儿童哲学课程的启蒙性

王 茜

(太原科技大学马克思主义学院，山西 太原 030024)

“儿童的发现”这个观点被卢梭提出后，它使得儿童变成单独的研究对象，关于童年的研究价值以及儿童的重要性逐渐得到人们的关注，形成了一定程度上的价值所在。儿童的重要性提高后，人们关于儿童的认识出现了非常大的变化，相应的跟儿童对应的学科同样出现非常大的变化，从而给儿童哲学的形成与发展奠定了雄厚的基础。儿童哲学的出现，给教育造成了非常剧烈的革新，并且导致了非常大的争论与探讨。

一、儿童哲学课程的学科内涵

哲学是“爱智慧”的学科，它的特征在于持续追问本质并不断反思。哲学思考的起源是对世界的惊奇和好奇。根据儿童哲学的创始人李普曼的观点，何为儿童哲学，儿童哲学是一种应用型的哲学，它通过哲学的方式，利用儿童自身的逻辑推理能力、批判性思维以及创造性思维，用“做”哲学来发展的一门课程。目前国内关于儿童哲学的课程其实并不多，笔者关于这个课程在解决儿童生长需求方面，与如何遵循儿童的生长规律，以及课程设置的意义进行了探讨。

二、儿童哲学课程应满足儿童的成长需要

儿童哲学课程需要满足的问题包括应满足谁、需要什么，这是课程的最基本前提。“课程本体论”表示，课程的最终结果应当是让儿童本性及其潜能获得足够大的发展，课程必须按照儿童的需求来设置。“社会本体论”表示，课程的最终结果应该是让受教育者熟悉与了解社会知识领域，课程应根据社会的需要来确定，使个体社会化，从而更好的为社会服务。还有一种说法认为“课程本体论”、“社会本体论”都存在哲学的片面性：前者脱离现实社会，后者脱离个人主体。因此在课程制定方面，必须兼顾社会与儿童的要求，让两者的需求都获得满足，促进两者一起向前发展。社会需要和人的需要是互相统一的，社会和儿童的需要，本质上是指人们认识到的需要。根据儿童的成长节奏以及规律开展，这实际上是帮助儿童遵从其本性来自由发展，即是要把儿童当成儿童而不是成人来看待。如果把儿童当做成人来看待，这就违背了儿童的成长节奏和规律。如果把传授知识作为核心的课程，以牺牲儿童的全面发展为代价，会影响儿童的创造力，换来所谓的社会需要的满足，这绝对是不可取的。社会真正需要的是满足人们发展愿望和多样性的需求，关心人的需求，这样来促进人的全面发展。所以，解决人的发展所需，这就是解决社会发展所需，相对的，儿童哲学课程必须解决儿童在生长与发展方面的问题。

三、儿童哲学课程应遵循儿童成长规律

成长可以说是大自然赐予儿童的先天能力，而教育会加强或者压抑儿童的成长。教育能起到怎样的作用，这就取决于是否尊重儿童成长规律。“人是整个自然的一部分，人被迫服从自然规律。”[1]人类是大自然的一份子，人类的发展应当根据大自然发展的规律进行，同样的，教育必须根据儿童生长规律进行，也就是在规律所允许的范围内进行。因为无论我们接受不接受，自然规律都会对我们的身心产生深远的影响。[2]儿童哲学课程必须解决儿童在生长过程中的发展需求，对于儿童成长的所有时期，都应该为了提高儿童的生长能力而努力。如果只是出于增强儿童的成长效率或加快其成长速度的目的，而没有遵循儿童成长所应该重视的自然规律，抹杀了儿童的天性，不顾儿童生而为人的尊严与权力，那么这样的教育根本不是培养人，实际上是在毁灭人。成长有着非常重大的教育价值，成长是儿童生活在外界环境下的自其出生到成熟的全阶段。如果说一个人从出生开始是空白的，那么教育则是在这张白纸上画画。儿童的成长与教育是至关重要的。总而言之，教育应当符合儿童成长的要求，在儿童成长的各个时期，教育都应该做到提高儿童成长能力。因此，儿童哲学课程需要做的并非将成人所习得的知识灌输给儿童，应该是激发儿童自身的生长能力展开的过程，这个过程不应该进行填鸭式教育，不应该强迫学习，而应该激发儿童自身成长，提高其生长能力。

四、儿童哲学课程对儿童的启蒙意义

儿童哲学课程对儿童的启蒙有着至关重要的意义。学习儿童哲学是教会他们进行思考，并学会把自己的观点正确的表达出来，儿童哲学课程不能决定孩子的思维轨迹，但这可以给予他们哲学启发，用契合孩子成长规律的哲学故事来进行引导和教学，用哲学的智慧悉心保护孩子的对世界的好奇心和他们想要探究世界的勇气。通过讲解我是谁？我从哪里来？我能知道什么？我能做什么？我能怎样想？关于过去，我能知道什么？如何发现和欣赏美？我要到哪里去……一个又一个的思考，让学生体悟对智慧的求索和热爱。

儿童哲学课程是为学生开启学习智慧的大门，让孩子们热爱智慧，这样的人能够在遇到事情的时候明智的判断并做出选择；在做决定的时候不感情用事，而是用理性思维思考，找到恰当的方法为自己导航；在这个复杂的世界中，让自己的人生拥有正确的价值观。哲学的思考没有尽头，热爱智慧的道路亦没有尽头。