，感叹句还控制词的节奏；意象组合句烘托词的氛围。句法结构的多样性使稼轩词余韵悠长，荡气回肠，其形成是词人的性格与生活经历、社会环境和文学发展规律综合作用下的结果。稼轩词在词史的地位并不局限于其鲜明的豪放风格，他还尽其所能地挖掘词书写幽深狭长的情感世界的潜质，构成雄浑壮阔的词景观，扩充了宋词的内容，开创了宋词的新局面。稼轩词犹如一幅幅水墨风景画，其句法结构是组成图画的精密严谨的每一笔，挥洒几笔，勾勒出完整性与宏大气象，酣畅淋漓又令人为之拍案叫绝。