《世说新语》及其当代价值

天津｜宁稼雨

世界上的书浩如烟海，但能藏之名山、传之后世者不多。其中以小说故事文体能久传不衰的就更如凤毛麟角了——而《世说新语》则堪当此誉。书中以大量篇幅记载了魏晋文人的清谈玄学和人物品藻的活动，书中还记载了很多魏晋文人在苦闷的精神状态下的放达行为和奇妙玄远的言行，反映了他们审美的人生态度和鲜明的个性特征。这些行为代表了魏晋文人的时代精神，是“魏晋风度”的真实写照。

魏晋风度的永久魅力，也许就在于它将中国传统文化中“道优于器”和“得意忘言”的高深哲学理念演绎成为一种具体的人生实践过程。于是，那种放诞不羁、潇洒飘逸、旷达超远、啸傲人生的气质也就不仅成为一种历史过程，更重要的是它具有人生审美价值和现实参照意义。当人们为现实的利益得失而烦恼，当人们为理想的暂时失落而沮丧，当人们得意或许有些忘形的时候，魏晋风度永远像是一面镜子，照出我们心灵深处的所有尘埃，使我们的心灵和精神受到荡涤，得到净化。我们不仅得到美的享受，更能得到人生的营养。这也就是历代文人不绝如缕地倾倒于魏晋风度的真实理由吧！

正因为《世说新语》有如此重要的地位和价值，所以历代酷嗜者不乏其人。古代如此，当代也如此。我本人从20世纪80年代开始研究《世说新语》，可以说，这本书对我的影响不仅仅在学术生命方面，更重要的是在整个人生价值观方面。这种感受不是仅仅我一个人，而是众多《世说新语》粉丝的共鸣和心声。

同济大学刘强教授从90年代开始就一直致力于“世说学”的构建工作，而且硕果累累。在苦心经营“世说学”的同时，他也一直在寻找和创造召开一次海内外学者共同参加的关于《世说新语》研究盛会的机会。果然，功夫不负有心人，在河南师范大学文学院李永贤院长的大力支持下，2017年11月初在河南新乡河南师范大学举办了“首届世说学国际学术研讨会”。会上名家云集，硕儒荟萃，佳作累累，交流热烈，堪称《世说新语》研究的一次盛会。

会议刚刚结束，就接到《名作欣赏》得一先生的协商建议，希望能在大会论文中遴选文章刊发“首届世说学国际学术研讨会”专辑。不仅要我推荐提交大会论文集，还特别提出要我为该专栏撰写按语。除了关于《世说新语》和本次会议相关情况介绍外，我还要代表与会学者和入选文章作者，当然还有广大读者，对刘强教授、李永贤院长和《名作欣赏》杂志社表示衷心感谢！