论原生态民歌艺术的市场化发展

李佩玉

（大同大学音乐学院，山西 大同 037009）

一、原生态民歌的文化价值

（一）传承民族文化的多样性

现在我们通常听到的“民歌”虽然囊括了各民族的文化的元素，但并不是真正的原生态民歌。现在听到的通常是经过专业的作曲家改编而来的，是经过了润色和修饰的民歌。而且，随着现代化进程的不断推进，现在的“民歌”只是通过“民族的唱法”来表现时代的主题和特色，已经不是原生态的体现了。与现代“民歌”不同的是原生态民歌首先在唱法上保留了原汁原味，而且还包含了各民族和地域的特点，有各民族的风俗、服饰、曲调和乐器等等特色这才是民族文化的精髓所在。我国有55个少数民族，不同的民族和地区具有不同的文化，原生态民歌的特色正是各民族文化差异的体现。现代的社会是开放的社会，流行文化和西方文化不断涌入使原生态民歌在传承民族文化和保护传统文化多样性方面显得尤为重要，不仅增强了各族人民对民族文化的认同感，而且唤起了大众心中的民族意识，受到了各族人民的认可和关注。

（二）保持艺术的本真

原生态民歌和自然环境紧密相连是其最基本的特征，与我们常听到的“民歌”不同，原生态民歌更贴近自然，远离了城市的喧嚣和复杂的现代生活，展现出的心理状态是最真实和最本真的。现在的“艺术”受到了程式化的艺术教育和现代科技的改编，变得更加“技术化”。科学技术虽然有利于艺术的规范，在学习和演绎方面也变得更加便捷，但是另一方面科学技术让我们逐渐失去了对艺术的感悟和思考，消磨了我们的“天性”，让心灵逐渐远离了艺术。艺术的本质特点是很难去完整的概括的，但是我们能够确定的是真实表达内心感受、突出个性才是艺术的本真。所以在艺术的领域我们应拒绝技术和科学的至上主义，应推崇个性、真实的表达，让艺术回归本真。口传心授、原始、自由、朴素是原生态民歌最主要的特质，舍弃了科技给艺术带来的规范和技巧，用原汁原味的方式去表现音乐对于回归艺术本真是非常有益的。

二、原生态民歌的市场价值

（一）依靠其“与众不同”吸引观众

现在我们通常听到的“民歌”已经被现代化了，大都是经过作曲家的改编而成的，而且编曲的风格趋于一致，大众听多了会形成审美疲劳而失去吸引力。与现代“民歌”不同的是，原生态民歌包含了各民族文化的特色，在音乐风格和曲调方面都是原生态的展现，没有任何现代化的痕迹，大众们通常是没有接触过原生态民歌的。所以在流行音乐和古典音乐充斥的现代社会中，偶尔听到原生态民歌就会有一种新鲜感，因此具有很大的市场空间，这一点可以从“青歌赛”的票房和口碑双丰收的《云南映象》中找到答案。在当前社会流行文化和西方文化不断涌入的形势下，原生态民歌以其清新的面貌和凝聚民族文化精髓的特点的出现必然会让大众重新关注和认识传统民族音乐。

（二）人们崇尚复古淳朴

“复古”风格在当今社会始终为时尚界所推崇，这种现象早在维多利亚时代或更早时期既已经存在。那时的欧洲皇室与高官贵族就已经开始寻找其它民族原始艺术品并进行收藏。无论人们的服饰和家居，还是饮食与生活，我们都可以从中体会到一种对原始本真和质朴的向往。之所以说原始艺术也属于时尚艺术，是因为人们不仅需要，而且对美和健康充满了精神向往。人们在当前普遍追求物质享受的都市里，住在钢筋混凝土森林中，都希望能真实、质朴的生活，寻得内心的精神寄托。由于原生态民歌没有各种条条框框的重点限制，歌唱不需要科学唱法和技巧，其凸出的是大自然和原始生活状态的意境。而且这些原生态民歌充分体现了创作者们对生活充满热爱之情、对自然满怀敬畏之心和对自己内心的那份坚守。正是这些元素的存在，使得其精神内涵得到深化使听众产生共鸣，同时让人们向往原始与质朴的心理得到满足。

三、如何实现原生态民歌市场化

作为一种独具特色的歌唱形式，原生态民歌富有地方特色与民族风情，具备原始、自然和随性的特点。由于其蕴含的巨大文化价值，能在精神层面满足都市大众的需求，显示出巨大的市场发展前景。原生态民歌的价值可以通过市场化运作来实现其文化产品的价值。但是，由于具有“原生态”这一特殊属性，原生态民歌市场化运作遇到这样的难题：如何做到保留其基本形态和特征，而非利用其标签进行运作，同时因固守成规而阻碍其与其它艺术形式融合发展，使得因遵循“原生态”阻碍其发展。

（一）选择适合市场化的原生态民歌

在市场化运作首先应选择合适目标。只有歌词、曲谱、服饰、演奏乐器传承比较完好、传承机制良好、富有表现力、可满足市场需求的原生态民歌才具有市场化运作可能，它们可以在市场化进程中得到不断创新和改良。但是如果内容不完整或者内容与形式不符合大众审美需求的原生态民歌就显然不能满足市场化运作的基础。

（二）保留传统“核”，塑现代“形”

具原生态特征的内容、曲调、表演形式、独具特色的地方与民族风格使得原生态民歌显现出巨大的艺术魅力，这种魅力是其特有的民族文化艺术表现形式与其蕴藏的精神内涵合力作用的结果。所以，市场化运作原生态民歌要建立在坚守“根”和“魂”的基础上。我们对原生态民歌进行肤浅的改造，不合时宜的拼凑或者意图将其进行现代化改造的行为均不可行，这终将导致被市场抛弃。显然，我们所讲的“守”并非墨守成规，而是在坚守传统“核”的前提下可以适度地进行现代化改造。例如，《云南映像》在现代化改造时将原生态民歌、民族舞蹈表演与现代化的编导、舞蹈美术设计相结合，使该节目的观赏性得到了极大的提升，带给观众极大的视觉冲击，给我们带来很好的启发和现代化改造经验。

（三）建立完善的市场运作机制

这里讲述的“市场化运作”是指能充分了解大众审美观点与心理需求，对原生态民歌蕴含的文化内涵进行充分了解及评估，具有专业的编导和创作团队，能进行有序高效率的管理，有效控制组织成本，可进行高效的市场营销和品牌推广，并能收集消费者反馈后进行汇总分析等等。我们在此仅以市场营销举例，依托现代媒体传播是市场营销中最为关键的渠道。在当今互联网+时代，大众传媒是所有文化产品获得理想传播效果的不二之选，例如歌手谭维维将传统“华阴老调”成功融入的《给你一点颜色》即是成功案例。除此之外，将资源进行有效组合、获取政府在政策或者财政方面的扶持、现代化科技手段的运用也显得格外关键。但是，由于错综复杂的市场具有逐利特征，原生态民歌非常容易在这种环境里出现我们不想看到的情况，例如，举着“原生态”的招牌吸引大众注意、肆意透支炒作偏离原生态民歌内在的文化属性。所以在市场化运作原生态民歌过程中，要充分尊重其内在发展规律，而非举着“原生态”的招牌将这种文化快餐化或者纯娱乐化，绝对不能只注重经济利益而忽略其社会价值。