中华优秀传统文化·王阳明心学研究

主持人语：习近平总书记提出党性教育是共产党人的“心学”，阳明心学中的精华如“知行合一”等思想也多次被总书记征引，这充分体现了习近平总书记对阳明学真精神的正确把握，同时也阐明了阳明学的现代价值。王阳明作为我国宋明时期理学思潮中心学的集大成者，其所建构的博大精微的心学体系是对中国儒学思想与宋明理学的新发展，是中国哲学史和思想史上的一座理论高峰，不仅深化和改变了宋明理学思潮发展的整体格局和发展方向，对后来理学演变乃至明清以降中国哲学思想的发展演变皆产生了明显的影响。

纵观阳明一生，可谓政治生命艰难坎坷，学术生命波澜多变，但无论是从政业绩，还是立德修为、学术成就，都显得辉煌突出，是中国历史上难得的“立德”、“立功”、“立言”三不朽式的人物。阳明心学最大的价值就是实现了实践与信念的合一，消除了明代社会与道德的双重危机，找到了破除世人“心中贼”的有效思想武器。“志不立，天下无可成之事”理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。因此，“人民有信仰，国家有力量，民族有希望”。信仰不是形而上的知识，不是“坐而论道”，而是实践自身，这与原始儒学强调的“躬行”、“践履”是一致的。应该说“知行合一”的理念在儒家历代先贤中代代传承，历久弥新。自孔子以来，最杰出的代表之一是阳明先生，这也是新时代我们弘扬阳明心学的出发点和落脚点。

基于此，我们邀请了三位学者从不同角度对阳明心学的学术意义和现代价值加以阐释。《儒家信仰与阳明良知之学》认为阳明良知学发展了儒家心性之学说，实现了“心之灵”与“性之善”两大认识真正合而为一的儒家信仰，“信得良知”便是对这一儒家信仰的真实表达。《龙场悟道与王阳明生命价值体系的重建》则重点从文化生命的视域解读了阳明龙场悟道两大创造性成果：“心即理”和“知行合一”。《自律•平等•责任：阳明学视域下儒家创造性转化的三个向度》在自律、平等、责任三个维度就如何实现良知哲学的创造性转化发表了见解。如何更好地传承和弘扬阳明心学，实现其创造性转化，创新性发展，仍是摆在我们面前的重大课题，我们也期望这三篇文章能激发更多学人对阳明心学的学术兴趣，碰撞交流，深化认知。