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从“一期一会”解读日本人的“情”文化

2018-01-25

山西青年 2018年1期
关键词:茶道日语关怀

黄 芳

(辽宁大学外国语学院,辽宁 沈阳 110036)

从“一期一会”解读日本人的“情”文化

黄 芳*

(辽宁大学外国语学院,辽宁 沈阳 110036)

“一期一会”最初是用于日本茶道中的词汇,意思是指“一生只能遇到一次的人或者事物”。在茶道表演里,指莅临茶会的人与人之间,心里都怀着“一生只相遇一次”的感情来对待他人。日本人在感情表现上比其他民族要更丰富,这种倾向的产生并不是一种偶然现象,实际上与其所生存的自然环境、历史背景、传统文化的影响密切相关。日本人自古以来就尊敬、热爱自然,这种与自然共存的意识造就了其敏感纤细的心理。而茶道作为日本传统文化中的代表,随着历史的演变可以说对日本人的感情世界产生了不可磨灭的影响。“一期一会”可以说是茶道精神的精髓,通过“一期一会”这个词来解读一下它背后所反映的日本独特的感情世界。

一期一会;情;纤细敏感;关怀之心

一、从“一期一会”来看日本人的“情”文化

在日语中,关于“情”的惯用语非常丰富,比如,“好心自有好报(情けは人のためならず)”、“在情义面前谁也别想抗拒(情けに刃向かう刃なし)”。日语的“情”可以指代人的感情,具体来说,也包含关怀同情他人的意思。“一期一会”最初是用于茶会表演中的词汇,现在多用来表示珍惜生命中所遇到的人或者事物。从这一点来看,“一期一会”中也包含了日语“情”中所体现的关怀他人之心。本论文通过“一期一会”这个词来分析它背后所隐藏的日本人表现出的感情特征,并且进一步探究这种感情所产生的原因,从而解读一下日本人独特的感情世界。

《广辞苑》中对于“情”的解释主要有:①人的感情。三宝绘词“草木鱼虫鸟兽山川等所不具有的感情”②对于他人的关怀之心,人情,慈爱。③情趣,雅趣。④男女之情,恋情,爱情。⑤义理。其中即包含了对于他人的关怀之心,人情的含义。

另一方面,关于“一期一会”一词的语源的解释,“一期”是佛教用语,指人从出生到死亡的时间段,“一会”主要是指法事、佛事中的集会、聚会的意思,两者都与佛教密切相关。日本安土桃山时代的茶人千利休是日本茶道的集大成者。千利休的弟子山上宗二在其著作《山上宗二记》中,首次出现了“一期一次的集会(一期に一度の会)”,后经由井伊直弼引用为“一期一会”,而后“一期一会”逐渐演变成了茶道用语广泛流传开来。后来,“一期一会”的用法也不仅限于茶会,开始在社会上广泛使用。它的意思可以理解成,“与你相遇的这段时光,或许一生仅此一次,我会珍惜现在的每一个瞬间,尽我最大努力来珍惜与你的情谊。”可以看出,日本人与其他民族相比,更能敏锐地察觉感情中纤细敏感的地方,在对待感情方面,十分重视与他人的关系,对待他人时常怀有一颗关怀之心。

二、日本人感情特征形成的原因

从茶道精神的“一期一会”可以看出日本人在“情”的方面,与其他民族相比,更加敏感、纤细,并且对待他人时常怀有一颗关怀之心,更加重视与他人的关系。这种感情特征的形成深受日本独特的自然环境,社会背景的影响。

地理环境方面,日本四面环海,处于地震带,不仅地震多发而且台风、海啸等自然灾害也频繁发生。在这种天灾多发的自然条件下生存的日本人,其性格生来就带有敏感纤细的特点。另一方面,日本是个岛国,自古与外界的交流较少,国土面积相对狭小却容纳了众多人口,一个人的某些举动在不经意间就会影响到他人。再加上,日本民族自古以来就是稻作民族,长时间的集团协作形成了共同经营的习惯,日本社会严格区分内外关系,重视集团利益而忽略自我个性的发展。正是由于以上的原因,使得日本人更加重视对于他人的关怀之心。思想方面,日本人深受佛教中“诸行无常”等思想的影响,对于事物多抱有消极悲观的态度,能够敏锐地察觉到世事的变化。所以,日本人更加重视人与人之间的情感,把眼前的相见作为最后一次的相见来对待。另一方面,佛教中“和”的思想对于日本人与他人共存中所持有的宽怀心具有密切的联系。而且,日本人所推崇的集团意识也与“和”的思想紧密相关。

另外,日本传统的美意识即“物哀(もののあわれ)”可以说是影响日本人感情的最直接的原因。所谓的“物哀(もののあわれ)”就是对于日常生活中的所见所闻而产生的细微而复杂的感情,更确切地说是一种无名的伤感或者说是感人的幽深情趣。日本人自古以来就对于大自然具有一种敬畏之情,而从大自然中所深切地感受到的“物哀(もののあわれ)”造就了日本人纤细敏感的感情特征。这种“物哀(もののあわれ)”的思想不仅体现在日本人的精神生活中,而且在日本的文学作品中也多有体现。比如,紫式部的《源氏物语》的主题就是“物哀(もののあわれ)”。日本人从小就被周围的环境灌输了这种“物哀(もののあわれ)”的思想,自然而然地认为这就是日本人最具代表性的人生观。不仅如此,有些人甚至认为日本人思想本身就是一种“物哀(もののあわれ)”的体现。由此可见,“物哀(もののあわれ)”在日本人的思想感情方面起到了至关重要的作用。

三、结语

实际上,日本人的感情世界是十分复杂难懂的,因为它不仅仅是在感情上的表现,更体现了日本民族独特的文化特征,与日本的自然环境,社会背景等诸多因素之间具有紧密的联系。

以上的论述,主要通过日本传统文化茶道中的“一期一会”一词的意思,探讨了它背后所反映的日本人在感情方面所表现出的纤细敏感,以及对他人所表现出的关怀之心等特征。在此之上尝试分析了这些独特的感情特征所形成的原因,由此我们可以看出,日本人纤细敏感的感情特征主要是由于其独特的地理位置、传统的美意识“物哀(もののあわれ)”等因素所导致的。茶道中“一期一会”的精神投射出日本大和民族在感情上所追求的一种美好的境界。

[1]「广辞苑」第五版.岩波書店.

[2]崔世广.意的文化与情的文化[J].中国社会科学院,1996.3.

黄芳(1994-),女,汉族,山东潍坊人,辽宁大学外国语学院,2016级日语语言文学研究生。

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1006-0049-(2018)01-0116-01

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