浅析当代电影配乐中的东方音乐新音响

何方方

（吉林艺术学院，吉林 长春 130021）

自然环境中的所有声音除了人声和音乐之外被统称为音响，在电影艺术作品中音响所展示出的特殊审美价值通常是音乐和语言所无法替代的。当代电影音乐作曲家们从音画关系的整体把握性着手，运用西方近现代作曲技术结合东方音乐元素，创作出一种复合音响，给听众带来了新颖奇特的新的音响效果，笔者称之为新音响。由于电影艺术作品中音乐和画面关系的不同，音乐运用的方式可归纳为音画同步、音画平行和音画对位三种表现方式。本文以影片《大红灯笼高高挂》为例，对新音响创作中的音画关系进行分析，探析其音画关系在整部影片中所起到的作用。

一、东方音乐新音响创作在音画同步中的体现

音画同步，意指为不同情境的音画配上相应的音乐，如为喜庆的画面配上欢乐的音乐，痛苦的画面配上悲伤的音乐。这种同步在影片中可以直接体现出来，即音乐与画面同时出现，同时消失，通过这种方式可以更好地烘托出画面气氛，强化画面的内容。

在影片《大红灯笼高高挂》的配乐中大量使用了音画同步的表现方式，创作素材采用了东方戏曲音乐元素，其中比较有代表性的主要在影片第50：39—51：40秒处，四太太被三太太叫去和高医生他们一起打麻将，中间高医生通过留声机播放了当年三太太红遍全城的京剧《御碑亭》的唱段后，四太太因麻将掉落去捡时无意中发现三太太和高医生两人之间的关系。此段戏曲所唱的戏词所表达是书生王友道因怀疑妻子孟月华在去扫墓的时候，因大雨在御碑亭下和书生柳生春共度一夜有了奸情，故休书一封寄给孟月华。随后影视画面先后出现的三太太淡定自如、高医生一脸得意以及四太太难以置信的脸部表情，最后画面定格在留声机上。通过这段音乐和画面结合与戏曲音乐所表达的情景十分相似，如果不是孟月华在御碑亭下呆了一晚，王有道也不会写休书要休她。影片中如果不是因为这一夜四太太和他们一起打麻将时发现了三太太和高医生的奸情，或许最后三太太也不会吊死在屋中，这真是造化弄人，世事难料。

二、东方音乐新音响创作在音画对位中的运用效果

对位一词在复调音乐中是指将几条不同曲调的旋律按照以音对音的原则，在横向上保持自己旋律的特征，纵向上又构成一种和声的结构。在电影作品中音画对位指的是画面内容是欢快的，而音乐却是悲哀的，两者形成鲜明的对比。这种表现方式与音画同步相反，形成一种你哭他笑，你笑他哭的音画效果。

在电影《大红灯笼高高挂》76：08—77：04秒处，当老爷得知四太太有了身孕后，高兴极了。命管家点长明灯，且嘴里念叨长明，长明，长命百岁。伴随着院中那一下下挂灯笼碰撞的声音，凄凉悲苦的轮回主题出现，采用了东方音乐中的B羽五声调式的女生虚词合唱旋律不断循环，与本应众人欢笑的场景形成鲜明的对比。面对满屋子里的大红灯笼，颂莲的脸上露出了一丝丝得意的笑容，殊不知正是因为这一盏盏的红灯笼才使原本受过高等教育的她为了争得老爷恩宠，在不知不觉中使自己的性格发生了改变，一步一步的走向了悲苦一生。

三、东方音乐新音响创作在音画平行中所传递出的主题内蕴

所谓音画平行，笔者认为就是电影中的声音不是来源于画面中，而是作曲家通过剧情的需要创编而来的，使之与影片表达的主题相一致的一种手法。在影片《大红灯笼高高挂》中15：13—16：03秒处，新婚之夜本应陪在颂莲身边的老爷被三太太半夜突然叫走，此时的颂莲无奈的听到管家高喊三院点灯后从床上下来，拿起那盏大红灯笼走到镜子前，看着镜中悲苦的自己时落下了眼泪。此时的音乐以不断循环出现的女生虚词合唱进入，核心音程以小三度的悲叹式的诉说出主题的引子，一声声不断扩大的女生哼鸣，加上影片中颂莲哭泣的画面将封建社会中女人悲惨人生的开始表现得淋淋尽致，那不断循环的旋律主题也深深抓住了听众的心。

影片第116：18—119：20秒处，三太太梅珊被吊死在屋后，屋内所有的灯笼被点亮，管家和几个仆人拿着棍棒战战兢兢来到房间内，此时的背景音乐采用了东方戏曲音乐元素京剧《御碑亭》孟月华的唱段。曹妈突然说：是三太太的声音，三太太在唱戏呢！众人环顾着满屋子京剧脸谱和戏服在大红灯笼的映衬下显得十分诡异，纷纷被吓跑，嘴里不停地说闹鬼了……，紧接着画面切换到四太太颂莲的房间，她将屋内屋外被封的灯笼也全部点亮，并继续播放着留声机中《御碑亭》的唱段，这段戏曲音乐以领唱、合唱、重唱的形式表现出来，特别是重唱时重复戏词：“风雨难测人难量，暗室何必日月光”的旋律反复循环，画面镜头以固定机位远景镜头伴随着重唱的旋律一点一点不断向坐在屋内的四太太颂莲拉近，最后以一个特写镜头定格在四太太的脸上，从颂莲的脸上我们可以看出她已经放下了自己，回归了本性。

影片中旋律的反复出现刻意强调出这座深宅大院好比一座“杀人场”的主题思想，通过留声机里东方戏曲音乐以及画面平行效果，使得电影中陈府里的人面对三太太的死心声恐惧的同时也让电影外听众感到了一丝害怕。影片120：45秒处，宋妈给新嫁入府中的五太太锤脚，五太太问外面的女人是谁，宋妈回答说是以前的四太太，脑子有毛病了。此时的画面镜头从远处慢慢地推向坐在屋内的五太太，还没等看清楚脸，画面镜头开始转向到徘徊在院中的颂莲。此时的颂莲不再穿着太太的服装，而是换回到刚来陈府穿的那套学生装，头发凌乱、双目无神的她一直在两扇门之间走动，画面不断地切换，从近景到远景，从房中到院中，最后重叠交错的画面定格在那深宅大院的全景中。在切换的画面过程中始终不断地出现长方形的天井，与两排的青砖灰瓦相互交错，这样的画面给人以封闭、威严的感觉，也从一个方面蕴含出封建社会专制下，就像这所深宅大院里的楼舍一样，摧残了女性的青春和自由。主题音乐在不同音色、不同调性之间叠置，形成了东方戏曲音乐与西方大小调上的纵向复合以及调式调性上的复合。音乐与画面的平行结合不禁让人想到这似乎是命运的轮回，同时也是住在这个深宅大院里五太太苦难命运的开始。

四、结语

通过对东方音乐新音响中的音画同步、音画平行、音画对位三种音画关系的分析，可以看出作曲家赵季平老师在整部影片中巧妙地将音乐与画面的联系起来，通过音乐的变化继而推动整部影片的发展，总体来说音画关系在整部作品中起着主导贯穿的作用。影片中音画关系的运用能够赢得人们的赞扬，源于作曲家赵季平老师从宏观上整体参与整部作品创作，包括与导演以及摄影师的交流，对画面深刻的理解和全身心的投入才会迸发出强烈的感情，用东方音乐元素把这些东西强烈地表现出来，达到了音画完美统一的效果。