漫谈陶文化——从中国四大名陶说起

黄 盈

一

中国有四大名陶，广西钦州坭兴陶、江苏宜兴紫砂陶、云南建水紫陶、重庆荣昌陶：

宜兴紫砂陶，起源于春秋时代的越国，已有2400多年的历史。紫砂泥原料，主要分为紫泥、绿泥、红泥三种，俗称“富贵土”。 紫砂陶的文化特点是在陶器上刻画具有诗情画意的纹饰和诗文，有“字随壶传、壶随字贵”之说。

建水紫陶，产生于清代，始于道光年间，是在明代粗陶生产昌盛的基础上发展起来的，在建水陶瓷发展史上，曾有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”之说。建水紫陶以当地的红、黄、紫、青、白五色土配制，采用“阴刻阳填”、无釉磨光工艺，制成的陶器敲击声铿锵有力。

荣昌陶有800多年的历史，最有代表性的是素烧的“泥精货”和以各种色釉装饰的“釉子货”。“泥精货”，具有天然色泽，给人以古朴淡雅之感。“釉子货”，观之晶莹剔透，叩之清脆悦耳。

钦州坭兴陶起于何时，《钦州县志》有载：“民九年（公元1921年）城东七十里平心村农于山麓发现逍遥大冢，内藏宁道务陶碑一方，为高四尺徐之巨制，旁有陶壶一个，此碑刻有唐开元二十年（公元733年）字样。迄今民三十四年，已有一千二百一十四年。”公元1940年，醴江处士林绳武，对宁道务碑进行了考证：此志民纪九年出土，始发现为陶刻，既而汇集块片，合读首尾，始知为唐刻，且知为宁越郡（现钦州市）第五世刺史宁道务墓志……吾国数千年志著录，未曾有千言以上陶刻，此志乃达千六百余言，而道务乃中国第一陶刻也，今国人渐知钦县陶产，远迈宜兴……

坭兴陶盛于清·咸丰朝，光绪朝已驰名中外。光绪年间，坭兴陶曾有官方涉及，据台北市印行的《钦县志》载：“清光绪二十九年，李象来钦做官，曾由官家开设坭兴习艺所，在其产品的底部有‘钦州官窑’小方印。”广西壮族自治区博物馆收藏的坭兴陶器中有一件高29.8厘米的白泥纹瓶，器底落印阳纹“钦州官窑”款，是实证。民间作坊较负盛名的有“黎家园”、“仁义斋”、“符广音”、“麦兴记”、“潘允馨”等。

坭兴陶以钦江东（东土质软）、西（西土质硬）两岸的紫红陶土为原料，“东泥封闭存放，西泥取回后经过四到六个月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化，达到风化状态，再经过碎土，按4:6的比例混合，制成陶器坯料”。

坭兴陶最显著的特点是以自然状态素烧，却会因窑变产生奇特的色彩，有“火中取宝，难得一件，一件在手，绝无雷同”的“窑宝”之誉。窑变的陶器，表层还保留着朱色或紫红的原色，经打磨去表层后，斑斓绚丽的自然色彩才若隐若现，有古铜、墨绿、紫红、天蓝、金黄、栗色、铁青、虎纹、天斑等诸多色泽。

坭兴陶以其独特的工艺技术和装饰艺术获得不少荣誉：清•宣统二年（1910年），在政府兴办的第一次“劝业会”（江宁，今南京）上，钦县出口的瓶、罐获得金奖；1915年在美国旧金山举办的“巴拿马太平洋万国博览会”上，由“黎家园”出品的一对陶瓶获得金奖；1930年，在“纪念比利时独立一百周年的世界陶瓷展览会”中，由“黎家园”出品的“猪胆瓶”获得金奖。

