汉字文化
2018-01-19讲解东方华
讲解/东方华
一、仓颉造字源于汉民族人生活
黄帝史官仓颉在大雪之后于郊野闲步，看到路边雪地里鸟兽的足迹有着不同的形状，而且有纹理可以区分，心有所悟，就依照天地间事物类别、形态画其形，于是仓颉就创造了汉民族最早的图画象形文。（文的本意是花纹，在这里引申为文字的文。）
仓 颉
仓颉创造的图画象形文最早是刻在龟甲和兽骨上的，故称“甲骨文”，是通行于殷商的文字。
甲骨文
从上面例文看，我是按“先人及物”为序：人之形态——人劳作（农耕）——房屋、居住；车马、器具——日月、雨雪——山水、田园——花木、虫鸟。如此表明：仓颉造字是本于汉民族人生活，又表现了生活，所以说：汉字起源于汉民族人生活。正因为如此，象形文具有了一种“天然、本真和淳朴”的特征。
二、汉字的构造、演变、特点
（一）汉字的构造（造字法）
仓颉所造象形文是独体的，而且是图画象形直接表意，因此，其后的古人就以象形文为表意偏旁，与另一个表意或表音（大部分是表音的）偏旁组合为字。（字：以、子合而表示：（妇人）在屋子里生孩子。在这里意谓：字是以象形文组合而来的，如母生子。而字是合体的，如母子相依。）于是，以仓颉为代表的先人便创造了汉民族的文字（简称汉字）。
至东汉，许慎著《说文解字》（简称《说文》）。著者在总结前人造字经验后提出了“六书”之说，即汉字的六种构造与书写方法，其实后两种为用字法，实为四书，后人调其序，即为“象形、指事、会意、形声”。因著者解释用辞晦涩，笔者依其意作简明解析，其构造如下：
（1）象形文：仓颉依照天地间事物类别、形态画其形，即描画事物形状的文字。例“”：甲骨文的刀字，像一把刀形，表示“刀”的意义。
（2）指事字：在象形文加一点符号指明其意。例“刃”：指明刀口所在的位置，本义：刀口。
（3）会意字：（会即相合意）：即用一个象形文作表意主偏旁，与另一个象形文或指事字合而表意（会意：也多少带有古人造字时的会心之意）。例“删”（小篆），以册（写有字迹编在一起的竹木板）、（立刀旁，刀的变写）合而表意，本义：用刀把竹简上（多余）的字迹刮去。
许 慎
（4）形声字：用一个象形字作表意偏旁（形旁），与声旁组合而成。例“削”，形旁是，本义：用刀去掉物体的表层。
——形声字的形旁表意，声旁表音，其组合形式如下：
①左形右声：依、婉、睐。
②右形左声：战、功、切。
③上形下声：景、零、崇。
④下形上声：裳、盒、盲。
⑤外形内声：圆、阔、府。
⑥内形外声：闻、闷、辩。
（形声字占到汉字的80%以上。）
——从汉字的构造看：象形文是汉字的主根（汉字之有象形，如树木有其根），即（某一个）象形文除了做象形本字外，分别充当了指事字的表意主体、会意字的表意主偏旁及形声字的表意偏旁（形旁），我们即可将其概括为“象形表意旁”（简称“意旁”。意旁在《说文》与《现汉》中称“部首”）。如此而知：古人用一个象形表意旁就可以组合包括会意、形声几个、上百个甚至几百个汉字，而这个表意旁的象形和表意都与其所组合汉字的字形与字的本义相统一。
依此造字法，我们掌握一个表意旁及其表意，就可一定程度地掌握几十个、上百个汉字的字形和字义。——此即“象形表意旁一以贯通解字法”。
（二）汉字的演变
即一种构造字在不同时代的变化而写，其演变如下：甲骨文、金文、篆文、隶书、楷书（简称：甲、金、篆、隶、楷）。
甲骨文：因仓颉创造的图画象形文最早是刻在龟甲和兽骨上的故称，是通行于殷商的文字，以其图画象形而直接表意。
金文：到了西周时期，人们把文刻或铸在青铜器上（以钟鼎为常见），因古人把铜称为“金”，故称“金文”。金文的图画象形与甲文近似。
篆文：之后，出现了篆文，先有大篆（通行于春秋、战国时代秦国的一种字体，也称“籀文”或“石鼓文”）。秦始皇统一中国后，把大篆变化为小篆，作为通行于全国的文字。小篆较甲、金文有简化，字有其形。
隶书：至汉代出现了隶书，汉隶打破了甲、金、篆之图画直接表意传统，代之是一种笔画特征而间接表意，成为汉字发展史上的一个转折点。
楷书：兴于汉末，是隶书的直接继承者，笔画趋于平直而间接表意，其一直沿用至今，成为通用时间最长的标准字体。
例（1）象形文的演变：
例（2）指事字的演变：
例（3）会意字的演变：
例（4）形声字的演变：
——从上文及举例而知汉字的演变规律：从甲、金、篆的图画象形直接表意演变为隶书、楷书的笔画象形而间接表意。
（三）汉字的特点
以形表意，以形表情，且形、音、义相统一，所以说：汉字是表意文字。
（1）以形表意：即观其形而知其意。
（2）以形表情：笔者认为汉字也是以形表情的，主要是以表意偏旁来表情，汉字之有意旁，如人之有眉目，而人之眉目就是用来表情达意的。
例②“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”（杜甫《佳人》）倚（形声字），小篆，倚的本义是依傍；靠着。一个“倚”字，不仅表现出女子的行为、动态，同时也表现出女子那种清雅、孤高的情性与思盼之情。
