简述元代不重视科举的表现

宗艳红

(海南师范大学，海南 海口 571158)

简述元代不重视科举的表现

宗艳红*

(海南师范大学，海南 海口 571158)

科举制在中国古代选官制度史上有着重要的地位，然而元代并不重视科举。本文先简介唐宋两代推行科举的概况，然后简述元代不重视科举的主要表现，为研究元代不重视科举的原因奠定基础。

元代；不重视科举；表现

一、唐宋两代推行科举的概况

隋朝开国之初，九品官人法是魏晋南北朝选官的主要轨制，但中正官往往由世家大族、贵族权要担当，九品官人法遂成为培植魏晋士族的温床，成为了门阀士族把持选举的工具。隋朝建立后，隋文帝废九品中正制，选官不问门第，令各州郡岁贡贤才三人，参加明经、秀才等科的考试，考试合格者即录用为官。隋炀帝登基后，创设进士科，标志着科举制的创设。科举制产生后，将读书、应考和做官三者相联系，成为以后各朝的主要选官制度，从隋朝创立至清末被废除，存在时间长达一千三百多年。

唐朝是科举制的完善阶段，在承袭隋朝科举制度的同时，将科举制进一步的发展和完善，使之成为唐朝选官的主要制度。唐代科举有常举和制举。常举，即按期举办的测试，主要是进士、明经、秀才、明法、明书、明算、道举、孺子举等八科，此中以进士、明经两科最受重视。进士科测试看重个人才华，登科名额极少。但是，考中进士后极易飞黄腾达。明经科较为简单，比较看重背诵，登科人数则多一些。制举，即统治者下诏进行的选拔特殊人才的不按期推举。由天子亲自主持，科目则临时设置，有贤良方正科、军谋宏远堪任将帅科，等等。平民百姓和官吏均可应试。至武周时，创设了由兵部主持、专用于选拔军事人才的武举。唐代的科举较为开放，不论官僚子弟还是平民子弟均有机会参加考试，开创了平等入仕的先河；选举标准明确，注重考生文学素养，不以门第和品状作为入仕标准，选举出的人才更符合政府需要；而且，唐代科举科目众多，参考者晋升机会大，政府也能收罗各类人才，有利于官僚体系的改造和完善。

至宋一朝，依然实行科举制来选拔官吏。宋朝科举大致因袭前朝，测试内容大体一致。宋朝严格了测试程式，每三岁举办一次，分三级测试：州郡举行的解试(州试)；礼部举行的省试；皇帝亲自考核的殿试。宋朝时扩大了取仕名额，每次进士考中人数少则二、三百，多达五、六百。同时，扩大政权基础，普遍的吸纳地主阶层知识分子参与政权。宋朝科举极其注重公平，考试中对士子进行监督，以避免其作弊。为防止考官徇私及举人舞弊，对考官下“避亲之令”、实行锁宿制度，对试卷推行糊名、誊录之法。此外，提高了登第士子的待遇，士子一经礼部考试合格，则从此在仕途上就可平步青云，通过由皇帝亲自主持的殿试，被录取的人更是成为了“天子门生”。据统计，在北宋至南宋的三百二十年中，凡开科选举一百一十六次，录取进士二万人以上。由此可见，科举制是宋朝选官的主要途径。

从上可见，自隋创设科举，至唐、宋的六百多年，科举制一直是朝廷选官的主要途径，统治者对其的重视程度也是显而易见的。

二、元代不重视科举的表现

然而至蒙古人创立的元朝，推行了六个世纪之久的科举制却陷入低糜。据《元史》记载：有元一代，凡举行科考十六次，榜上有名的共计1139人，国子学积分合格学子参与廷试被录用的，名列两榜者共计284人，凡1423人。与其之前的唐宋相比，元代通过科举入仕的人是最少的。不仅如此，元代推行科举制也比较晚。自1206年铁木真雄踞蒙古草原称成吉思汗，至元太宗(窝阔台)九年(1237年)，三十多年间未行科举取士。《元史.选举志一》载：“窝阔台九年(1237)的秋天开科取士，史称“戊戌选试”。测试合格的人虽然摆脱了奴隶身份并取得不纳徭役的权力，但由于权臣反对，并未获得一官半职，最后因“当世或以为非便，事复中止”①而告终。耶律楚材原想利用入仕儒生改变蒙古人对中原的野蛮统治的设想，也因为蒙古贵族对科举制的强烈反抗而落空。

元世祖忽必烈即位后，曾经多次在朝讨论是否行科举，其中影响较大的是至元二十一年之议，虽然没有明确规定何时开科取士，但总算是确定了要实行科举制。可是，至忽必烈去世，始终没有实行。到之后的成宗、武宗朝时，也多次对行科举之事进行议论，但依然没有结果。最终于仁宗黄庆二年，下诏正式设科取士。此时距世祖忽必烈建元已有四十多载(1271-1313)。实施不过五十余载，顺帝时又“诏罢科举”七载。之后恢复科考，并将其制度化，以三年为限设科取仕。此外，元朝科考唯有进士科，比之唐宋两朝，则极为单一。元朝科考取士人数也极少，元代通过科考步入官场的官员，在元朝官员中数量极为有限。

可见，在元代政治领域中，科举的地位和影响远逊于其他朝代，甚至是微乎其微的。

注 释：

①《元史》卷八十一《选举志一》.

[1][明]宋濂，等主编.元史[M].中华书局，1976.

[2]韩儒林，等主编.元朝史[M].人民出版社，1986.

[3]徐黎丽.略论元代科举考试制度的特点[J].西北师范大学学报(社会科学版)，1998，35(2).

[4]王风雷.补论元代科举考试中的几个问题[J].内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)，2001，30(1).

[5]吴宁.两宋士风述论[D].暨南大学，2003.

[6]廖亚菱.科举考试舞弊、防弊及对现代考试的启示[D].西南大学，2006.

宗艳红(1993-)，女，汉族，甘肃酒泉人，海南师范大学，硕士，研究方向：中国史。

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