二

我们都知道，陶器的产生是因为人类定居后，为解决生活需求应运而生的。而人类有着与生俱来的审美意识，因此，人类在让陶器满足自己日用需求之后，开始探索能满足自己审美情趣的方法，陶器装饰工艺便是为满足人类的审美情趣而逐渐挖掘，不断创造，慢慢丰富起来的。最早的装饰方法是人类有意识地将陶器塑造过程中手捏、压印、片状物刮削、工具拍打器壁产生的不规则印痕，转变为有规则的纹饰，如成排的剔刺纹、一圈的手窝纹，整齐的绳纹等。随着人类对大自然的进一步了解，人类开始将自己从大自然中感知到了东西用于装饰陶器，比如水波纹、几何形纹、麦粒纹等，装饰纹饰带给人类的精神愉悦，让人类对装饰陶器的探索越来越有兴趣。当人类在大自然中发现了天然矿物质颜料时，便以其在陶器上描绘纹饰，创造了彩绘工艺。彩绘装饰技法的出现，让人类产生了借陶器记录自己的思想和现实生活的念头，人们开始将生活中亲历的事物（花、草、植物果实、太阳等）、标志氏族部落的图腾（蛙、鱼、鸟、鹿等）、思想信仰（《人面鱼纹盆》）、生活场景（《舞蹈纹彩陶盆》）等描绘在陶器之上，这些有着实际内容的彩陶，在当时是日用器，而对后世来说便是有着历史印记的文物了。在陶器装饰中还有一种技法用得很频繁，那就是刻划，广西桂东地区玉林市容县出土的新石器时代到春秋战国、秦汉、晋时代的陶片、陶器就是“陶刻装饰陶”。

陶器装饰技法中的刻画工艺，随着人类社会的发展，人类物质文明的进步，人类制造工具能力的不断提高，推进为用刀具和其它辅助工具进行装饰的雕刻工艺，人们开始在陶器上雕刻有立体感、层次感的纹饰。陶器上的装饰纹饰也随着人类历史文化的沉淀，人类精神文明的进步，有了更加丰富的精神内涵和文化内涵。

我们广西的坭兴陶是在人类物质文明和精神文明发展到一定高度之后新兴的，人们利用大自然馈赠给人类的有着很强可塑性的陶土，使用人类经过上千年摸索探究总结出来的先进技术，将其塑造成能同时满足人类生活需求和审美情趣的陶器。蕴涵丰富文化内涵的茶器是坭兴陶的主要产品之一。坭兴茶器主要采用浮雕、平雕、镂雕、堆雕、平雕、填彩等工艺，将书法、绘画、金石、篆刻艺术融于一体，既实用又有观赏性。用纯正的坭兴陶土塑造的茶器，还因其原矿中含有对人体有益的铁、锌、钙、镁、钾纳等微量元素，对人类的养生有好处而获得世人的青睐。

我作为钦州坭兴陶文化的传承者，从事坭兴陶创作很多年，喜欢中国的传统文化，受中国文人画的影响很深，文人画“借景抒怀”、“托物言志”的情结在我的作品中会自然流露。我特别喜欢“四君子”这个主题，因为它是人类崇高精神的代言物。“四君子”中我对“竹”情有独钟，因为人类赋予了它“清雅澹泊，谦谦君子”的美誉。我的作品多为茶器，因为我也喜欢中国的茶文化。以我喜爱的竹为主体，将坭兴陶文化和中国茶文化销溶于一体，是我的艺术追求。我的作品“竹韵”的茶器套组，器型以竹为原型，简约大方，清新淡雅。以之沏茶招待宾朋，当一片竹叶（杯托）托着一节竹（杯），茶香从竹杯中轻轻飘浮出来的时刻，实乃人生之最大乐趣和享受。

三

钦州坭兴陶有着悠久的历史，深邃的文化，辉煌的成就，这对我们这些坭兴陶的传承者来说，是一个取之不尽，用之不竭的宝库，我们要好好珍惜，我们要使之紧随时代，要不断创新，为钦州坭兴陶再创新史，再创文化，再创辉煌。